未知圣賢

有人說儒家是一種宗教,也有人說儒家是一種宗教。從宗教學(xué)的定義上來看,宗教你得有一個(gè)神,一個(gè)掌控一切的神。而儒家學(xué)說,沒有神,只有圣人。而圣人其實(shí)是現(xiàn)實(shí)中的偉大的人物,他們的偉大之處是為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)。儒家把圣人當(dāng)成是最高價(jià)值追求,是做人的最高境界。所以,馮友蘭先生在中國哲學(xué)簡(jiǎn)史中說,中國哲學(xué)其實(shí)就是教人成圣成賢的學(xué)問。


因此,我們可以得出這樣的一個(gè)結(jié)論:儒家學(xué)說重視的現(xiàn)實(shí)的生活,是一種基于此岸世界的哲學(xué)和思想,儒家學(xué)說并不關(guān)心彼岸世界,并不關(guān)心未來如何,也不關(guān)心人死去有沒有靈魂,會(huì)不會(huì)有鬼魂的存在。儒家學(xué)說關(guān)心的是當(dāng)下——我們?nèi)绾螌⒚恳惶爝^得有價(jià)值。這個(gè)價(jià)值在孔子來說,就是是否能做到仁,用孟子的話來說就是是否能做到義,用荀子的話來說就是是否能做到禮。用朱熹的話說就是今天你是否做到存天理滅人欲而尋找孔顏樂處,用張載的話說就是你是否做到了為天地立心為生民立命,用王陽明的話說就是你是否踐行了良知并且知行合一了。所以,儒家要的是踏踏實(shí)實(shí)的每一天,把每一天活成詩,那是道家的思想,把每一天活的有意義有收獲,這才是儒家的根本觀點(diǎn)。而活在當(dāng)下四大皆空,那是佛家的學(xué)說。

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