簡(jiǎn)讀鄂州:湖北簡(jiǎn)稱緣于斯,東吳建都于斯

鄂州新貌

【鄂王之城:湖北簡(jiǎn)稱緣于斯】

鄂州之境,歷史歸屬更替,稱謂亦豐富多彩。

帝堯時(shí)為“樊國(guó)”,夏時(shí)為“鄂都”,殷商時(shí)為“鄂國(guó)”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚王熊渠封其子熊紅為鄂王,修筑鄂王城,湖北之簡(jiǎn)稱“鄂”即由此而來。

史載:熊渠卒,熊紅嗣位,仍居鄂;傳六王至熊咢猶居于此,為楚之國(guó)都。楚平王六年,伍子胥奔吳,傳說古城東三里有接渡石。澤林申映灣,乃大夫申包胥故里。滅楚救楚,“二胥”故事楚人不敢忘懷!

秦置鄂縣,屬南郡。漢為鄂縣,乃大將樊噲封地。三國(guó)時(shí)期,鄂縣屬吳。孫權(quán)在樊口設(shè)樊山戍,改鄂縣為武昌,并在此建都,國(guó)都、郡府、縣治均設(shè)于城區(qū)。

西晉太康元年,龍?bào)J將軍王濬率巴蜀軍克武昌逼建業(yè),吳亡后三國(guó)歸晉。武昌縣復(fù)置鄂縣,武昌仍為郡治,屬荊州。東晉時(shí),城區(qū)為武昌府治所,干吏王敦、陶侃、庾亮、庾翼等先后在此履職。

隋朝置武昌郡,南宋改武昌為壽昌,元代復(fù)名武昌。民國(guó)改壽昌鄂城縣。

正所謂:歷史風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),鄂字鄂城鎖春秋。

【以武而昌:東吳于此建都名武昌】

公元220年,吳王孫權(quán)為圖霸業(yè)朔江而上,取"以武而昌"之義,改鄂縣為武昌,在此稱帝建都。故址在鄂州老城以東,即最早武昌城,后人稱吳王城。

城廓呈方形,邊長(zhǎng)約一里半,南壁和東壁保存尚好,城基寬十余米,遺址殘存最高處約4米。城內(nèi)北部建有子城,即武昌宮,城西有城廓遺跡。再往西即樊口港。城南,有古冶鐵遺址。武昌城北枕大江,西屏西山,南阻樊山和洋瀾湖,東南隅有鳳凰臺(tái)高地,形勢(shì)險(xiǎn)要。東吳立國(guó)60年間,武昌作為國(guó)都和陪都,先后達(dá)45年,與南京并稱“東都”和“西都”。

鄂則西山,古稱樊山,北與黃州赤壁隔江相望;東接鬧市;西枕樊川,一脈九曲,九峰六谷,重巒疊嶂,松柏蔽空。此山有靈泉寺,又名圓通寺、資福寺、西山寺,為東晉高僧慧遠(yuǎn)所建。寺中有泉出崖穴間,故迎文殊像供奉于此,盛傳,泉中有靈光呈現(xiàn),故名菩薩泉。菩薩泉側(cè),是宋代書法家黃庭堅(jiān)洗墨池。

蘇軾《菩薩泉銘》曰:晉代陶侃任武昌太守,后任廣州刺史,于海上得“文殊師利”菩薩金像,送武昌寒溪寺供。俟陶侃遷任江州刺史時(shí),又想迎佛像至潯陽(yáng),卻人力不能動(dòng),佛托夢(mèng)于慧遠(yuǎn),云西山乃清涼福地也。于是慧遠(yuǎn)在吳王避暑宮故基建西山寺,供奉文殊。

西山:古靈泉寺

現(xiàn)寺廟為湖廣總督官文于同治年間捐修,主體建筑有文殊師利堂、三泉亭、天王殿、拜殿、大雄寶殿、觀音殿、武圣殿。殿堂系磚木結(jié)構(gòu),蓮花斗拱支架,重檐飛閣,紅椽碧瓦,雄偉莊嚴(yán)。

早先菩薩泉邊,有元代趙子昂題:“古今第二泉”五字。菩薩泉白而甘洌,淳厚,倒入杯中能溢而不漏。寺僧以此泉合面,香甜艷脆,落口消融,名曰“東坡餅”。三泉亭內(nèi)有一幅梅花石刻,構(gòu)圖奇絕,運(yùn)筆瀟灑,乃清代兵部尚書彭玉麟所作,上面竟有《天下第一傷心人》題款哩,國(guó)防部長(zhǎng)如斯,豈不有趣?!

清代兵部尚書彭玉麟梅花石刻
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