
昨天看了一篇《岡仁波齊》的影評(píng),作者在文章開頭說去影院看了二遍。一部能被一個(gè)人去影院看二遍的電影,引起我的好奇,立馬決定放棄看影評(píng)免得影響觀看,下班后約朋友去影院看個(gè)究竟。之前因?yàn)閷?duì)國(guó)產(chǎn)片觀影感覺鮮有好的時(shí)候,對(duì)這部片并沒有了解過。
這部影片在影院的排檔不多,影廳里的人卻很多,這在工作日很少見。
事先對(duì)這部電影的了解只知道放映時(shí)間是117分鐘,看后才知道,這不是一部純正的影片,不是演員出演,沒有跌蕩起伏的情節(jié),沒有人物矛盾沖突,是用一年的拍攝時(shí)間對(duì)一支11個(gè)人的藏民朝圣隊(duì)伍,在海拔4000米以上的高原全程真實(shí)記錄。觀影時(shí),帶著對(duì)電影的往常認(rèn)知,邊看邊對(duì)人物角色和故事情節(jié)進(jìn)行推演是我一貫的樂趣,體驗(yàn)?zāi)愫蛯?dǎo)演一致或差異的對(duì)碰,一致性總是比較高,可這次失敗了,在117分鐘的時(shí)間軸里,從一張張臉上沒能找到主角,沒在哪張臉上找到好人感或壞人感,完全編排不出故事情節(jié),沒有災(zāi)難或死亡這樣的悲傷,沒有失而復(fù)得或久別重縫這樣的喜悅,平淡的如同把你的日常搬上了熒屏,可又很不同,因?yàn)槟且粡垙埰届o得沒有波瀾的臉,你的周邊沒有。一群人在向你詮釋什么是“一切如是”。帶著我們的世俗過往,你的心總想跳躍起來去觸碰什么東西,卻碰不到,于是便跟著他們安靜地呆著。
岡仁波齊是多個(gè)宗教中的神山,每年都有許多來自內(nèi)地、印度和尼泊爾的信徒前來朝拜轉(zhuǎn)山。藏傳佛教認(rèn)為此山代表著無量幸福,在藏歷馬年來朝圣,被當(dāng)為人生之大幸事,每逢藏歷馬年,轉(zhuǎn)山的朝圣者最多。據(jù)說佛祖釋迦牟尼的生肖屬馬,馬年轉(zhuǎn)山一圈相當(dāng)于其他年份轉(zhuǎn)山13圈,且最為靈驗(yàn)和積長(zhǎng)功德。


影片向我們展現(xiàn)在藏歷馬年芒康的藏民向?qū)什R朝圣的精誠(chéng)之舉。這支隊(duì)伍有老有少,有男有女,有的人沒上過學(xué),有的人上過短暫的幾年學(xué),帶著強(qiáng)烈而巨大的心愿,或?yàn)榱讼礈旖裆淖锬?,或?yàn)榱似桨残腋?,用一年的時(shí)間,以血肉之軀撲地磕長(zhǎng)頭的方式在2500公里的路上跋涉,遇山翻山、遇水撲水,狂風(fēng)、暴雨還是暴雪也奈何不得他們,全然不顧在狹窄的公路上一輛輛車從身邊飛弛而過的危險(xiǎn),懷孕待產(chǎn)也依然上路,途中產(chǎn)子也不慌亂,有人受傷便停下來等他養(yǎng)傷,遇到其他藏民受邀便停下喝茶休整,停下暫住也幫別人犁地,發(fā)生車禍,唯一的拖運(yùn)工具——拖拉機(jī)被撞毀,沒有任何爭(zhēng)執(zhí),便各自上路,沒有路費(fèi)了,打工賺錢后再繼續(xù)前行,一切是那么的自然、平靜,沒有抱怨、沒有絕望。和人世間的一切事、人、物都是簡(jiǎn)單的來和往,不管是困難禍福,來了我就接著,走了我就送著,沒有復(fù)雜的交涉、猶豫、糾結(jié)、不安,住店老板娘因身體不好托付替她磕十萬個(gè)頭,免住宿費(fèi),一聲“好,謝謝”,就接下來答應(yīng)了,一起認(rèn)真完成承諾,磕完那十萬個(gè)頭。你突然覺得他們跟那大山的石頭,跟長(zhǎng)在地里的樹一樣,在天地間安靜地接受著生命中的一切。三步一拜等身丈量撲地磕頭,沒有人敷衍了事,弄虛作假,拖拉機(jī)被撞壞后,男人們拖著車頭往前走幾步,再回頭把那段路磕頭補(bǔ)上。據(jù)說在影片拍攝過程中,因?yàn)楹芏噻R頭不得不配合電影拍攝進(jìn)行擺拍,影片中的人被認(rèn)為玷污了朝圣的絕對(duì)崇高性,因此被過往的其它朝圣者吐唾沫,影片一度停止拍攝,后經(jīng)過僧人開導(dǎo),影片中的人物才轉(zhuǎn)變心理再次投入拍攝。但他們并沒有為了鏡頭而刻意的做作,估計(jì)鏡頭根本沒在他們心里。反看我們,臉上滿是欲望以及和生命斗爭(zhēng)的不屈。
這部影片,對(duì)有的人來說,能對(duì)接上心里的點(diǎn),很喜歡,對(duì)有的人來說,很嫌棄,因?yàn)閺谋憩F(xiàn)手法來說是平鋪直白,沒有提煉升華,告訴觀眾意義,從朝圣行為本身來說,在有的人的看來是自我摧殘的愚昧之舉。
導(dǎo)演張楊說,無論吃住還是工作,攝制組全程都在這條實(shí)實(shí)在在的朝圣路上進(jìn)行,比拍攝電影更困難的是不得不在極端的環(huán)境中生存下來,這也成為了他們的生活,不對(duì)其中的人和行為進(jìn)行評(píng)判,只是告訴人們有這么一群人在這樣生活著。
我作為一名觀眾來說,沒去過西藏,沒見過朝圣,通過這部影片了解了,從這一點(diǎn)來說,對(duì)象我這樣的觀眾來說是有意義的,對(duì)于其他的,各人有人的解讀。據(jù)說很多商界大佬們很喜歡,新東方的俞敏洪專門包場(chǎng)讓員工們觀看,并對(duì)張楊進(jìn)行了訪談。
同去的朋友說,很難靜下心來看這樣的片子,更喜歡《變形金剛》。沒有曾經(jīng)的心路歷程,就無法彼此到達(dá)對(duì)方。為什么商界大佬們能夠共鳴,他們的經(jīng)商之旅和朝圣之旅極其相似,朝著心中的圣地,矢志不渝,不動(dòng)搖,不懷疑,不在于那趟旅程對(duì)不對(duì),在于懷著一個(gè)堅(jiān)定的信念,以純粹之心走到目的地,沒有圣徒般的虔誠(chéng)和執(zhí)著,難以完成一場(chǎng)“苦行”,完成了就是一場(chǎng)神圣之舉,在世俗上也往往是成功的。
我們需要成為生活的圣徒,朝著心中的圣地進(jìn)發(fā)。影片中的藏民讓我們看到了人類體力和精力上的巨大潛力,我們?cè)谌粘V袕奈吹竭_(dá)過那個(gè)程度,或者懷疑自己不可能,或者有很多雜念把我們動(dòng)搖,我們的心不夠純粹,心力不能集束,身心俱疲,卻走不了幾步遠(yuǎn),如果有一個(gè)神,在高空看我們,我們比那些藏民的行為聰明嗎?每個(gè)人在一生中形成自己的認(rèn)知,用自己的方式走向終點(diǎn),誰又評(píng)判得了對(duì)錯(cuò)。朝圣里有舉手投足的認(rèn)真和心念唯一的單純,這讓你的生命力聚焦,無論你的圣地是什么,虔誠(chéng)地朝圣,至少把個(gè)體生命推向一個(gè)高度,展示生命的力量,讓人敬畏。