各位弟子大家早上好，我們接著我們上節(jié)課講，我們上節(jié)課講到了數(shù)，天地之至數(shù)就是從一到九掌握這九個(gè)數(shù)量其實(shí)也就掌握了天地的規(guī)律了，每一個(gè)臟腑就代表一個(gè)數(shù)，比方說(shuō)肝代表著 三，肝臟不好念三就行了，我們的肺呢代表的是七，所以不舒服的時(shí)候念七就行了，所以我們就牽扯到一個(gè)肝藏魂肺藏魄，那么我們簡(jiǎn)稱三魂七魄，但不是真的有三個(gè)魂七個(gè)魄，而是只有一個(gè)魂一個(gè)魄，這一個(gè)魂呢永遠(yuǎn)跟著你，生生世世不離開(kāi)你，比方說(shuō)我走了以后呢？我的魂就走了離開(kāi)了我的肉體，但是這個(gè)魄去哪里了呢？魄是往下走的，魂是升的，魄是往下走的，往下走呢，肺和什么相表里呢？肺和大腸相表里，所以人走的時(shí)候，我們看一些急救，休克昏迷，凡是想廁所的想上大號(hào)的，這個(gè)魄要走了，我們有個(gè)魄門大家知道嗎？就在大腸的位置，把魄門堵住，不讓它走，他一走你就少一個(gè)魄了，你就一個(gè)魂了，所以你可能變成植物人了，精神恍惚，所以不要讓他走，因?yàn)樗吡嘶暌矔?huì)跟著走，所以這個(gè)魄是往下降的，魄降下去以后，從大便走了，離開(kāi)你，離開(kāi)你之后呢，這個(gè)魄是可以入藥的，李時(shí)珍記載的方子里面，用魄來(lái)治療精神病，比方說(shuō)上吊的人吊死的一瞬間趕緊去挖地，地下的三尺深的地方，就有一個(gè)黑色的東西，像一個(gè)云狀的東西，這就魄往地下跑了，然后把它抓住，就可以入藥了。說(shuō)明這個(gè)魄是可以走的，那這個(gè)魂呢就到了陰間，到了陰間以后就呆四十九天，但是也有長(zhǎng)的，三年五年十年幾十年甚至更長(zhǎng)，但一般都是兩三年，到了陰間以后呢等待安排，怎么安排呢？就是重新投胎，怎么重新投胎？有兩種路，一種呢是從天上就是走天道，就像我們現(xiàn)在說(shuō)的搖號(hào)，先領(lǐng)一個(gè)號(hào)然后等待時(shí)間，然后到了時(shí)間，人家那邊說(shuō)是有程序的，規(guī)定的時(shí)間到了你了你必須要去，沒(méi)有任何理由的，然后呢，你要么到天道，天道呢不是我們想象的都是神仙天道和我們現(xiàn)在一樣的，天道的特點(diǎn)是以陽(yáng)為特征，就是純陽(yáng)無(wú)陰，在天上呢壽命一般都比較長(zhǎng)，大概在800年1000年，一般都是一夫一妻，也有孩子就是普通的老百姓，幾乎沒(méi)有生病，因?yàn)樗淮嬖陉庩?yáng)失衡，他只有一個(gè)陽(yáng)，所以呢也沒(méi)有天災(zāi)人禍，非常的安寧，所以一般在天道的人不愿意修道，太幸福了太安逸了，又沒(méi)有病也沒(méi)有災(zāi)，也沒(méi)有痛苦也沒(méi)有悲歡離合，所以天道不適合修道。那么陰間呢他是以陰為主，他沒(méi)有陽(yáng)他是陰為主，所以呢他是一個(gè)形體，就是你看著有其實(shí)是沒(méi)有的，就像煙一樣其實(shí)他是沒(méi)有我們具體的肉體的，所以這個(gè)時(shí)期，他也是過(guò)度的，就是你要么上天道要么上人道，一般不會(huì)選擇畜生道的，我們只有三道，天道地道人道，就是陰間，動(dòng)物也是一樣的，動(dòng)物死了以后要么上天道要么在地上，上天就是在天上當(dāng)天上的貓狗，到人間就當(dāng)人間的貓狗，所以所謂的畜生道呢，其實(shí)呢不是作為學(xué)術(shù)，我們作為一個(gè)觀點(diǎn)，我們不爭(zhēng)論，偶爾也有無(wú)意中落到畜生道的，到我們的人道以后，其實(shí)到天道必須要運(yùn)氣好，到了天道以后呢，天道也有一些神仙啊，修道比較好的人，按職位的高低啊，但是大部分都是老百姓，我在天道的時(shí)候其實(shí)也就是天醫(yī)堂的一個(gè)普通的醫(yī)生，但是很清閑，生病的的很少，幾乎是沒(méi)有什么疾病，沒(méi)有什么痛苦，所以他的生活規(guī)律和我們是一樣的，唯一不一樣的就是我們這邊時(shí)間太短了，因?yàn)橹挥袔资辏晕覀內(nèi)说酪步嘘庩?yáng)道，我們有陰有陽(yáng)，所以有個(gè)肉體。所以我們這一道呢，，七情六欲，因?yàn)槟阌幸粋€(gè)肉體，有陰又有陽(yáng)，所以呢，欲望特別多，然后呢，災(zāi)難特別多時(shí)間又特別少，病痛特別多，然后還有一個(gè)什么特點(diǎn)，就是我們這個(gè)道有個(gè)最大的特點(diǎn)是什么呢？天道可以到我們這里來(lái)，因?yàn)槲覀冇嘘?yáng)。陰間的可以到我們這里來(lái)，因?yàn)槲覀冇嘘帯Ｎㄒ坏木褪俏覀兗炔荒苋ヌ斓酪膊荒苋リ庨g。因?yàn)槲覀兪顷庩?yáng)合體的，所以陰間的人到我們這里來(lái)很容易，天上的到我們這里來(lái)也很容易，我們就像一個(gè)中轉(zhuǎn)站一樣，那么我們想過(guò)去就很難，所以有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)我們跑到陰間的，然后再回來(lái)的?當(dāng)然也有，但那是那種特殊的了，按規(guī)定我們是不能串的，但他們是可以串門的，所以我們這個(gè)陰陽(yáng)道呢，比較特殊一些，所以在陰陽(yáng)道修道比較好，為什么呢?陰陽(yáng)道有悲歡離合天災(zāi)人禍，有七情六欲，大家就感覺(jué)誒呀怎么這么痛苦啊，為情所困啊，為生活所困，為疾病所困，我們要擺脫這個(gè)輪回，所謂輪回就是天道地道人道三個(gè)輪回，我們要擺脫這個(gè)輪回，但你在天道和陰間是不受控制的，你是擺脫不了的，所以只有在人道，才能夠?qū)Ｐ男逕?，所以在人道是最好的修煉的地方，只是時(shí)間真的太快了，就幾十年，所以我到了陰間以后呢，到了規(guī)定的時(shí)間，比方說(shuō)最快的是四十九，時(shí)間到了，搖到號(hào)了，該我了我就開(kāi)始重新投胎了，投胎之后在這個(gè)精子和卵子結(jié)合的一瞬間，我就進(jìn)來(lái)了，進(jìn)來(lái)之后我的魂就直接就進(jìn)入了他的肝臟里面，入了肝臟以后呢，這時(shí)候他的肺就開(kāi)始產(chǎn)生，肺產(chǎn)生以后呢，我的魂就和他新產(chǎn)生的魄結(jié)合形成一個(gè)新的個(gè)體，這時(shí)候就把以前的都忘了，就你的前世啊，就是你已經(jīng)形成了一個(gè)新的生命了，雖然你的本原不變，所以有些道家修煉的或者佛家修煉的也好，他們都把自己的魂留著，什么意思呢？比方說(shuō)，我這輩子我這個(gè)魂呂即來(lái)的魂呂即來(lái)的魄，我這個(gè)魂正常來(lái)講死了是不是就走了，就沒(méi)有了，我下輩子再投胎的時(shí)候重新結(jié)合形成一個(gè)新的魂一個(gè)新的魄，這時(shí)候我要把我自己的魄留著，魄留到哪里?留到丹里面，我們叫丹，把這個(gè)魄放到這個(gè)丹里面，這個(gè)魄就走不掉了，然后我下次投胎的時(shí)候，我?guī)еみ@就是我的魄，我不用新的魄，這個(gè)時(shí)候我?guī)缀跤浀梦仪笆赖乃械乃械氖虑?，我?guī)缀蹩梢岳^續(xù)我前世未做完的事，繼續(xù)前世的修行，但是在天道，在我們這個(gè)宇宙的程序里，是不允許的，是違法的，因?yàn)槟氵@是投機(jī)取巧，一旦被發(fā)現(xiàn)了，將來(lái)是不讓你入三道的，這個(gè)是違背我們的規(guī)律的。丹呢有的也稱為舍利子有的呢可以把它稱為我們道家修的那種丹，你要修的話你要修九個(gè)丹，第一個(gè)丹修出來(lái)以后放到不要，在修一個(gè)在修一個(gè)，反復(fù)九次，就行了，之后你就可以把這個(gè)魂放到丹里面，你把這個(gè)丹放出去，你的人還在你的魂隨著你的丹走了，這個(gè)丹走了，可以到任何一個(gè)地方，你可以去天上你可以去地下，你可以去上海到北京，一晚上時(shí)間游遍山川海水再投胎的時(shí)候你這個(gè)丹就直接投到母胎里了，這時(shí)候就不是全新的你了還是上輩子的你，還是你上輩子的信息，基本上你是有記憶的，你沒(méi)有和新的魄產(chǎn)生，你還是原來(lái)的那一套魂和魄，如果我現(xiàn)在這個(gè)魂和我現(xiàn)在投胎以后和新的魄，我現(xiàn)在這個(gè)魂是新的，我又重新接了一個(gè)魄，這是一個(gè)新的魄哦，兩個(gè)結(jié)合形成了一個(gè)新的個(gè)體，這個(gè)時(shí)候基本上記憶就沒(méi)有了，當(dāng)然呢還有一些殘缺的記憶，通過(guò)打坐啊，內(nèi)關(guān)啊，催眠啊，通過(guò)很多方式，能夠喚醒你前世的記憶，所以呢，煉丹很重要 ，當(dāng)然了你要懂得把魂和魄結(jié)合到里面，不然你只懂練個(gè)丹，也是沒(méi)有用的，你光連個(gè)丹，你只能延長(zhǎng)壽命，只能保健身體，，你要想辦法把你的魂和魄放到里面，放到里面你就可以隨意了，這個(gè)肉體對(duì)你就沒(méi)有用了，你只是借助這個(gè)肉體來(lái)吃飯睡覺(jué)，在這個(gè)世界生活而已，你用這個(gè)丹你可以隨時(shí)去哪里，你的肉體走了你在投胎就可以了，所以呢你甚至可以直接截，什么叫截呢？別人都已經(jīng)懷孕幾個(gè)月了，你直接過(guò)去把別人趕走了，當(dāng)然這也是不允許的，這也是有懲罰的，所以為什么有的人生下來(lái)就是癡呆兒，就是違背了我們的一些自然的規(guī)律，比方說(shuō)這個(gè)魂或者這個(gè)魄啊少了一個(gè)，有魂沒(méi)魄或者有魄沒(méi)魂，要么呢他的魄呢就沒(méi)有進(jìn)去，沒(méi)進(jìn)去呢他一看不對(duì)，這個(gè)家庭不好，重新?lián)Q一家成一個(gè)癡呆了。所以呢這個(gè)魂魄呢一個(gè)就在我們的肝里面，一個(gè)在我們的肺里面，所以我們叫三魂七魄，并不是真的有三個(gè)魂七個(gè)魄，沒(méi)有這么多的，只有一個(gè)魂一個(gè)魄，這個(gè)魂呢就是我們的本原，生生世世永遠(yuǎn)不離開(kāi)你，只是你每換一個(gè)肉體基本上就是一個(gè)全新的你，前面都忘了那么想找回來(lái)呢，可以打打坐催眠等等可能會(huì)找回來(lái)一點(diǎn)。那么是就是我們的數(shù)數(shù)，他有很多的方式，主要張仲景用數(shù)數(shù)療法用的特別好，比方說(shuō)他用藥一副藥里面五味藥，五味藥入脾，一個(gè)計(jì)量九克入心，計(jì)量三克三入肝，這就是數(shù)數(shù)，那么還有以前沒(méi)有資格證書(shū)的給人家看病又想簡(jiǎn)單一點(diǎn)，那么怎么辦呢?我們下節(jié)課繼續(xù)。? ? ?