十三年（公元593年）
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春，正月十一日，皇上祭祀感生帝。
2、
正月二十一日，前往岐州。
3、
二月六日（原文為丙午，二月無丙午日，根據(jù)柏楊考證修改），下詔建造仁壽宮于岐州之北，命楊素為工程總監(jiān)。楊素奏請任命前萊州刺史宇文愷為檢校將作大匠，記室封德彝為土木監(jiān)。于是鏟平山巒，填平溝谷，以立宮殿，亭臺樓閣，宛轉(zhuǎn)相連。工程緊急，催逼嚴(yán)厲，丁夫多死，疲勞過度，體力不支而倒地的，即刻推填坑坎，再覆蓋以土石，筑為平地。死者數(shù)以萬計。
華杉曰：
楊素是個魔鬼。
史書記載楊素，多稱頌他的才能。能打仗，也能按期為皇上完成宮殿建設(shè)，這都是他的才能。他的才能，就是用人命去填罷了。人性之愚劣卑賤，就是總把自己代入統(tǒng)治者的位置，為統(tǒng)治者著想，而對自己真正的同類——普通人——的悲慘命運，冷漠無視。
楊素是個魔鬼。他的才能，是魔鬼之才。
4、
二月九日，立皇孫楊暕為豫章王。楊暕，是楊廣之子。
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二月十七日，皇上從岐州回京。
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二月二十七日，皇帝楊堅下令：“私人不得收藏緯候、圖讖?！保ň暫?、圖讖，都是些神秘預(yù)言書，預(yù)言什么人要當(dāng)皇帝之類，所以禁止私家收藏。）
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秋，七月三十日，日食。
8、
本年，皇上命禮部尚書牛弘等議定明堂建筑設(shè)計。宇文愷呈獻(xiàn)明堂模型木樣，皇上命有司規(guī)劃，準(zhǔn)備選址在安業(yè)里，將要興建；而諸儒各執(zhí)異議，久久不能定案，于是作罷。
9、
皇上滅陳時，以陳叔寶的屏風(fēng)賞賜給遠(yuǎn)嫁突厥的大義公主（宇文氏，之前改姓楊，認(rèn)楊堅為父）。大義公主因為她的宗國覆滅，心中時常不平，在屏風(fēng)上寫詩，敘述陳國滅亡的歷史，以寄托自己的亡國之痛。楊堅聽聞，感到厭惡，禮賜漸薄。
彭公劉昶之前娶了北周公主為妻，有一個流亡的人楊欽，逃入突厥，詐稱劉昶想要與他的妻子作亂，攻打隋國，派楊欽來密告大義公主，發(fā)兵擾邊。都藍(lán)可汗信以為真，于是不再向朝廷進(jìn)貢，而經(jīng)常騷擾邊境。皇帝派車騎將軍長孫晟出使突厥，觀察動靜。公主見了長孫晟，言辭不遜，又派她所私通的胡人安遂迦與楊欽計議，煽動鼓惑都藍(lán)可汗。長孫晟到了京師，詳細(xì)匯報?；噬显倥砷L孫晟前往突厥，要求交出楊欽；都藍(lán)可汗不給，說：“檢校境內(nèi)外國人，沒有此人?！遍L孫晟于是賄賂突厥高官，知道楊欽所在。夜里，掩襲捕獲，出示給都藍(lán)可汗，并揭發(fā)公主的奸情，突厥人大以為恥。都藍(lán)可汗逮捕安遂迦等，一起交付給長孫晟。皇上楊堅大喜，加授長孫晟為開府儀同三司，派他再出使突厥，要求廢黜公主。內(nèi)史侍郎裴矩自告奮勇出使突厥，游說都藍(lán)可汗誅殺公主。當(dāng)時處羅侯之子染干，號突利可汗，居住在北方，遣使求婚，楊堅派裴矩去對他說：“你殺了大義公主，就答應(yīng)這門親事?！蓖焕谑窃诙妓{(lán)可汗跟前說大義公主壞話，都藍(lán)發(fā)怒，殺公主，上表請婚，朝議將要同意。長孫晟說：“臣觀察，雍虞閭（都藍(lán)可汗）反覆無信，又一直以與玷厥（達(dá)頭可汗）有矛盾，所以想要依靠朝廷，就算與他和親，他終究還是會背叛。如果讓他得以娶公主為妻，承藉威靈，玷厥、染干必定都得接受他的征發(fā)。他更加強(qiáng)大之后，再反叛，那就難以對付了。況且染干是處羅侯之子，一向有誠意，于今已經(jīng)經(jīng)歷兩代，之前他乞請通婚，不如同意，招令他向南遷徙，兵少力弱，容易撫慰馴服，讓他與雍虞閭對抗，作為我們邊疆的緩沖地帶。”楊堅說：“善。”再次派長孫晟出使，慰諭染干，許諾把公主嫁給他。
華杉曰：
了不起的長孫晟，駕馭突厥汗國，安定北方，都是他一人之智！《大學(xué)》說“一人定國”，是指國君安定國家，長孫晟也是一人定國，定外國，他總能給突厥可汗們布下“定身符”，讓他們動彈不得。
再說大義公主，她的毛病，是不能知行合一。她請求改姓楊，認(rèn)楊堅為義父，從北周公主“轉(zhuǎn)型”為隋朝公主，延續(xù)了自己的政治生命。這證明她知道該做什么。但是呢，她又心中不平，要伸展自己的情緒和意志，最終送了性命。既然知道，為什么不能一以貫之，凡事徹底呢？這都是人性的弱點。
10、
牛弘命協(xié)律郎、范陽人祖孝孫等參與制定雅樂，祖孝孫跟從陳國陽山太守毛爽學(xué)習(xí)京房律法，以定音的律管布上葭灰，一道節(jié)氣，葭灰就飛起來，每個月都能應(yīng)驗。又每律生五音，十二律為六十音，六六三十六，一共三百六十音，分直一歲之日以配七音，成旋相為宮之法，由此著名。牛弘等于是上奏，請恢復(fù)使用旋宮法，皇上楊堅還記得當(dāng)初何妥的話，在牛弘的奏章下批注，不允許作旋宮，只準(zhǔn)用黃鐘一宮。于是牛弘等再次上奏，附和皇上的意見，將前代金石全都銷毀，以平息異議。牛弘等又排演武舞，以象征隋朝之功德；郊廟宴饗用一調(diào)，迎氣（立春日祭青帝，立夏日祭赤帝，立秋日祭白帝，立冬日祭黑帝；除祭四帝外，又于立秋前十八日祭黃帝。用以迎接四季，祈求豐年，謂之“迎氣”）用五調(diào)。舊的樂工逐漸去世消亡，其余聲律，就都失傳了。
