禽獸之變?cè)p幾何哉?

咔!

  漆黑如墨的長(zhǎng)刃毫無(wú)費(fèi)力的從后心沒(méi)入,從前胸刺出,只一下就將道士捅了透心涼。

  見(jiàn)偷襲得手,五通笑了,笑得很大聲很肆意,這個(gè)道士死了,他的一切都將屬于自己了。

  笑著,笑著,

  他停了下來(lái),

  似乎,

  有點(diǎn)不對(duì)勁………

  被捅個(gè)透心涼的道士依舊面無(wú)表情,從開(kāi)始到現(xiàn)在,他一直面無(wú)表情,被捅穿的傷口沒(méi)有流出一滴鮮血。

  這不是活人,或者說(shuō)………

  這不是人,

  五通悚然一驚,定睛一看,

  此時(shí),

  對(duì)面坐著一個(gè)臉色慘白、身穿道袍、面無(wú)表情、栩栩如生的———

  紙人???

  我一直在跟一個(gè)紙人說(shuō)話(huà)?!

  巨大的驚愕使五通有片刻的失神,回神的剎那它看見(jiàn)了一只手。

  一只包裹著幽藍(lán)色火焰的手,像它用分身偷襲道士一樣,自背后偷襲了他,穿后心,出膻中,將它整個(gè)擊穿,一直探出胸前,掌心朝上,幽藍(lán)色的火焰在掌中熊熊燃燒。

  這火焰有著灼魂燃魄的神通,只挨了一下,五通便感覺(jué)三魂七魄俱傷,神府泥丸如焚,一身修為在也使不上半點(diǎn)。

  五通掙扎著回頭,打定主意死也要死個(gè)明白,回過(guò)頭,他看到了一張熟悉的臉。

  那是那個(gè)一身濁氣,平平無(wú)奇,跟在道士身旁,應(yīng)該早就不省人事的少年。

  怎么會(huì)?

  怎么會(huì)?!

  怎么可能??!

  五通瞪大了眼睛,不敢相信眼前看到的一切。

  東方朔見(jiàn)五通再無(wú)還手之力,將它丟到一旁,掌心中的冥火逐漸散去。

  上山的,

  只有一個(gè)人。

  誰(shuí)說(shuō)穿道袍仙風(fēng)道骨一定是道士。

  誰(shuí)說(shuō)道士一定要穿道袍仙風(fēng)道骨。

  一般情況下,妖怪會(huì)警惕道士,而道士穿著道袍,也就是說(shuō)妖怪會(huì)警惕穿著道袍的人,而在警惕一人時(shí),必然難以兼顧,對(duì)其他人的注意力會(huì)降低,而東方朔以演示法門(mén)的借口帶了除穿道袍以外的其他人上山,此時(shí)五通會(huì)理所應(yīng)當(dāng)?shù)暮雎阅莻€(gè)看起來(lái)一切平常的凡人,這種忽略此時(shí)是致命的。

  本來(lái)東方朔也不指望紙人能完全騙住它,鑒于他控制紙人的法門(mén)還不精熟,一直面無(wú)表情便是個(gè)很大的漏洞,紙人只是來(lái)拖延時(shí)間的,能拖多久是多久,在拖延的時(shí)候方便他完成布置,但五通比想象中還蠢,請(qǐng)他進(jìn)門(mén)赴宴不說(shuō),還根本沒(méi)看出破綻。

  如果妖怪都像他一樣蠢就好了。

  五通者,乃橫行鄉(xiāng)野、淫人妻女的妖鬼,因?qū)J录閻海址Q(chēng)“五猖神”東方朔于藏經(jīng)閣中看過(guò)關(guān)于他的記載。

  一百年前,來(lái)自正一道分支的一位道士于此見(jiàn)到了作惡的五通神,在查明其來(lái)歷之后,欲除之,奈何山民阻撓,只毀去了其廟宇,后在羽化之前整理平生見(jiàn)聞,留一本游記,其中記有此事,后來(lái)時(shí)過(guò)境遷,那本游記被青城派收進(jìn)了藏經(jīng)閣中,被東方朔神游偶然翻閱過(guò),這次便派上了用場(chǎng)。

  這座廟的名字應(yīng)該是,五顯靈順廟。

  五通乃山間五獸精魄相聚化之山魈,修有鼠豬蛇猴虎五身,修行日久,有隨心幻化之能,且能御使五鬼,聚財(cái)轉(zhuǎn)運(yùn)。

  剛在背后偷襲紙人的便是五通的其中一身。

  而紙人中藏有一道定身符,因此這一分身在偷襲時(shí)被定住了,動(dòng)彈不得。

  被重創(chuàng)的五通的被丟在地上,滾了一滾便現(xiàn)了真身。

  五通作為東道主邀他人赴宴之時(shí),化過(guò)做一個(gè)年過(guò)花甲的富家翁形象,此時(shí)現(xiàn)了真身就是個(gè)虎身人面的怪物,身長(zhǎng)一丈,青面獠牙,甚是可怖。

  這應(yīng)該是虎身。

  東方朔心念一動(dòng),原本藏于紙人打算用于偷襲五通雷符炸裂開(kāi)來(lái),一時(shí)銀蛇亂舞,紙人被擊的粉碎,帶得電光散去,地上剩下一條棕黃色的大蛇。

  這應(yīng)該是蛇身。

  洞中的舞女小廝也是些山精鬼魅之流,此時(shí)見(jiàn)大勢(shì)不妙,頓時(shí)樹(shù)倒猢猻散,四下逃命。

  面對(duì)此情此景,東方朔心里突然冒出一個(gè)念頭,如果當(dāng)初自己決定隱忍幾年,道行精進(jìn)后直接殺了師祖,青城的那些同門(mén)會(huì)不會(huì)也是這般景象呢?

  應(yīng)該是吧………

  不過(guò)這樣的話(huà)雞犬不留比較麻煩。

  這宅里的山精鬼魅,東方朔一個(gè)都沒(méi)打算放走,物以類(lèi)聚,東方碩不認(rèn)為跟在五通身邊的能有什么好貨色,保不準(zhǔn)今天放掉幾個(gè),日后修上百八十年便又是一個(gè)五通神,又會(huì)為禍一方。

  斬草除根是個(gè)好習(xí)慣。

  東方朔右掌攤開(kāi),朝那群山精鬼魅一抓,其中幾只便感覺(jué)身體被一股大力抓住不受控制的被東方朔攝了過(guò)去。

  此為茅山宗秘法攝魂手,本為茅山高道未收攝鬼物所創(chuàng),后有心術(shù)不正之人對(duì)此法略加改良,用于收攝活人生魂,因此被列為禁術(shù),茅山宗弟子也少有修習(xí),在藏經(jīng)閣中恰有此術(shù)記載。

  幾個(gè)舞娘小廝臨近的剎那,東方朔左手?jǐn)傞_(kāi),一團(tuán)幽藍(lán)色的火焰揮出,這些山精鬼魅但凡沾上半點(diǎn),火焰便如附骨之蛆般上身,燃魂滅魄,直至魂飛魄散。

  此為白蓮教法術(shù),喚作白蓮火,因教眾行事詭秘,又多參與造反,白蓮教歷朝歷代,皆被視為邪教,這法術(shù)也同白蓮教一般詭秘陰損,講究的是太極中取陰,五行中取火,以三魂為引,七魄為芯,人身為燈,點(diǎn)幽冥之火,可焚人生魂,可謂殺人不見(jiàn)血。

  但由于年代過(guò)于久遠(yuǎn),又恰好放在藏經(jīng)閣一處窗口,日曬雨淋,記載的竹簡(jiǎn)被蟲(chóng)子蛀爛了半邊,東方朔拿到手的時(shí)候只剩下殘篇,留下十之七八,東方朔憑借自己多年在藏經(jīng)閣東拼西湊的經(jīng)驗(yàn)根據(jù)剩余內(nèi)容,將其盡可能補(bǔ)全,補(bǔ)是補(bǔ)全了,但不正確,典籍中記載白蓮火修行一開(kāi)始火焰應(yīng)是灰色,經(jīng)過(guò)日久勤修,剔除雜質(zhì),火焰轉(zhuǎn)為純白,可東方朔自修煉開(kāi)始火焰便是幽藍(lán)色,顏色一直沒(méi)有變過(guò),但他也未見(jiàn)過(guò)真正的白蓮火,也不知與這這幽藍(lán)色火焰孰高孰低。

  一攝一放數(shù)次,宅中的山精野怪死了個(gè)精光,東方朔仔細(xì)看了一下,除了一個(gè)舞女乃山中狐魅之外,其他都是沒(méi)有形體的精怪,只有魂魄,被冥火燒的尸骨無(wú)存,也就是都沒(méi)法吃,這樣?xùn)|方朔略感失望。

  下山之后好久拿妖怪打牙祭了,這會(huì)兒還真有點(diǎn)饞的慌。

  料理完了小角色,東方朔看向了五通。

  虎為百獸之王,五通的虎身,應(yīng)是他的本體。

  此時(shí)的五通在地上掙扎了幾下,一雙虎目死死地瞪著東方朔,咬牙從嘴里吐出個(gè)兩個(gè)字:

  “卑鄙!”

  東方朔聞言嘴角一抽,覺(jué)得這五通傻有點(diǎn)可愛(ài)了,雙標(biāo)不說(shuō),到現(xiàn)在還認(rèn)不清現(xiàn)實(shí)。

  估計(jì)是山溝里待久了,吃人把自己吃傻了。

  那就讓他認(rèn)清一下?tīng)顩r。

  東方朔抬手施出攝魂神通,將那蛇身拘到手中,掌心冥火催發(fā),開(kāi)始灼其魂魄。

  這種抽魂煉魄的酷刑,比凌遲也差不得什么,蛇身開(kāi)始瘋狂的扭動(dòng)嘶叫起來(lái),但他已是強(qiáng)弩之末,東方朔又卡住他的七寸,因此他無(wú)論怎樣掙扎都只是蚍蜉撼樹(shù)。

  “住手!”五通怒吼:“放開(kāi)我二弟,有啥沖我來(lái)?!?/p>

  二弟?裝的挺像。

  東方朔淡然道:“給我一個(gè)放過(guò)你的理由?!?/p>

  “我愿為你奴仆,為你招財(cái)增運(yùn)?!?/p>

  “怎么個(gè)招財(cái)增運(yùn)法?”

  “你且看我演示?!?/p>

  五通強(qiáng)行昂起頭,口中念念有詞,四周頓時(shí)陰風(fēng)陣陣,待到陰風(fēng)散去的宅子正中多出一堆金子,應(yīng)有百兩之多。

  眼見(jiàn)東方朔看那金子,五通低下頭嘴角露出了一絲陰冷的笑意。

  此時(shí),

  五通周身突然出現(xiàn)了三道黑影,瞬息間便鉆入五通體內(nèi),一股強(qiáng)橫的吸力傳來(lái),蛇身驟然間脫手融入五通體內(nèi)。

  煞時(shí)間陰風(fēng)陡轉(zhuǎn),妖氣大盛,五通五身相聚,顯出本相真身。

  這是一尊猙獰可怖的巨獸,豬肢猴體,鼠面虎皮,還長(zhǎng)著一條似玄武一般,吐信嘶鳴如蛇般的尾巴。

  “哈哈哈哈哈!”

  五通狂笑起來(lái),這道士得手之后就沒(méi)有第一時(shí)間滅殺他,這給了他翻盤(pán)機(jī)會(huì),他一共修有五身,每身有其兩成修為,這道士不過(guò)靠卑鄙手段重創(chuàng)兩身,五身齊聚,才是他最強(qiáng)的狀態(tài),為了湊齊這五身,他先是認(rèn)蛇身為二弟,混淆視聽(tīng),后又趨于委蛇拖延時(shí)間,等其他三身趕到,以金銀聲東擊西,趁其不備將五身聚合。

  再現(xiàn)出本相真身后,五通相信沒(méi)人是自己的對(duì)手,取勝之后他要將此次吃的虧百倍千倍的討回來(lái)。

  突然,

  笑聲戛然而止,

  絲絲縷縷幽藍(lán)色火焰從他體內(nèi)蔓延而出,開(kāi)始灼燒他的魂魄,五通臉色大變,開(kāi)始瘋狂催動(dòng)法力試圖壓制,可它越壓制身上冥火燒的越旺,無(wú)奈之下它只能呆立原地,不敢動(dòng)彈,任人魚(yú)肉。

  “你做了什么???”

  五通火冒三丈,嘶聲咆哮,呲牙咧嘴,充分展示著什么叫無(wú)能狂怒。

  東方朔沒(méi)有讓對(duì)方死個(gè)明白的習(xí)慣,因此沒(méi)有理會(huì)五通,對(duì)此情此景他算是早有預(yù)料,看著無(wú)能狂怒的五通,想到它自以為是的算計(jì),他嘴角不自覺(jué)的微微上揚(yáng),笑了。

  禽獸之變?cè)p幾何哉?

  徒增笑耳。

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