最近，我的一個(gè)在銀行工作的哥們博博跟我聊天，說(shuō)每次想到自己馬上要三十歲了，尤其是工作和事業(yè)還沒(méi)有起色，就會(huì)感覺(jué)壓力很大。尤其是目前的工作很雞肋，每天做著重復(fù)繁瑣的工作，時(shí)間一天天過(guò)去，自己沒(méi)有收獲和進(jìn)步，一點(diǎn)也看不到希望，以至于心態(tài)越來(lái)越差，人也越來(lái)越焦慮。他也曾想去改變這種生活狀態(tài)，但卻像是深陷在泥潭里，越是努力掙扎反而陷入的越深。
我對(duì)博博說(shuō)，你的不安和焦慮，跟你的工作崗位和工作性質(zhì)本身沒(méi)有關(guān)系。有些人做著普通的崗位，但是每天都很高興，因?yàn)檫@個(gè)崗位是和他的能力以及他的追求是匹配的。你痛苦，是因?yàn)槟悴粷M足，因?yàn)槟阏J(rèn)為自己的能力沒(méi)得到發(fā)揮，自己可以更好。
其實(shí)，好多人的的問(wèn)題并不是缺乏目標(biāo)和努力，內(nèi)心的迷失才是如此焦慮的原因。所以今天我們來(lái)分析下我的好朋友“博博”這種心理狀態(tài)背后的原因，這樣才能對(duì)癥下藥，不然胡亂灌一通“雞湯”也只是刺激一下麻木的神經(jīng)，而且就算告訴他改變和行動(dòng)方法，也會(huì)因?yàn)樘斩炊鵁o(wú)從著手。
一、你為何如此焦慮？
人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對(duì)自己無(wú)能的憤怒。——王小波
人之所以焦慮，歸根到底因?yàn)樽非蟮臇|西沒(méi)得到。現(xiàn)代人追求的是什么東西呢？無(wú)非是錢（財(cái)富）或社會(huì)地位（社會(huì)認(rèn)同感）。而造成焦慮的直接原因，又是太焦躁、太功利。如今的好多人都太過(guò)于急功近利和急于求成了，還沒(méi)開始做一件事就想著能帶來(lái)的好處，剛開始做就想馬上有結(jié)果。
現(xiàn)代人都很焦慮，壓力都很大，尤其是中產(chǎn)階級(jí)，很多都是吃了很多苦爬上來(lái)的，社會(huì)地位不穩(wěn)定，很可能因?yàn)橐淮巫児?，就又變成貧困階層了，所以為了維持中產(chǎn)階級(jí)的生活，他們一刻也不敢懈怠。特別是在成家立業(yè)之后，由于自己吃苦的經(jīng)歷，就努力想給孩子創(chuàng)造好條件，讓孩子少吃苦，只能更加努力，以至于越來(lái)越焦慮。
你為何如此焦慮？盧梭在《愛彌兒》里說(shuō)過(guò)：“所有痛苦的感覺(jué)都與擺脫痛苦的愿望密不可分，所有快樂(lè)的觀念都是與享受快樂(lè)的愿望分不開。所以，所有愿望全都意味著一種需求，而所有的需求都是痛苦的。因此，我們的痛苦正是產(chǎn)生于我們的愿望和能力的不相稱。一個(gè)有感覺(jué)的人，在他的能力擴(kuò)大到了他的欲望的時(shí)候，就將變作一個(gè)完完全全快樂(lè)的人了?！?/p>
二、焦慮的幾個(gè)心理現(xiàn)象
人生的苦悶有二：一是欲望沒(méi)有被滿足，二是它得到了滿足。--蕭伯納
人是永遠(yuǎn)不會(huì)滿足的，越是走在變好的路上，反而越是不安和痛苦，有一些常見的心理因素更是加重了這種焦慮。
1、第一名心理
有好多人，深陷在“第一名心理”這種狀態(tài)無(wú)法自拔，這是典型的活在過(guò)去的一類人。他們可能是以前一直是第一名，是身邊人中的佼佼者，但是隨著接觸的人越來(lái)越多，舞臺(tái)越來(lái)越大，自己慢慢的變成了不是第一名，不安和焦慮隨即到來(lái)。
出身、階層、機(jī)會(huì)等這些長(zhǎng)聊的話題其實(shí)都是客觀存在，而且它們對(duì)你這輩子生活的影響可能是巨大且深遠(yuǎn)的。以前在學(xué)校里比不過(guò)你的人，到了社會(huì)上變得比你好了，可能是靠著家庭關(guān)系，也可能是遇到了好的機(jī)遇，又或者其實(shí)人家工作后比你努力，比你更快的適應(yīng)了這種“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)層林法則。
別人的成功，會(huì)讓你變得焦慮不安。但是，抱怨和悔恨沒(méi)有用。要跳出這種困境，你要學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài)，首先要跟自己比，每天都比昨天更好，做更好的自己。其次，你要跟比自己差的人比，我不是給你心理安慰，也不是讓你麻木并安于現(xiàn)狀，而是想告訴你，還有比你更苦更累的人，你還有什么好抱怨的呢？再次，你要跟比自己好的人比，以讓自己有個(gè)追趕的目標(biāo)，然后去努力。
2、幸存者偏差
這個(gè)社會(huì)終歸是勝利者和成功者的舞臺(tái)。從小到大，書本上讓我們學(xué)習(xí)的都是成功的人物典范，經(jīng)常能在媒體上看到的也大都是成功的人和案例。我們每一個(gè)人都渴望成功，所以大家都樂(lè)意聽成功者講他如何成功的，但是絕對(duì)沒(méi)有人會(huì)愿意聽一個(gè)失敗者講他為何失敗。所以，一直以來(lái)大家都以為，只要我努力了，就會(huì)一定會(huì)成功，但是事實(shí)上呢？其實(shí)不然。
我們的學(xué)校、老師、家長(zhǎng)等身邊的人，一直都在告訴我們?nèi)绾巫非蟪晒?，但是很少有人告訴我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)失敗和挫折。跌倒時(shí)，沒(méi)有人教過(guò)我們應(yīng)該用怎樣的勇氣去面對(duì)，并獲得繼續(xù)行遠(yuǎn)的力量；失敗時(shí)，也沒(méi)有人告訴我們，應(yīng)該如何積蓄力量，重整旗鼓以再次上路；更沒(méi)有人告訴我們心累了怎么辦，怎么去獲得心靈深層的平靜。我們只能去一次次的去嘗試，在不斷的跌倒中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，最后人雖然變得成熟了，但卻傷痕累累，身心疲憊。
3、成功不可復(fù)制
成功事實(shí)上是不可復(fù)制的，一個(gè)成功的人，他所處的時(shí)代，遇到的機(jī)會(huì)和風(fēng)口等內(nèi)外因素都是不可再現(xiàn)的。而且，往往會(huì)有這種情況，那些成功者告訴你的根本不是他成功的真正原因，他的成功，可能是源自家庭出身、社會(huì)關(guān)系、機(jī)遇等。
而且，成功者往往會(huì)夸大自己成功路上的艱辛程度，一方面他是想告訴你，我獲得成功和如今的社會(huì)地位是應(yīng)該的，因?yàn)槲以?jīng)付出很多，吃了很多苦；其次，他是想讓那些意志不堅(jiān)定的人退縮，告訴那些只會(huì)羨慕而不會(huì)行動(dòng)的人，你都不想吃苦，還想像我一樣成功，還是洗洗睡吧。
其實(shí)，一些偶然因素或者一個(gè)不經(jīng)意的選擇，可能就會(huì)讓你的人生完全不一樣。我們常說(shuō)，“選擇決定命運(yùn)”，你今天的處境，都是你幾年前選擇的結(jié)果。而且，所有的決定和偶然因素，并不是孤立的起作用的，就像龍應(yīng)臺(tái)在《親愛的安德烈》里說(shuō)的，“人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的卒。”
人都是功利的，潛意識(shí)里都想選擇對(duì)自己好的那個(gè)選擇。但是，什么是最好的選好，沒(méi)有人能告訴我們，只能靠自己邊走邊看。
三、心態(tài)決定生活品質(zhì)
大樹有大樹的長(zhǎng)法；小草有小草的長(zhǎng)法；這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨(dú)的。——龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》
一個(gè)人的價(jià)值觀決定了他的心態(tài)，而價(jià)值觀與他的生活經(jīng)歷、對(duì)未來(lái)的期許有關(guān)，關(guān)于價(jià)值觀方面我們先不討論，今天主要討論心態(tài)。
1、心態(tài)決定生活品質(zhì)
其實(shí)，我們遇到的絕大多數(shù)的問(wèn)題，都能歸結(jié)為心的問(wèn)題，你的許多痛苦都是由于你的心不自由或者心不快樂(lè)。
人的心態(tài)可以分為正反饋和負(fù)反饋兩種：在正反饋的情況下，一個(gè)人越是認(rèn)可自己的生活方式，越會(huì)形成積極向上的精神狀態(tài)，在這種精神狀態(tài)帶動(dòng)下，他的行動(dòng)就會(huì)讓他的生活越來(lái)越好；反之，在負(fù)反饋的情形下，你越是煩惱，自己的精神狀態(tài)和生活品質(zhì)反而會(huì)越差。
其實(shí)，你的心情都刻在你的臉上，你的面部皺紋，跟你每天生活狀態(tài)和個(gè)人心情有關(guān)，如果你每天都是眉頭緊鎖，時(shí)間久了，這種面部表情就變成皺紋刻在你臉上，變成了你的印記，一時(shí)半會(huì)變不掉，別人一眼看過(guò)去就知道你這個(gè)人的精神面貌。
精神最終都會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng)，并影響你的生活，所以有一個(gè)積極的心態(tài)十分重要。
2、接受自己是普通人的事實(shí)
一個(gè)人，最難接受的就是自己只是一個(gè)普通人的這個(gè)事實(shí)。其實(shí)，你只不過(guò)是蕓蕓眾生里的一員，成功的因素有千千萬(wàn)萬(wàn)，不成功的原因也千奇百怪。就比如說(shuō)學(xué)歷這個(gè)因素，每年畢業(yè)的大學(xué)生有幾百萬(wàn)人，智商比你高、學(xué)歷比你好的人多很多，但是混不出的也有很多。
這個(gè)世界有大樹也有小草，關(guān)鍵是做好自己的角色定位，并努力活的和別人不一樣。一個(gè)人最大的痛苦，莫過(guò)于不自知而又不滿足。不切實(shí)際的夢(mèng)想，不但無(wú)益于生活，反而只會(huì)徒增煩惱。
但我不是讓你不要有夢(mèng)想，更不是讓你不要去努力，努力不一定成功，不努力就一定不會(huì)成功。即使再平凡，也要活的精彩，如果你是小草，就爭(zhēng)取開出花來(lái)。
3、錢很重要，但不是最重要的
顯然，錢很重要?，F(xiàn)代人的好多問(wèn)題，都可以用錢解決。錢不但可以提高你的生活品質(zhì)，也可以讓你有選擇的自由。但是，你的生活品質(zhì)和質(zhì)量，并不是完全由錢決定的，錢沒(méi)有你多的人，可能比你活的更快樂(lè)。而且，你認(rèn)真的想一想，真正能給你帶來(lái)極大的快樂(lè)的，并不一定是跟錢相關(guān)的，比如親情、陽(yáng)光、大自然等。
周國(guó)平在《論超脫》說(shuō)的一句話：“有時(shí)候，一樣?xùn)|西如果你太想要，就會(huì)把它看的無(wú)比重要，甚至大到成了整個(gè)世界，占據(jù)了你的全部心思。我的勸告是，最后無(wú)論你是否如愿以償，都要及時(shí)從中跳出來(lái)，如實(shí)地看清它在整個(gè)世界中的真實(shí)位置，亦即它在無(wú)限時(shí)空中的微不足道。這樣，你得到了不會(huì)忘乎所以，沒(méi)有得到也不會(huì)痛不欲生。”
人生也是一樣，關(guān)鍵在于活的充分而精彩。雖然人生意義在于努力實(shí)現(xiàn)自己，但歸根到底人生又是一個(gè)體驗(yàn)的過(guò)程，如果你一輩子不開心，等到老的時(shí)候，那些回憶能帶給你快樂(lè)么？
四、面對(duì)焦慮怎么辦？
你在人類社會(huì)中找不到的健康，在自然界卻能找到。若不是因?yàn)槲覀冎辽龠€有雙腳佇立在自然中央，我們的臉早已蒼白得了無(wú)生氣?！罅_《遠(yuǎn)行》
中年危機(jī)，歸根到底還是心靈危機(jī)，是心態(tài)危機(jī)。面對(duì)中年危機(jī)，只有勇敢的去面對(duì)并解決危機(jī)，通過(guò)深刻的靈魂拷問(wèn)，才能實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松囊淮文鶚労驮偕业较乱浑A段的目標(biāo)，整裝待發(fā)，重新上路。
應(yīng)對(duì)中年危機(jī)最好的解決方式，無(wú)疑是拓展自己的視野和生活領(lǐng)域，古人云“讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路”，面對(duì)中年危機(jī)我們可以通過(guò)“閱讀，運(yùn)動(dòng)，旅行，分享”四個(gè)途徑來(lái)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和自我疏導(dǎo)。
閱讀是最好的途徑。讀書不僅可以解決很多人精神層面的苦惱，還能讓你的精神生活變得豐富多彩，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)心智成熟。如果你的問(wèn)題是“讀書不多而想的太多”，那也只能通過(guò)多讀書去解決。
運(yùn)動(dòng)可以讓我們深刻體會(huì)生命的激情與活力。即使是一個(gè)人，無(wú)論是游泳還是跑步，也可以釋放自己，同時(shí)在孤獨(dú)中冥想；如果是一群人，可以讓大家打開自己的心扉，感受團(tuán)隊(duì)的精神。
旅行是調(diào)節(jié)自我，放松心情的一種非常好的方法。當(dāng)我們前往一個(gè)陌生的城市，遇見陌生的人和事，我們的內(nèi)心總會(huì)是驚喜的，因?yàn)榭梢垣@得對(duì)未知世界的探索和征服的快感。又或是，當(dāng)我們逃離城市的喧囂，投身到大自然的美景中，與自己的內(nèi)心對(duì)話，從而獲得身心的和諧與心靈的寧?kù)o。
分享，不但能滿足人類對(duì)溝通交流的需求，而且能通過(guò)思想的碰撞加深認(rèn)識(shí)，結(jié)交的一群知心的朋友。同時(shí)，我們通過(guò)分享或許可以影響到他人，看到給他人的心態(tài)、生活帶來(lái)改變和改善，我們的內(nèi)心會(huì)更快樂(lè)，何樂(lè)而不為呢？
我們改變不了世界，能改變的只是我們自己和自己的內(nèi)心。直面中年危機(jī)，最主要的還是我們心態(tài)的調(diào)整，不功利，不焦躁，好好干，慢慢來(lái)，這樣你一定會(huì)收獲一個(gè)不一樣的人生。就像村上春樹說(shuō)的“不糾結(jié)不憂慮當(dāng)下與未來(lái)，眼前的一切已經(jīng)不一樣”。
