? ? 冬日京郊，兩大園林以冰雪為媒煥發(fā)生機(jī)。頤和園昆明湖、圓明園福海的冰面上，人民載樂(lè)正逢時(shí)，踏冰逐樂(lè)、笑語(yǔ)喧騰，熱鬧景象堪比康乾年間的冰嬉盛景，兩處古跡也同步火遍全網(wǎng)。有網(wǎng)友留言稱“好一幅現(xiàn)代冰嬉圖”“這才是人民的公園”等，這些發(fā)聲背后，是冰嬉從皇家專屬走向全民共享的時(shí)代之變，更藏著文旅融合惠民、傳統(tǒng)文化活化的生動(dòng)答案。
? ? ? 冰嬉并非清代獨(dú)有，早在明朝就已躋身宮廷體育之列。到了清代，它更成為集娛樂(lè)與競(jìng)技于一體的皇家盛典，頤和園與圓明園便是這份歷史記憶的核心載體。乾隆年間，冰嬉被定為“國(guó)俗”，乾隆帝親作《冰嬉賦》彰顯其重要性，八旗健兒在兩園冰面上展演“搶等”“轉(zhuǎn)龍射球”等絕技，既為彰顯皇權(quán)威儀、炫耀國(guó)力，也兼具操練冰上戰(zhàn)力的用途。那時(shí)的冰場(chǎng)是皇權(quán)禁地，尋常百姓連遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望的資格都沒(méi)有，晚清國(guó)力衰微后，這項(xiàng)盛典逐漸淡出歷史舞臺(tái)，只在《冰嬉圖》與園囿殘?jiān)校粝履：挠∮洝?br>
? ? ? 雙園冰嬉的走紅，本質(zhì)是文化的“破圈”與遺產(chǎn)“歸民”。頤和園開辟了16萬(wàn)平方米天然冰場(chǎng)，圓明園5萬(wàn)平方米專屬冰區(qū)，敞開大門接納八方游客，讓人們?cè)谫p玩中觸摸歷史脈絡(luò)。兩園現(xiàn)如今成了人人可共享的公共空間。這從不是歷史更替后的“偶然福利”，而是時(shí)代進(jìn)步的必然——人民真正成為文化的主人，歷史遺產(chǎn)不再是博物館里靜置的標(biāo)本，而是可觸摸、可參與、可傳承的生活體驗(yàn)。
? ? ? 雙園冰嬉的出圈，印證了文旅融合激發(fā)民生活力的重要力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“把發(fā)展冰雪經(jīng)濟(jì)作為新增長(zhǎng)點(diǎn)，推動(dòng)冰雪運(yùn)動(dòng)、冰雪文化、冰雪旅游全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展”。頤和園、圓明園的冰雪季，不僅讓皇家園林?jǐn)[脫了“淡季清冷”的困境，更帶動(dòng)了冰場(chǎng)服務(wù)、文創(chuàng)售賣、導(dǎo)游講解、餐飲住宿等周邊消費(fèi)與就業(yè)，從雪場(chǎng)運(yùn)維人員到攤販店主，再到自媒體從業(yè)者，不少人借著這場(chǎng)“冰雪熱”增收致富。圓明園冰場(chǎng)免門票、按項(xiàng)目收費(fèi)，頤和園強(qiáng)化人力保障冰面安全，這些細(xì)節(jié)盡顯文旅惠民的初心，讓冰雪盛宴真正走進(jìn)尋常百姓家。
? ? ? 雙園冰嬉的流量，藏著網(wǎng)民對(duì)文化平等的欣慰與時(shí)代進(jìn)步的認(rèn)同。從兩園冰面的古今對(duì)照中，我們看到的不僅是一項(xiàng)活動(dòng)的變遷，更是社會(huì)制度、文化觀念的革新，以及民生水平的提升。曾經(jīng)壁壘森嚴(yán)的皇家園林，如今成了普惠大眾的民生樂(lè)園。當(dāng)普通人能在圓明園的殘?jiān)蕴け鶎?lè)，在頤和園長(zhǎng)堤邊賞嬉留影，冰雪文化便真正走出了深宮，歷史遺產(chǎn)也實(shí)現(xiàn)了服務(wù)于民的價(jià)值，這正是文化自信最鮮活的體現(xiàn)，也是民生幸福最實(shí)在的注腳。
? ? ? 這個(gè)冬天，雙園冰嬉傳遞出一個(gè)樸素道理：文化的生命力，從不在塵封的過(guò)往，而在鮮活的當(dāng)下。當(dāng)皇家遺產(chǎn)卸下濾鏡，融入市井煙火，當(dāng)傳統(tǒng)文化成為全民共享的精神滋養(yǎng)，便書寫出了“人民至上”的發(fā)展理念——讓每一處歷史瑰寶都能成為賦能民生、傳承文明的堅(jiān)實(shí)載體。
