滴天髓精華釋義

五陽皆陽丙為最，五陰皆陰癸為至。

火屬陽，丙為太陽之火，故丙為陽干中之陽。水屬陰，癸為陰霾之水，故癸為陰干中之陰。

五陽從氣不從勢，五陰從勢無情義。

氣者，十干之化氣。勢者，財(cái)煞之強(qiáng)黨。陽干化氣，除庚本屬金外，如甲從己，丙從辛，戊從癸，壬從丁，其氣之相合，則俯而從之。財(cái)勢雖盛，恃其陽剛，常抗而不服也。陰干柔弱，不能自立，見財(cái)官勢旺，無不從之理矣。

甲木參天，脫胎要火。春不容金，秋不容土?；馃氤她?，水蕩騎虎。地潤天和，植立千古。

甲為成林之木，故云“參天”?；鹫哧枤?，木得之而愈敷榮。初春土膏既動，枝葉方長，斧斤未可入，不利乎金；深秋落實(shí)取材，又無所賴于土?；鹗t宜坐辰，辰中有癸水也。水多則宜坐寅，寅中有戊土也。遇土得水謂之地潤，遇水得火謂之天和。

乙木雖柔，封羊解牛。懷丁抱丙，跨鳳乘猴。虛濕之地，騎馬亦憂。藤蘿附甲，可冬可秋。

乙木雖柔，能制丑未之柔土。柱見丙丁，則食傷可制官煞。坐申酉，如木生石際，亦無可畏。生于盛冬之月，雖遇午火長生之地，不能御寒水之多，失其時也。遇甲則如蔦蘿之附松柏，歷四時而尚不變。

丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土眾成慈，水猖顯節(jié)?；ⅠR犬鄉(xiāng)，甲來焚滅。

太陽之火不忌霜雪，其焰可以爍石流金，而反怯于辛者，陽從陰化也。土盛能泄其氣，而不畏于水者，所謂江湖死水，安能克也。遇寅午戌會合成局，雖參天甲木，一炬可燼。言其猛烈之甚。

丁火柔中，內(nèi)性照融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不窮。如有嫡母，可秋可冬。

丁火柔順而文明。乙為丁火之母，代乙御辛是其孝。壬為丁火之官，從壬而化是其忠。陰火力弱，故雖旺而不烈。遇薪復(fù)燃，故雖衰而不窮。甲為正印，故為嫡母。甲木參天勢旺，丁火得之，歷寒凝而有耀也。

戊土固重，既中且正。靜翕動辟，萬物司命。水潤物生，火燥物病。若在艮坤，怕沖宜靜。

戊為廣厚之土，故以地道言之。萬物司命，亦以地道立論。土之生木，非水不為功?；鹪飫t土亦燥，草木之根焦枯矣。艮寅方，坤中方，坐寅則忌申，坐申則忌寅也。

己土卑濕，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂?；鹕倩鸹?，金多金光。若要物旺，宜助宜幫。

田園之土，雖云卑濕，然無非地體，故亦中正而能蓄藏也。陰干善于從勢，木旺則從煞，水旺則從財(cái)，何畏之有？能泄火之氣，能生金之色，若與戊為一，則如田園之連陵阜，可以生萬物而不窮矣。

庚金帶煞，剛健為最。得水而清，得火而銳。土潤則生，土干則脆。能贏甲兄，輸于乙妹。

庚為西方肅煞之氣，最剛者也。金剛則愛水之相涵。頑金遇火，則鑄成劍鋒之利。生于土而喜潤惡干?；鹧淄猎?，則金無所賴也。贏甲輸乙，能克甲木，而合乙木也。

辛金軟弱，溫潤而清。畏土之疊，樂水之盈。能扶社稷，能救生靈。熱則喜母，寒則抱丁。

軟弱清潤，陰金之性也。土重而埋，故畏土。若秋水汪洋，則如珠玉藏于水中，其寶光必上騰矣。合丙成水，化太陽之猛烈為滋潤，是其扶社稷救生靈之功也。生于夏而得己土，則能晦火而存金；生于冬而得丁火，則能溫水而暖金。

壬水通河，能泄金氣。剛中之德，周流不滯。通根透癸，沖天奔地。化則有情，從則相濟(jì)。

通河言其有源。月令通根，而壬癸并合，則洪濤漲溢矣。從丁妻而化，是為有情，雖火旺從火，亦水火相濟(jì)之義也。

癸水至弱，達(dá)于天津。得龍而運(yùn)，功化斯神。不愁火土，不論庚金。合戊見火，化象斯真。

癸為溪澗小水，又為雨露之水?！斑_(dá)于天津”，言細(xì)流必達(dá)，以溪澗之水言也?！暗谬埗\(yùn)，功化斯神”，言甘霖大沛，以雨露之水言也?；鹜辽賱t相濟(jì)相滋，多則能從，故無所畏。庚辛金多，則為體全之象，水不慮印重也。合戊妻從夫化，見火是為化之真者。