格物致知，什么是格物？在我讀曾國藩傳的時候，讀有一次曾國藩因為官場失意，把自己關在家里對著院子里的竹子格物，格了七天什么也沒有收獲到，差點把自己給搞生病。格物聽起來好像是非常玄妙的東西，王陽明的心學中也提到過，世間萬物皆可以格，這個格物到底是什么？對我倒是滿頭霧水。

因為學習了華杉老師的儒家思想課，才對于格物有了正確的了解，所謂格物格就是劃格子，給自己的行為劃定界限。比如減肥規(guī)定每天卡路里的攝入量，學習規(guī)定看書的時長。

儒家思想傳承千年，對于每一個人而言都有不同的標準，包括孔子也是對于不同的學生教以不同的知識，雖說有教無類但也是因材施教。所以不同的人對于格物而言都有不同的標準，沒有統(tǒng)一的標準但目的都是一樣致知到達良知的境界。

我理解的格物就如雷.達里奧提出的原則是同樣的，做每一件事都有其原則，按照原則做事看似降低了效率顯得思想僵化。我們經(jīng)常講做事要有原則，就是在說道德的底線我們是不會去觸碰，而一旦我們這樣做了之后別人就會對我們有固定的預期判斷，這也會使得我們更容易與他人產(chǎn)生合作。