說(shuō)到河圖洛書就不得不提到《易經(jīng)》，《易經(jīng)》與世界著名的《佛經(jīng)》、《圣經(jīng)》、《吠陀經(jīng)》合稱為人類最高智慧的經(jīng)典。中國(guó)整個(gè)文化的發(fā)展，便是由《易經(jīng)》開始?！兑捉?jīng)》道："河出圖，洛出書，圣人則之。"指出中國(guó)古代的哲人，均以"河圖"和"洛書"為一切智慧的指標(biāo)。
"河圖"相傳是伏羲時(shí)代，有一似龍非龍，似馬非馬的瑞獸，從黃河河浪中飛翔而出，其龍馬背上所刻的圖案，為宇宙天象之秘密所在，傳說(shuō)后來(lái)黃帝結(jié)合此圖，發(fā)明指南車，順利的打敗對(duì)手蚩尤，成功統(tǒng)一了當(dāng)時(shí)以黃河地域?yàn)橹鞯牟孔?，稱為"中"。亦即以后"中國(guó)"的緣由。
河圖是10個(gè)黑白圓點(diǎn)來(lái)表示陰陽(yáng)、五行、四象的，其圖為四方形。
分別為：北方1個(gè)白點(diǎn)在內(nèi)，6個(gè)黑點(diǎn)在外，表示玄武星象，五行為水；東方3個(gè)白點(diǎn)在內(nèi)，8個(gè)黑點(diǎn)在外，表示青龍星象，五行為木；南方2個(gè)黑點(diǎn)在內(nèi)，7個(gè)白點(diǎn)在外，表示朱雀星象，五行為火；西方4個(gè)黑點(diǎn)在內(nèi)，9個(gè)白點(diǎn)在外，表示白虎星象，五行為金；中央5個(gè)白點(diǎn)在內(nèi)，10個(gè)黑點(diǎn)在外，表示時(shí)空奇點(diǎn)，五行為土。
以上關(guān)系可歸結(jié)為：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。
這里面單數(shù)為白點(diǎn)為陽(yáng)，雙數(shù)為黑點(diǎn)為陰。四象之中，每象各統(tǒng)領(lǐng)7個(gè)星宿，共28宿，按古人坐北朝南的方位為正位就是：前朱雀，后玄武，左青龍，又白虎。是風(fēng)水象形之源。
"河圖"所繪的，是以地球?yàn)橹行牡挠钪嫣靾D，此圖極為玄妙，雖然沒(méi)有上下，但內(nèi)藏天地乾坤之秘，《易經(jīng)》所說(shuō)的"天地定位"，便是來(lái)自河圖的啟發(fā)。"河圖"的圖案為"五陽(yáng)十陰"，以十為地球的完滿數(shù)，所以《易經(jīng)》說(shuō)："天一地二，天三地四、天五地六、天七地八、天九地十。天數(shù)五、地?cái)?shù)五，五位相得而各有合。
"五"數(shù)在河圖的秘密中，乃一切之中，"玄空風(fēng)水學(xué)"亦是由一個(gè)"五"字?jǐn)?shù)衍生所用的道理出來(lái)。這個(gè)道理，是宇宙的秘密。數(shù)字發(fā)展到最高的層次，便是天機(jī)！
"洛書"是出于大禹治水時(shí)代，相傳大禹治水時(shí)，一直無(wú)法想到平治水患的方法。直至一天，見一龍龜從洛水游上岸來(lái)，從龜身上的紋圖，啟發(fā)出河水與山岳的奇妙玄機(jī)，悟出山岳令水源流走的方向疏導(dǎo)原理，以疏導(dǎo)法為基，再勘察出在不同的時(shí)間河水漲退有序，配合人為工程，治水成功，成為中華民族的第一偉人。
從"河圖"到"洛書"，中國(guó)經(jīng)歷了2000年，"洛書"的圖像，似乎是"河圖"的進(jìn)一步發(fā)展，也是由"五"樹立中，而演生出另外8個(gè)數(shù)字的排列法。
"洛書"進(jìn)一步明確了方位與數(shù)字的關(guān)系，其理為"一在正北，則九在正南，兩數(shù)合十；三在正東，則七在正西，兩數(shù)合十。"河圖是宇宙結(jié)構(gòu)的縮影，而洛書是地球的縮影。古哲學(xué)以數(shù)字及方位將這個(gè)"宇宙密碼"參透出來(lái)，作為治國(guó)治民的"天外智慧"。由于以"五"為中，以"九"數(shù)綜合方位，以九格九方介分地理的九大方位，統(tǒng)領(lǐng)著便稱為"九五之尊"也就是當(dāng)時(shí)的皇帝。
1977年，在安徽阜陽(yáng)顯發(fā)掘出"雙古堆西漢汝陰墓"的古文物，發(fā)現(xiàn)一個(gè)"太乙九宮占盤"。清楚的刻有八卦及五行屬性的排列圖，而占盤上的圖案刻有中國(guó)古文明的精粹遺產(chǎn)——河圖和洛書。
而玄空風(fēng)水學(xué)就是由河圖洛書所衍化出來(lái)的一套風(fēng)水學(xué)，乃是古代天文學(xué)家，科學(xué)家及哲學(xué)家觀察了天文宇宙地理，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)年的研究和實(shí)驗(yàn)，代代相傳所總結(jié)出最準(zhǔn)確最具實(shí)用價(jià)值的一套"帝王之學(xué)"。
為什么稱為"帝王之學(xué)"呢？因?yàn)檫@套"玄空風(fēng)水學(xué)"是帝王專用的風(fēng)水學(xué)，此派風(fēng)水學(xué)有別于其他派別，是中華文化之精萃所在，此學(xué)問(wèn)一直是秘傳于皇宮之內(nèi)，秘傳極久，傳人極罕，直至?xí)x代由郭璞帶入民間，經(jīng)唐代的楊筠松，明代的蔣大鴻、清代的沈竹礽著書立說(shuō)，方開始發(fā)揚(yáng)光大。近年開始為中外人士所矚目，始于20世紀(jì)80-90年代的香港，由于香港著名的風(fēng)水大師多應(yīng)用此套"帝王之學(xué)"，于是"玄空風(fēng)水學(xué)"又復(fù)現(xiàn)人間，廣為人知并受中外人士所推崇，并開始流傳到西方世界去。
