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■內(nèi)容介紹
◇ 原本刊載于日本《東洋經(jīng)濟(jì)新聞》，是一個(gè)以《在貧困中呻吟的女性》為題的專欄，歷時(shí)三年左右，收集了幾十位女性親口講述的故事，最后集結(jié)成書。到2019年該書日文版出版為止，該專欄的訪問量已達(dá)1.2億。
◇ 作者中村淳彥是一位20多年一直致力于女性貧困問題采訪的記者，他用記述者的立場把這些女性的故事如實(shí)地展示出來。
◇ 她是在入學(xué)典禮前被迫成為“風(fēng)俗小姐”的花季少女，
◇ 她是付不起醫(yī)療費(fèi)用的東京大學(xué)碩士，
◇ 她是在網(wǎng)絡(luò)上征集“干爹”的學(xué)生，
◇ 她是住在閣樓上、交不起水電費(fèi)的前外交官夫人
……
她們不被看見，或者被看見之后被歸納為一個(gè)數(shù)據(jù)。
她們被指責(zé)應(yīng)該對(duì)自己的貧困負(fù)全部責(zé)任，或者因?yàn)樨毨П煌椤?/p>
她們是一個(gè)群體，也是一個(gè)個(gè)鮮活的人。
她們是她們，其實(shí)也許也是我們。
“如果能帶著現(xiàn)在所擁有的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)重返過去，你還會(huì)讓自己成為母親嗎？”
歷時(shí)五年、橫跨三代母親的權(quán)威調(diào)查 重新言說一份被視為“禁忌”的情感
以色列社會(huì)學(xué)家奧娜·多納特話題之作 在德國、以色列等多國引起熱烈討論
“我們女性需要把世界掌握在我們手中，而不是隨波逐流。我們女性需要主宰自己的身體和人生；也需要主宰自己的思想、感受和想象力。”
1、以色列社會(huì)學(xué)家奧娜·多納特話題之作，被翻譯為近十種語言，在以色列、德國等地引發(fā)熱議。
2、“我愛孩子，但后悔當(dāng)媽媽?！笔锥染劢埂昂蠡谏钡脑掝}，采訪二十三位后悔生育的母親，傾聽她們的真實(shí)心聲，展現(xiàn)女性生育前后的情感歷程。
3、后悔并非不存在，只是不被允許言說。探究“禁忌”情感背后的社會(huì)成因，為更多的女性創(chuàng)造出選擇的余地。
4、將“母親”身份拉入到公共領(lǐng)域的探討之中，剖析“母親”背后復(fù)雜的人際關(guān)系，正視“母親”面對(duì)的社會(huì)壓力。
“你絕對(duì)會(huì)后悔沒有生孩子！”2008年，當(dāng)以色列社會(huì)學(xué)家奧娜·多納特開始進(jìn)行一項(xiàng)名為“后悔當(dāng)媽媽”的社會(huì)調(diào)查時(shí)，這句警告始終回蕩在她的腦海里。
母性是天生的嗎？成為母親是女性的天職嗎？在其后的五年，這些問題始終伴隨著多納特和她的調(diào)查，并最終發(fā)展為《成為母親的選擇》一書。
在本書中，多納特采訪了二十三位以色列女性，無論其年齡、教育程度、社會(huì)階層，她們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是已為人母。
通過長期的跟蹤采訪，多納特追溯了這些女性成為母親的歷程，分析她們在孩子誕生前后的情感世界，調(diào)查她們?nèi)绾握J(rèn)知和化解生養(yǎng)過程中的矛盾與沖突。
《成為母親的選擇》用女性自己的聲音，展現(xiàn)了立體、復(fù)雜的母親形象。
一個(gè)家族希臘悲劇級(jí)的苦難
如何讓家庭成員走上不同的人生旅途
被摧毀，被改變，被修復(fù)……
又如何為醫(yī)學(xué)研究提供絕佳的機(jī)遇
為所有病患家庭點(diǎn)亮希望的微光
一段激蕩人心的醫(yī)學(xué)探索，一個(gè)家庭與命運(yùn)抗?fàn)幍母腥斯适?/p>
——奧普拉?溫弗瑞
【內(nèi)容簡介】
在外人看來，美國科羅拉多州斯普林斯市的加爾文一家是一個(gè)完美的中產(chǎn)家庭：丈夫多恩熱情洋溢，是一名自信滿滿的空軍學(xué)院軍官，妻子咪咪則是來自得克薩斯州一個(gè)上層家庭的大家閨秀，他們還有12個(gè)可愛的孩子。
但在這種表明的光鮮下，一股這對(duì)夫婦無法理解的力量正在涌動(dòng)。短短十年間，12個(gè)孩子中的6個(gè)先后罹患嚴(yán)重的精神分裂癥，另6個(gè)孩子則在恐懼中等待，等待自己成為下一個(gè)，等待更多痛苦和傷害的降臨。
在超過半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，癲狂、屈辱和暴力從未饒恕過這個(gè)家庭，籠罩在這個(gè)家庭之上的也遠(yuǎn)不止自殘和謀殺?；趯?duì)所有健在當(dāng)事人的采訪和大量醫(yī)學(xué)檔案資料，作者羅伯特·科爾克以飽含同情和悲憫的筆觸講述了精神分裂癥吞噬這個(gè)家庭的全過程。
在承受無盡苦難的同時(shí)，這個(gè)特殊的家庭也為探尋精神分裂癥的病因和治療方法帶來了一絲希望。
以加爾文一家的故事為脈絡(luò)，科爾克在書中梳理并穿插了過去一個(gè)世紀(jì)醫(yī)學(xué)界有關(guān)精神分裂癥病因的觀點(diǎn)和爭論、這種疾病治療方法的演變、社會(huì)對(duì)精神分裂癥病人及其家人的偏見和歧視。
從弗洛伊德與榮格的分歧與決裂，到整整一代治療師將病因歸咎于“精神分裂癥媽媽”，從理論家們拋棄疾病的概念執(zhí)著于對(duì)其進(jìn)行顛覆，到醫(yī)學(xué)研究者抽絲剝繭尋找這種疾病的生物學(xué)原因，本書都一一做了介紹。
《隱谷路》最終把注意力聚焦在幾名醫(yī)學(xué)研究者上，講述了他們以這個(gè)特殊的家庭為樣本，在過去數(shù)十年間為解開精神分裂癥之謎做出的不懈努力，以及發(fā)現(xiàn)精神分裂癥易感基因的曲折和突破。
兩個(gè)原生家庭，跨越三十年的奮斗，調(diào)動(dòng)的能量，堪比戰(zhàn)爭。
李海鵬作序，陳嘉映 梁文道 羅新 嚴(yán)飛 班宇誠摯推薦
☆《好奇心日?qǐng)?bào)》《小鳥文學(xué)》創(chuàng)始人，知名媒體人伊險(xiǎn)峰、楊櫻首度出書
☆ 以兩位工人子弟的階層躍升，照見中國社會(huì)三十年滄桑巨變
☆ 一個(gè)昨日世界，但你并不陌生：兩個(gè)家庭、一座城、一個(gè)時(shí)代的命運(yùn)輪廓
☆ 近距離觀察普通個(gè)體在大時(shí)代中的浮沉與變遷，探尋當(dāng)代人精神困境的社會(huì)根源
——“我們的生活變好了，為什么精神卻荒蕪了？”
☆ 一部令人震撼的大劇，充斥著既悲壯又無力、既切膚又旁觀的歷史感。——?dú)v史學(xué)家 羅新
☆ “城市發(fā)展過程中必將產(chǎn)生大量廢棄物，而其中大部分是人”，而這部平民史詩的主題只是“不要成為廢棄物”。
巨大的社會(huì)變遷中，是什么決定了普通人的命運(yùn)？
張醫(yī)生和王醫(yī)生出生在20世紀(jì)70年代的工人家庭。在國企改制、社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的過程中，他們憑借家庭的全力支持與自身的聰慧刻苦，擺脫了掉隊(duì)的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)了階層躍升。可是，雖然看起來功成名就，但他們的人生，仍充滿了焦慮和疲憊。
兩位作者采訪數(shù)十人，在舊報(bào)紙、老照片、建筑廢墟與口述回憶中打撈過往生活圖景，描摹了張醫(yī)生與王醫(yī)生半生的個(gè)人成長與階層躍升之路，并審視二人知識(shí)、尊嚴(yán)與自我的建構(gòu)過程。與此同時(shí)，本書還以工業(yè)城市、單位社會(huì)、稀缺經(jīng)濟(jì)、工人階級(jí)文化、男性氣概、重大歷史事件和時(shí)代變遷等為經(jīng)緯，呈現(xiàn)出兼具深度與廣度的當(dāng)代東北。
閱讀張醫(yī)生與王醫(yī)生的故事，我們將會(huì)厘清，世紀(jì)之交的一系列深刻變革，如何塑造了一代人的生存方式與精神世界。而透過個(gè)體在歷史中的沉浮，我們也將窺見一座城、一個(gè)時(shí)代的命運(yùn)輪廓。
【編輯推薦】
一部社會(huì)學(xué)視野里的故事，于是，兩個(gè)人、一座城、一個(gè)時(shí)代難以分割地連在一起。在漢語寫作中應(yīng)該是首創(chuàng)。——哲學(xué)家 陳嘉映
我們究竟能在兩位“成功”的東北醫(yī)生身上看見什么呢？相較于影視和文字當(dāng)中常見的下崗工人，他們好像完全沒法代表我們想象中的東北。但令人意外，這本視野宏闊、細(xì)節(jié)飽滿的著作，卻不止讓我們看清了東北，更看到了工業(yè)文化的內(nèi)核；甚至改革開放四十年來，個(gè)體生命在時(shí)代結(jié)構(gòu)當(dāng)中的局限與抉擇。所以不嫌夸張地說，這不單是張醫(yī)生與王醫(yī)生的故事，更是幾代中國人的故事。——作家 梁文道
一部令人震撼的大劇，充斥著既悲壯又無力、既切膚又旁觀的歷史感。圍繞兩個(gè)醫(yī)生的個(gè)體人生，呈現(xiàn)出兼具深度與廣度的當(dāng)代沈陽。——?dú)v史學(xué)家 羅新
近年來，“東北文藝復(fù)興”這個(gè)概念很火，和東北失落的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)比，這片土地上的精神世界得到極大關(guān)注。不論是東北式的喜劇幽默，還是舊工業(yè)社會(huì)里留下的人文沉淀，好像變成了一座“富礦”，供人們挖掘和書寫。本書圍繞著過去四十年中沈陽的重大歷史事件、工人階級(jí)文化等，呈現(xiàn)了一部豐富的民間社會(huì)史。作者不僅有著深厚的講故事能力，而且難能可貴的是，站在了社會(huì)學(xué)的角度去近距離觀察普通家庭和個(gè)體在大時(shí)代中的浮沉與變遷。——社會(huì)學(xué)家 嚴(yán)飛
兩位作者令人想起工廠車間里的調(diào)度員，制定計(jì)劃，并線輸出，反復(fù)確認(rèn)著書寫的節(jié)拍，如大雨過后倒灌的水渠，從深處返流，漫經(jīng)地面，為歷史與現(xiàn)實(shí)空間重新造影。那些不規(guī)則的圖景，旁逸斜出的暗漬，列車碾過的印痕，抑或我們凝視、打撈與捕捉的動(dòng)作，共同構(gòu)成了一批半成品、一代人與一座城市的命運(yùn)輪廓。——作家 班宇
在書中，羅伯特·E.帕克的一條理論顯得尤為刺目：城市發(fā)展過程中必將產(chǎn)生大量廢棄物，而其中大部分是人。兩位醫(yī)生的原生家庭跨越三十年的奮斗在事實(shí)上始終緊緊圍繞這句話，在這場奮斗中調(diào)動(dòng)的能量、毅力、耐心、機(jī)謀是如此之多，堪比戰(zhàn)爭所需，然而這部平民史詩的主題只是“不要成為廢棄物”而已。——作家、媒體人李海鵬
