叢林

原始流浪


每個(gè)組成部分都是一個(gè)拼圖,看你能拼湊了多少。其實(shí)無(wú)所謂,都不過(guò)是局部人設(shè)。很無(wú)所謂的??茨愕乃魉鶠椋瑤锥嗍乔榫w,如何逆行自我。你也根本不必怕,還是在路上。

終究迷惑身心的,如果最初就不開(kāi)始,就沒(méi)有電露泡影。我沒(méi)有沉浸在語(yǔ)言的世界,是因?yàn)槲颐靼走@世界有許多種冷靜,就是山窮水盡,驟然的沉默也無(wú)妨。

一個(gè)持續(xù)精進(jìn)闖蕩的家伙你是扎不下馬的,因?yàn)樗龥](méi)有在乎的。她可以就是他。這你就不懂了吧,所有的演示全部是假的。

作祟的只是假設(shè)與強(qiáng)迫,看似有實(shí)則無(wú)。索性被套牢,其實(shí)恩怨糾葛與情仇,直接書(shū)寫(xiě),直面面對(duì)。也就行了。你就可以是她或他。

把推薦的書(shū)看完意識(shí)到,不需要有未來(lái)。除了你,任何人都是。不要有寄托,不必有期待。這是最根本的。

共振的本質(zhì)是?;ハ嘤X(jué)察,彼此關(guān)照。其實(shí)還不就這樣,看似在意,其實(shí)并沒(méi)怎樣。知道發(fā)生了什么,未必有人有興趣。

不過(guò)都無(wú)所謂。人群林林種種洶涌而來(lái)。隨時(shí)轉(zhuǎn)身如未在。

吸引沒(méi)有意義,何必徒增亮彩,還是這樣的人。絕對(duì)的清醒,才能冷靜地訴說(shuō)失望,無(wú)論多愚蠢也有自身目的,說(shuō)創(chuàng)痛,也是有的吧。想開(kāi)始能開(kāi)始,想結(jié)束能結(jié)束。

未解天然淡漠。崇尚的正是這種無(wú)比正確的圓融自我,對(duì)外如是,對(duì)內(nèi)必然要坦誠(chéng)露骨。不想說(shuō),因?yàn)榕c你無(wú)關(guān),對(duì)你有幫助沒(méi)關(guān)系。

緣盡。這就是我的冷岸。

從來(lái)我都是如此,看過(guò)很多,還有很多沒(méi)看??释麅A訴,無(wú)真的父性力量托舉。即便有也是汲取了其余渴望背后的費(fèi)解漂流,是華麗傷。

清晰意識(shí)到父已不在卻在心底。外部是外部,內(nèi)心是內(nèi)心,硬度是什么。堅(jiān)硬的,你卻不是,感到鄙視。

相信這感覺(jué),時(shí)時(shí)刻刻冷靜,有利于。沒(méi)殺戮挽歌也不破。

想說(shuō)的已完成,劇烈明晰看住失望,就是一種情緒。無(wú)論是誰(shuí),怎么看,見(jiàn)即得。表達(dá)的沖擊就是事實(shí)不容置疑,不立一個(gè)外部權(quán)威。

說(shuō)需要一個(gè)人帶出去,不必,就已在路上。帶去哪里?世俗世界?不,那與之無(wú)關(guān)。

劇情都在訴說(shuō)這個(gè)。

堅(jiān)持的冷然,但不反對(duì)關(guān)系的建立。只是明白,表達(dá)與任何外部組織無(wú)關(guān),隨便怎么都好。這樣走下去。

閱讀,涅槃。涅槃不動(dòng)用思維,閱讀需要思維兼有感受,都很好。

五月不會(huì)有一場(chǎng)相見(jiàn),屏蔽杏花落雨。不必存在的設(shè)定。頭腦顛倒不要人為追隨,不必流浪。

放棄流浪就是完成,此刻圓寂,就像死了之后那樣存活,最大程度釋放出無(wú)限。要的非你要。

還會(huì)走上這條路。

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