竹間斜白接：

一、景物描寫：竹林間的一片白接骨草?！靶薄弊稚鷦?dòng)描述了白接骨開花的樣子。

白接，在此指“白接骨”，中草藥名。見下圖：

二、“倒箸接籬”典故：

???? 白接， 白接籬，以白鷺羽為飾的帽子。南朝．宋．劉義慶撰《世說(shuō)新語(yǔ)．任誕》：“山季倫（山簡(jiǎn)字季倫，山濤幼子，為鎮(zhèn)南將軍，鎮(zhèn)守襄陽(yáng)）為荊州，時(shí)出酣暢，人為之歌曰：‘山公時(shí)一醉，徑造高陽(yáng)池。日莫（暮）倒載歸，茗艼（同酩酊）無(wú)所知。復(fù)能乘駿馬，倒箸白接籬（一種白顏色的帽子）。舉手問(wèn)葛強(qiáng)，何如并州兒？’高陽(yáng)池在襄陽(yáng)，強(qiáng)是其愛將，并州人也?！碧?a target="_blank">房玄齡等撰《晉書．山簡(jiǎn)傳》亦載此事。

? “倒箸接籬”，是形容人酒醉不清醒或心情慌亂時(shí)，將接籬帽倒戴。“接籬”或作“接箸”。后常以“接籬倒箸”形容人顛狂放浪的性情。

???在這里，“竹間”二字合為“簡(jiǎn)”字，恰好是山季倫的名。同時(shí)，“竹間”和“籬”字，又恰與“竹林七賢”相吻合，實(shí)在巧妙！

花下醉紅裙：?

一、景物描寫：花間下的一株“紅裙”（現(xiàn)稱“舞會(huì)紅裙”）。見下圖：

“醉”字，在此可理解為“令人陶醉”、”令人心醉”。

二、“貴妃醉酒”典故：

??? ??唐玄宗先一日與楊貴妃約，命其設(shè)宴百花亭，同往賞花飲酒。至次日，楊貴妃遂回先赴百花亭答，備齊御筵候駕，孰意遲待移時(shí)，唐玄宗車駕竟不至。遲之久，遲之又久。乃忽報(bào)皇帝已幸江妃宮，楊貴妃聞?dòng)?，懊惱欲死。楊貴妃性本褊狹善妒，尤媚浪，且婦女于怨望之余，本最易生反應(yīng)力。遂使萬(wàn)種情懷，一時(shí)竟難排遣，加以酒入愁腸，三杯亦醉，春情頓熾，忍俊不禁。于是竟忘其所以，放浪形骸，頻頻與高力士、裴力士二太監(jiān)，作種種醉態(tài)，及求歡猥褻狀，乃始倦極回宮。（來(lái)源于知乎）

? ? ? 在這里，“紅裙”代表美人，也可指“石榴裙”。傳說(shuō)“拜倒在石榴裙下”這句俗語(yǔ)原來(lái)與唐明皇和楊貴妃有關(guān)?！?/p>

????? 因唐明皇過(guò)分寵愛楊貴妃，不理朝政，大臣們不敢指責(zé)皇上，則遷怒于楊貴妃，對(duì)她拒不行禮。唐明皇聞之，感到寵妃受了委屈，立即下令：所有文官武將，見了貴妃一律使禮，拒不跪拜者，以欺君之罪嚴(yán)懲。眾臣無(wú)奈，凡見到楊玉環(huán)身著石榴裙走來(lái)，無(wú)不紛紛下跪使禮。于是“拜倒在石榴裙下”的典故流傳千年，至今成了崇拜女性的俗語(yǔ)。（來(lái)源于知乎）

???? 綜上，“花下醉紅裙”句，描述了楊貴妃于百花亭賞花飲酒，酒后放浪形骸的典故。

? ? ?? 古四大美人中，以“花”喻其美貌者，自然是楊貴妃，如“羞花”、“解語(yǔ)花”等。更令人忍俊不禁是，植物“紅裙”偏偏也是“多肉植物”，哈哈。

? ? ?? 總結(jié)：二句對(duì)得即工雅，又巧妙，著實(shí)令人嘆為觀止。以景物對(duì)景物，以典故對(duì)典故。上下呼應(yīng)。字面上，“竹間”對(duì)“花下”；白對(duì)紅，帽對(duì)裙，工雅至極。典故上，一個(gè)是竹林七賢之子山簡(jiǎn)酒后顛狂豪放；一個(gè)是四大美人之一楊貴妃酒后放浪形骸。

? ? ?? 最后，“貴妃醉酒”又是一種蘭花，如下圖。其花開之狀，與“白接骨草花”又是何其相似？

（圖片均來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）