濟(jì)南的初春，下過一場密密麻麻的雪，持續(xù)的時間不長，約是兩三個小時。比不得南方的盆地山腹（我是重慶人），山東省是華北平原和丘陵的地理結(jié)構(gòu)，所以時常在春季會伴有大風(fēng)。陽光倒是充足得很，可要憑此來驅(qū)寒，風(fēng)就不答應(yīng)了，像是一群精靈，嬉戲圍繞在周圍。夾雜著春雪過后的絲絲涼意，即便室外陽光明媚，也是做不得數(shù)了。 我住在四樓，在陽臺外就能看到路邊一排排的梧桐樹。不知是哪天風(fēng)起，飄來一個黑色塑料袋，就這么結(jié)實(shí)又巧合地掛在了樹梢。那么從此，這個黑色塑料袋便成了我判斷天氣得風(fēng)向標(biāo)。起風(fēng)的日子，我可能會選擇一件高領(lǐng)的薄毛衣，因此就省了圍巾的不便。久而久之，我便一直依賴著它，起床，出門前都會看上一眼，還是那幾件高領(lǐng)毛衣，仿佛已經(jīng)成了一個公式，嚴(yán)謹(jǐn)而有效。

今早起床時，我的風(fēng)向標(biāo)不見了！我開始有些不知所措，我是個懼寒的體質(zhì)，又是倒春寒的季節(jié)，可如何是好？！我起身跑到陽臺，打開窗戶，努力地把手伸出窗外，恨不得再探出半個身子，我試圖去感受判斷風(fēng)的強(qiáng)軟冷暖，是的，今天微風(fēng)，陽光正好，適合簡裝出行。

可能我有些處女座糾結(jié)的特點(diǎn)，在室外的一天，腦子里都充滿著擔(dān)心，濟(jì)南的風(fēng)是不定的，飄忽的，無規(guī)律的，晚上5點(diǎn)開始降溫，起風(fēng)了，會很冷吧？一整天，這么時而焦慮地度過了。如果我的風(fēng)向標(biāo)還在，我可能就不會有這么擔(dān)心，因?yàn)槲乙呀?jīng)習(xí)慣風(fēng)向標(biāo)帶給我的信息，讓我相信，讓我安心。反而忽略了，還有天氣預(yù)報(bào)這一惠民功能。

這讓我想到一個故事。印宗法師一日正在講經(jīng)，風(fēng)雨突然吹到剎前的旗子，印宗問眾人:”是風(fēng)在動還是幡在動?”一個說是風(fēng)動，一個說是幡動，互相爭論起來，請印宗來斷定誰對誰錯.印宗也斷定不了，于是就請剛剛到這里的行者慧能斷.慧能說:”不是風(fēng)動，也不是幡動.”印宗問:”那究竟是什么東西在動?”慧能說:”是人的心動.” 不是風(fēng)在動，不是塑料袋在動，是我的心在動?。》路鹞乙幌伦右舱业搅硕U機(jī)。可惜我不是六世慧能祖師，我還沒有悟。感覺自己就是一個愚者，忘了自己還有心，執(zhí)著于“幡動”。心沒有動，心就沒氣兒，煩惱就來了。也許今天所有對風(fēng)的“焦慮”，實(shí)質(zhì)上是對塑料袋的“焦慮”，習(xí)慣于去借助外物來作用于生活，或是達(dá)到謀種目的，不能說是不“用心”，也許只是用錯了，有些本末倒置的可惜。

牽扯到 一些唯心主義，不過，我愿意把它比作“修心”。到?jīng)]有那么晦澀，就是用心去生活，去做事。在唯心和唯物之間找到一個平衡點(diǎn)，就像，中庸之道。修心，王陽明做得很好，心外無物我們也許不用做到這個地步，可證心明理，還是值得提倡的。

用心去生活，別讓外物過于地左右自己的生活，情緒，不以物喜不以己悲，不求做到圣賢的境界，但求能在浮躁的社會守護(hù)一下自己的初心。試著想想看，在現(xiàn)實(shí)的生活之中，能夠有多少心動的時刻？有多渴望一絲心動的感覺？不論待人還是處事，心動了，思維便活泛起來了更能感受到自己的充實(shí)，自己的靈魂，是飽滿的。多用心去感受世界，而不是被世俗的框架，規(guī)則所束縛，像一臺機(jī)器，機(jī)械般地去開發(fā)自己，任務(wù)式得完成生活。那樣，就太虧了。

其實(shí)說到底，我也難以具體說出如何讓自己一直保持心動的狀態(tài)，但思考一番，也不過多用心而已。