學(xué)無(wú)止境

三十天論語(yǔ)打卡學(xué)習(xí)已過(guò)半，每天都有新收獲，今天學(xué)習(xí)的是下面的內(nèi)容。

孔子曰：“君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。

? ? ? 這樣短短的一段話，幾十個(gè)字，幾乎囊括了日常生活的言行和為人處世的態(tài)度，所要達(dá)到的最高境界。

? ? ? “君子九思”反復(fù)咀嚼，細(xì)細(xì)品味，其中包含著最落地且實(shí)用的生活哲學(xué)。

? ? ? “視思明，聽(tīng)思聰”：

? ? ? 看的時(shí)候要思考看明白了沒(méi)，聽(tīng)的時(shí)要思考聽(tīng)清楚了沒(méi)。

? ? ? 生活中，我們會(huì)習(xí)慣性的對(duì)于自己有用的 ，感興趣的人事物投去注意力，所以會(huì)出現(xiàn)視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞的現(xiàn)象，所以要承認(rèn)自己的局限性，同時(shí)也要提醒自己，在看和聽(tīng)的時(shí)候要保持一份專(zhuān)注。畢竟注意力決定生產(chǎn)力。

? ? ? 所謂眼見(jiàn)為實(shí)，這個(gè)實(shí)也是有限的，而不是絕對(duì)的，因?yàn)橛锌赡苓@個(gè)實(shí)，只是你想要的心理現(xiàn)實(shí)，而不是客觀的現(xiàn)實(shí)。

? ? ? “色思溫，貌思恭”

? ? ? 待人接物的時(shí)候，要想想臉色是否溫和，儀態(tài)是否恭敬。

? ? ? 以一副溫和的面孔，和一副恭敬的姿態(tài)對(duì)待別人，必然會(huì)讓對(duì)方感覺(jué)舒服，也會(huì)獲得對(duì)方的好感。因?yàn)槊總€(gè)人都需要被溫柔以待！

? ? ? 俗話說(shuō)得好：相由心生，在待人接物中要做到外在溫和，謙遜，恭敬，需要有內(nèi)在的善良，謙卑做為基礎(chǔ)。否則也只能裝模作樣吧。所以平日里的修煉很重要。心胸開(kāi)闊了，眼界寬廣了，內(nèi)在和諧，自然面色溫和，儀態(tài)恭敬。

? ? ? “言思忠，事思敬”

? ? ? 說(shuō)話時(shí)要想想是否忠實(shí)，做事時(shí)要想想是否嚴(yán)肅認(rèn)真。

? ? ? 誰(shuí)都喜歡誠(chéng)信，實(shí)事求是的人，往往很多人都是以誠(chéng)信為本，獲得別人的支持與擁護(hù)，獲得成功。而一個(gè)做事嚴(yán)肅認(rèn)真的人，也必然會(huì)被重用。如果以此來(lái)做為自己說(shuō)話辦事的總則，那么會(huì)受人尊敬，可以得人心。

? ? ? ? “疑思問(wèn)”

? ? ? 有疑難時(shí)要想著詢(xún)問(wèn)。

? ? ? 最怕不懂裝懂的人，也有的很難做到不恥下問(wèn)，生怕暴露了自己的弱點(diǎn)。現(xiàn)代社會(huì)，有疑問(wèn)找度娘，似乎有疑問(wèn)已經(jīng)不缺答案，但是卻少了獨(dú)立思考的心。

? ? ? ? ? “忿思難”

? ? ? 氣憤發(fā)怒時(shí)要想想可能產(chǎn)生的后患。

? ? ? 這句話讓我想到那些路怒癥的人，往往會(huì)在對(duì)方不知情的情況下，大發(fā)雷霆，有的直接導(dǎo)致交通事故，我曾見(jiàn)過(guò)兩個(gè)車(chē)互相擠兌，直到親密接觸…。

? ? ? 一吐為快，你快樂(lè)了，別人痛苦了，把自己的快樂(lè)建立在他人的痛苦之上。這樣也許偶爾為之可以，長(zhǎng)此以往，必然會(huì)被回?fù)艋蛘呤リP(guān)系。

? ? ? ? ? “見(jiàn)得思義”

? ? ? ? 看見(jiàn)可得的好處，要想想是否合于義。

? ? ? 君子愛(ài)財(cái)取之有道，利益面前人人平等，見(jiàn)利忘義，必然會(huì)招來(lái)唾棄。所以不能為了滿足眼前的利益，而做背信棄義的事，更不要成為一個(gè)背信棄義的人。

? ? ? 圣賢智慧，博大精深，經(jīng)久不衰！

? ? ? 學(xué)習(xí)圣賢文化是一件上癮的事情，決定這一期結(jié)束，跟著下一期繼續(xù)學(xué)習(xí)，學(xué)無(wú)止境！

? ? ? 我愿沐浴在圣賢智慧的光芒中，讓陽(yáng)光照進(jìn)心房，溫暖一程又一程。