什么樣的一種養(yǎng)育的姿態(tài),反而能夠令到養(yǎng)育這件事情輕松一些呢?比如說(shuō)我們?cè)谝粋€(gè)場(chǎng)景里,我們跟孩子有一些活動(dòng),通常當(dāng)父母?jìng)冊(cè)敢庵蒙砥浜?,觀察,跟隨,然后去跟孩子保持這樣的一種連接,它又不是斷開(kāi)的。這種置身其后就是一種最好的方式,在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的背后去帶領(lǐng)。
讓孩子成為了他生活的主角,他在前面走,但是實(shí)際上,我們用價(jià)值觀在引領(lǐng)他,這就是本書(shū)的內(nèi)涵。
當(dāng)孩子出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候,父母?jìng)兌紩?huì)備受責(zé)備,說(shuō)父母沒(méi)有把孩子養(yǎng)好等等。其實(shí)父母不應(yīng)該被責(zé)備,而是應(yīng)該被培訓(xùn)。
父母跟孩子之間應(yīng)該有界限,就是我們?nèi)粘8⒆?,或者是跟他人接觸,其實(shí)都有一個(gè)東西:就是我的感受。就是當(dāng)對(duì)方的行為給我的感受是OK的,那就是非常正向溫暖的;那當(dāng)對(duì)方的行為已經(jīng)令到我的感受不OK了,那我的身體會(huì)是緊縮的,我的人會(huì)是退縮的。其實(shí)就是以自己的感受為準(zhǔn),或者是說(shuō)以自己的接納度為準(zhǔn)。事情如果我能夠接納的話,那么我就給到很多對(duì)方很多的空間,很多的允許。
實(shí)際生活當(dāng)中,父母?jìng)兒芏鄷r(shí)候都是不管自己能不能接納,都想要控制孩子,就是最好孩子按照父母的來(lái)。而這里說(shuō)的這個(gè)界限就是,如果這個(gè)行為是父母能夠接納的,那我父母要最大限度地給到孩子自由,讓孩子有一種自主,自我負(fù)責(zé)的東西。
那如果孩子的行為確實(shí)已經(jīng)干擾到父母了,從父母的角度出發(fā),孩子的行為如果讓我父母不舒服了、難受了,那父母該怎么樣呢?首先父母不要用評(píng)價(jià)或者評(píng)判的方式,不要說(shuō):你不應(yīng)該這么做。或者說(shuō):你這么做是對(duì)的(錯(cuò)的)。其實(shí)沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)。比方說(shuō):父母想要休息,然后孩子發(fā)出很大的聲響。那我們通常來(lái)說(shuō)就會(huì)覺(jué)得這孩子不乖,他不好,他不顧及別人,是吧。但是,其實(shí)在這里真正產(chǎn)生的一個(gè)事情是孩子正在快樂(lè)的玩耍。但是父母不OK,被干擾了。其實(shí)是父母處在了一個(gè)問(wèn)題區(qū)里。那么父母是被干擾的人,在這個(gè)時(shí)候,父母不需要去指責(zé)孩子說(shuō):你不應(yīng)該這樣。這叫作越界了。但是我們?cè)趺礃硬辉浇缒??我們要告訴孩子,爸爸媽媽想要有一個(gè)安靜的環(huán)境休息,但這個(gè)聲音這么大,我們沒(méi)法兒休息。通過(guò)這種非評(píng)判的如實(shí)地去坦誠(chéng)告知的方式。孩子就有機(jī)會(huì)去了解到:當(dāng)我這么做的時(shí)候,別人會(huì)有這樣的感覺(jué)。所以他也會(huì)去調(diào)整他的行為。這就叫作不去侵犯,然后也不被侵犯。