養(yǎng)育的本質(zhì)是什么？之所以用這個詞，目的在于區(qū)分父母與其它教育者本質(zhì)上的不同。
我們養(yǎng)育的目的其實(shí)并不是來源于孩子，而是來源于我們自身生命成長的需要。我們并不是單純因?yàn)閻鄱?dān)負(fù)起照顧的這份責(zé)任，而是通過這種無限靠近自己生命之初的方式獲得一種心靈上的滋養(yǎng)，因?yàn)檎疹櫠@得了愛。
判別養(yǎng)育是否合格的標(biāo)準(zhǔn)似乎永遠(yuǎn)只停留在孩子長大后的價值，如果不按教養(yǎng)的方式來評斷，似乎有失公平。然而，父母的職責(zé)不在于創(chuàng)造，你永遠(yuǎn)不可能依照想像打造完美的樣板。某些時候，教育似乎失去了它本來的面貌，阻礙了發(fā)展的腳步。你永遠(yuǎn)應(yīng)只做花園里的園丁，辛勤的耕耘，為他們提供嚴(yán)謹(jǐn)而穩(wěn)定適宜的環(huán)境，在需要的時候除草捉蟲和施肥，根據(jù)不同的特性給予不同的照料、傾聽和理解，讓他們接受風(fēng)霜和雨淋等大自然的考驗(yàn)，讓他們能夠自由無序的探索和發(fā)展，努力綻放出本屬于他們自己的花朵。
如同我們接受命運(yùn)的安排并盡力活出所有一樣，這是屬于他們自身生命的成長，你無法干涉。養(yǎng)育的本質(zhì)是愛，是看遍一路風(fēng)景仍不覺疲憊的勇氣，是生命旅途時刻都能感受到的滋養(yǎng)，而不是最終的目的地。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《園丁與木匠》
【后記】
當(dāng)我們無法為自己所愛之人提供一個有尊嚴(yán)的環(huán)境時，便會惶恐的時時擔(dān)憂這是否會是我們下一代的命運(yùn)。我們竭盡所能的改變想制定最優(yōu)的“模板”，然而，卻事與愿違。
事實(shí)告訴你，這世上根本沒有最簡單一勞永逸的答案。我們只能在現(xiàn)有的條件下盡全力做到最好。
重拾這本書，總能讓我想起那個著名的伊索寓言《狐貍與葡萄》。撫育的過程本身就很美好，而并不止于收獲
