村上隆

?今天我們繼續(xù)講村上隆的藝術(shù)創(chuàng)作論這本書, 創(chuàng)作藝術(shù)價(jià)值的訓(xùn)練這個(gè)章節(jié), 其中有幾個(gè)點(diǎn)還是挺實(shí)用的, 我挑了幾個(gè)點(diǎn)來講。

村上隆作品

01

?向世界提出獨(dú)一無二的自我價(jià)值核心

賦予作品意義, 在藝術(shù)的世界這是必須做的事情, 有所謂世界共通的規(guī)則。村上隆認(rèn)為 "在世界發(fā)現(xiàn)獨(dú)一無二的自己", 將自我核心與歷史相對(duì)比, 然后發(fā)表出來”?？雌饋砘蛟S簡(jiǎn)單, 但要把真實(shí)的自己完全暴露出來, 將自我核心轉(zhuǎn)化為作品,極需要嚴(yán)厲的心靈鍛煉。對(duì)藝術(shù)來說, “強(qiáng)烈的獨(dú)創(chuàng)性” 是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn), 能否向世界提出 “前所未有的嶄新” 是決勝的關(guān)鍵, 所以發(fā)現(xiàn) “獨(dú)一無二的自己” 是不可或缺的。

這個(gè)過程是比較艱辛的, 別以為走藝術(shù)的道路就可以輕輕松松, 除非你家里有礦支持你一直活在哪怕作品賣不出去, 也可以悠哉的活得很舒適?！般@研自己的興趣”?“做自己喜歡的事” 這是兩個(gè)非常不同的事情。想從事藝術(shù)的年輕人, 尤其是許多還在大學(xué)里學(xué)習(xí)藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生, 特有的問題在于大家都相信 “根本不需要苦修”, 認(rèn)為只要畫畫, 出去寫寫生就可以在未來靠藝術(shù)維持生計(jì), 這樣的想法太天真了。用小米創(chuàng)始人雷軍講的話也許更好理解“不要用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰”。

許多人從小就被教育 “做自己喜歡的事” 的這些人, 進(jìn)入了藝術(shù)的世界之后, 依舊真的照著他們自己想做的做地活著。連是不是真的喜歡創(chuàng)作都不知道的狀態(tài), 當(dāng)然做自己喜歡的事是沒有錯(cuò)的。只是如果要想成為一個(gè)真正的藝術(shù)家, 只靠喜歡是不夠的, 如今從事藝術(shù)行業(yè)的人比以往任何時(shí)候都多得多, 喜歡畫畫喜歡藝術(shù)的人大有人在, 但真正走到后面的人不是僅僅靠著一腔熱血就夠了, 單純來說, 這個(gè)業(yè)界有很多不知 “戰(zhàn)略” 為何物的人。他們好像只要稍微被老師或朋友贊美過了頭, 就沾沾自喜, 認(rèn)為老子天下第一。

村上隆作品

如果認(rèn)為 “我的畫, 只要一張被認(rèn)同, 那就一獲千金了”, 抱著這樣的心態(tài)一直處于永恒的夢(mèng)想空間里, 這種幻想太過天真了。還有許多人, 希望有機(jī)會(huì)成為哪個(gè)地方的美術(shù)老師, 在小小的, 安全的藝術(shù)監(jiān)獄當(dāng)中, 安泰地度過一生, 這樣的人, 很難不令人懷疑"真的有心要做藝術(shù)嗎?"

為什么游手好閑的人會(huì)想來從事藝術(shù)呢? 厲害的藝術(shù)家, 雖然看起來好像無所事事, 實(shí)際上卻都是很懂戰(zhàn)略的人。

以上都是村上隆對(duì)現(xiàn)在許多幻想隨隨便便就能成為藝術(shù)家的人提出的批評(píng), 當(dāng)時(shí)我在閱讀這本書時(shí), 瞬間感覺腦袋被人哐哐的敲, 因?yàn)檫@不就是在罵我嗎, 其實(shí)我上大學(xué)的時(shí)候就是那樣傻乎乎的人。

村上隆作品

02

?提高作品的附加值

接下來講的第2點(diǎn), 發(fā)現(xiàn)超越自我滿足的價(jià)值。

因?yàn)闀r(shí)代有其色彩, 年輕藝術(shù)家的經(jīng)營(yíng)管理, 必須讓他嘗試制作各種作品, 有潛力的部分就繼續(xù)提升, 沒有潛力的部分就停止, 就是這么簡(jiǎn)單。

藝術(shù)家有時(shí)候是靠客人培養(yǎng)成長(zhǎng)的, 作品開始有人買了之后, 藝術(shù)家本身也因?yàn)橛辛俗孕? 連繪畫感覺都堂堂正正了起來, 繪畫的程度也會(huì)提升。

村上隆對(duì)作品的考核標(biāo)準(zhǔn)很明確?“能否經(jīng)得起拍賣市場(chǎng)等流通市場(chǎng)的考驗(yàn)”。一開始如果只有喜歡的人愿意買的話, 就永遠(yuǎn)會(huì)停留在那種程度。作品在流通市場(chǎng)被拿出來拍賣時(shí), 如果沒有辦法創(chuàng)造出數(shù)十倍, 數(shù)百倍的價(jià)值, 是無法成為藝術(shù)商品的。

村上隆作品

藝術(shù)作品的現(xiàn)實(shí)面在于它是會(huì)成為投機(jī)對(duì)象的商品，將眼光放到流通市場(chǎng), 在作品制作的過程當(dāng)中, 去思考如何制作, 才是勝負(fù)的關(guān)鍵。在這個(gè)階段, 當(dāng)然是越多人參與, 越會(huì)成為好作品。如果作品無法在世界上生存下來, 一點(diǎn)意義也沒有。因此, 是否為耐得住市場(chǎng)考驗(yàn)的東西才是最重要的標(biāo)準(zhǔn)。村上隆也是用這條標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求他創(chuàng)辦的公司里的藝術(shù)家們, 用這條標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)出許多優(yōu)秀的藝術(shù)家并且在商業(yè)上走得很成功。

為了達(dá)到?“經(jīng)得起市場(chǎng)的考驗(yàn)”?這條標(biāo)準(zhǔn), 村上隆經(jīng)常思考“如何創(chuàng)造附加價(jià)值”,?通俗的說就是如何運(yùn)營(yíng)作品。藝術(shù)市場(chǎng)跟股票市場(chǎng)一樣, 時(shí)代的價(jià)值與氛圍形成了市場(chǎng)總體, 因此在藝術(shù)的世界, 了解這種氛圍也很重要。還有一條標(biāo)準(zhǔn)支撐村上隆不斷創(chuàng)作的是“生存下去",?就是能夠靠創(chuàng)作藝術(shù)作品生存下來。

如果只是認(rèn)為?“能掙到三餐可以溫飽就好”,?那么就不需要顧及那么多, 因?yàn)楸M管收入比上班族低, 依舊可以自在地活著, 在現(xiàn)在這種時(shí)代不管做什么都活得下去。從這個(gè)意義上來說, 做得比別人少的人, 就無法抵達(dá)比別人遠(yuǎn)的地方。

村上隆作品

03

?學(xué)習(xí)歷史，就能做出自由的作品

村上隆在書中經(jīng)常提到要學(xué)習(xí)藝術(shù)脈絡(luò)和學(xué)習(xí)歷史。

人的一生當(dāng)中, 只要不斷學(xué)習(xí)歷史, 就會(huì)越來越自由, 這是理所當(dāng)然的。不只是藝術(shù)的世界, 每個(gè)業(yè)界都有該領(lǐng)域特有的脈絡(luò)。藝術(shù)家應(yīng)該學(xué)習(xí)歷史, 什么樣的作品與人們的共鳴多? 什么樣的作品與人們的共鳴少? 學(xué)習(xí)了歷史又如何呢? 因?yàn)閷W(xué)了之后, 就可以懂得要選擇與人們使用什么樣的對(duì)話。解讀藝術(shù)規(guī)則的方法很簡(jiǎn)單, 學(xué)習(xí)歷史就是其中的重點(diǎn)。好好地鉆研喜歡的作品或藝術(shù)家一路沿襲下來的系譜, 就能看到不少東西。解讀吸引自己的東西, 不僅能夠知道歐美的藝術(shù)規(guī)則, 也能掌握自行變化的規(guī)則本身。

在如何提升自己創(chuàng)造藝術(shù)價(jià)值過程中,?村上隆還采取了以下五個(gè)非常有利于我們學(xué)習(xí)的方法:

? ? ?1.尋找自己有興趣的表現(xiàn)領(lǐng)域, 徹底學(xué)習(xí)該領(lǐng)域的歷史

? ? ?2.尋找自己對(duì)該領(lǐng)域產(chǎn)生興趣的理由. 因?yàn)榕d趣的根源并非都是肯定的東西, 所以尋找理由一定會(huì)? ?遇到瓶頸, 即使如此也要追究出原因

? ? ?3.追究出原因之后, 會(huì)開始猶豫這是否真是自己感興趣的領(lǐng)域, 因此必須重新檢驗(yàn)自己有興趣的表現(xiàn)領(lǐng)域在哪里?

? ? ?4.結(jié)束興趣檢驗(yàn)之后, 徹底地學(xué)習(xí)歷史就會(huì)看到前往寶藏之島的地圖?

? ? ?5.努力學(xué)習(xí)解析藝術(shù)史, 籌備資金, 開始航海前往寶藏之島

以上這些是從他自身的經(jīng)歷當(dāng)中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)。

書中他還談?wù)摰矫佬g(shù)教育的成敗, 他認(rèn)為美術(shù)教育的關(guān)鍵應(yīng)該在于?“尋找自己有興趣的領(lǐng)域”?“設(shè)定自己所求的目的”在這兩者間不斷試錯(cuò)。但是實(shí)際的美術(shù)教育, 卻是學(xué)習(xí)教授所認(rèn)為的主觀的歷史以及學(xué)習(xí)技術(shù)而已, 而自己需要追求的目的以及自己的欲望在這里頭完全被忽略掉了, 上次我談?wù)摰剿囆g(shù)家需要清楚自己欲望是什么, 強(qiáng)烈的欲望并不會(huì)阻礙藝術(shù)家創(chuàng)作。村上隆在書中經(jīng)常批判日本的美術(shù)教育和人們對(duì)藝術(shù)持有的舊思想, 我常常覺得他所講的東西特別熟悉, 因?yàn)樗v到日本美術(shù)教育問題在中國(guó)也是如此。

村上隆作品

04

?由自己建立權(quán)威

我簡(jiǎn)要的講下這一小節(jié)的內(nèi)容, 村上隆提到就是一個(gè)藝術(shù)家或者一個(gè)國(guó)家的藝術(shù)應(yīng)該自己建立權(quán)威, 也就是成為規(guī)則的制訂者, 當(dāng)別人提到某一個(gè)藝術(shù)的時(shí)候首先想到的是你。當(dāng)然這點(diǎn)是非常難的, 如果能做到這一點(diǎn)你就無敵了, 一提到立體主義就會(huì)想到畢加索, 一提到波普藝術(shù)就會(huì)想到安迪沃霍爾, 比如一提到喜馬拉雅里誰在專門講當(dāng)代藝術(shù)就會(huì)想到劉曉俊, 我本人, 哈哈~~開個(gè)玩笑~ 總之意思是你應(yīng)該有自己獨(dú)特的地方, 并且這個(gè)領(lǐng)域里只有你是這么做的, 那么你就成了權(quán)威, 別人很難超越你。

村上隆作品

好了, 今天就介紹到這里, 總之，這本書從頭到尾是沒有邏輯聯(lián)系的, 像個(gè)散文拼湊起來的, 可以跳躍的翻看這本書, 我很難把它們串在一起講。不過我卻很喜歡這種碎片化的學(xué)習(xí), 就像看現(xiàn)在手機(jī)很火的短視頻app一樣, 一個(gè)一個(gè)碎片的看, 更能快速的找到自己喜歡的點(diǎn), 你可能記不到所有內(nèi)容, 但總有幾個(gè)點(diǎn)是令你印象深刻的。

(圖片來自網(wǎng)絡(luò))

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