【必做】學(xué)有所得
1、君子坦蕩蕩、小人長戚戚
君子坦蕩蕩、原因是因?yàn)榫忧笾T己、出了問題首先想到的是自己哪里做的不對,自己還有哪里可以改,所以君子胸襟坦蕩,不把幸福和成功建立在依賴別人之上。申申如也、夭夭如也。
小人長戚戚,就是憂愁的樣子,緊張、擔(dān)心、憂愁、后悔。他矛盾多,焦躁不安,原因是什么呢?因?yàn)樾∪饲笾T人。內(nèi)心被外在牽動,因此長戚戚。外在可控的東西少之又少。所以你根本沒法控制那些外在的東西。因?yàn)槟愕囊蕾嚽榫w所以你每天焦慮。
如何做呢?明白一切外在都是自己做出來的,向內(nèi)尋求答案,你永遠(yuǎn)有使不完的勁所以向內(nèi)求
(啟發(fā))人在生活中比較最容易出現(xiàn)的就是埋怨,都因?yàn)閻廴藳]有買花我不開心啦,就因?yàn)楹⒆硬缓煤脤W(xué)習(xí)我快氣死啦等等向外求,結(jié)果越求越糟心,反而事情會越走越極端。正確的做法向內(nèi)尋找。
問題:如何 坦蕩的生活?
2、子曰:君子泰而不驕,小人驕而不泰
君子和而不同,小人同而不和。君子群而不黨、小人黨而不群。孔子拿君子和小人作對照。
泰而不驕:泰然自若,安然舒適的樣子叫做泰。君子生活的狀態(tài)是從容 安定 祥和的他不需要驕慢,小人每天驕橫、傲慢,而不安定。?
【舉個栗子】炫耀和誰誰吃飯啦,使勁吹牛,這是為什么?
因?yàn)樗麅?nèi)心不安定,內(nèi)心不安定時(shí)就不會舒泰,越是表面張牙舞爪之人,他的內(nèi)心越是不安定越是虛弱。舉例:荊軻與秦舞陽刺秦比較。推薦書目《自卑與超越》。很多人為了彌補(bǔ)自己內(nèi)心的自卑,用的方法就是欺負(fù)別人來滿足自己匱乏的內(nèi)心。
君子則做到內(nèi)省不疚就夠了,做事對得起自己的良心就可以安定。舉例:蘇東坡在獄中可以做到安之若素,原因是君子不惑于外物。小人內(nèi)心不穩(wěn)定因?yàn)樗焕蜁霈F(xiàn)欲壑難平的現(xiàn)狀。
君子和小人之所以不同的主要因素就是:衡量自己的價(jià)值觀的不同,君子的價(jià)值來自于內(nèi)在,所以他舒泰。
啟示:這是描述人身上的兩種狀態(tài),而我們需要做的就是修生養(yǎng)性,從而調(diào)動自己身體里君子的那個狀態(tài)。
3、子溫而厲,威而不猛、恭而安
這是學(xué)生對孔子的描述,有人描述孔子的外貌,遠(yuǎn)看很威嚴(yán)不好接近,走進(jìn)時(shí)卻很親切很溫和。這就是即之也溫。說明孔子是一個很溫暖的人
“溫而厲”就是他也會生氣,前面是菩薩心腸,后面是金剛怒目,當(dāng)他需要點(diǎn)醒和要求你重視這個事情時(shí)他也是會金剛怒目的,這是一種教育的方法
啟示:這就是溫柔而要有邊界的愛。
威而不猛,就是孔子有威儀很雄壯,駕車騎射都會,但是他不猛。猛是咄咄逼人,一個人過度威猛就是一個武將,進(jìn)攻性太強(qiáng)
啟示:做人要與人為善、而不是自己的強(qiáng)勢。
恭而安:恭是自己對自己,敬是自己對別人,恭而安就是孔子自己一個人的時(shí)候也是很端正莊,整齊、謙恭。同時(shí)讓人安心、安穩(wěn)、安詳
啟示:一個人修煉到一個境界,他的外在表現(xiàn)和內(nèi)在之間就是協(xié)調(diào)統(tǒng)一,就是一種知行合一的境界。人的舉手投足反映一個人的內(nèi)心的狀態(tài),【舉例】一個人20歲不好看,可以怪父母,但是40歲了不好就要怪自己了。因?yàn)槭悄阕约号囵B(yǎng)出來了自己那個樣子。所以孔子就是長成了自己培養(yǎng)的樣子,溫而厲,威而不猛,恭而安。連長相都符合中庸之道??捎H而不可犯。
4、夫子溫、良、恭、儉,讓以得之
夫子得到這些東西,得到別人的尊重,和商議事情的權(quán)利,不是靠行賄和拉幫結(jié)派不是自吹自擂,夫子靠的是【溫】溫和,不走極端。不疾不徐慢慢做?!玖肌?,善良、良善不與人為敵,待人和藹?!竟А恐t恭,不說大話,不說我肯定能搞定?!竞啞烤褪遣簧萑A、不做作。【讓】謙讓,孔子擁有自己的生活節(jié)奏,他不會希求得到什么東西。君子居安以俟命、小人行險(xiǎn)而僥幸。每天做好自己該做的事。具體等不等得到就是聽天命。小人行徑就是在行動上不斷地去創(chuàng)造機(jī)會制造可能性。
啟示:每天不斷地充實(shí)自己,讓自己做正向的積累,讓自己變得越來越好,那么剩下的很多事就是隨順機(jī)緣。