以為又要花幾個小時捧讀，甚至還擔(dān)心午覺沒有保障，畢竟最近總說要睡覺，但總是一閉眼就被電話吵醒，同時又著急看完這本書。

太意外，接著昨晚捧睡著的部分看起，竟然沒幾頁就結(jié)尾了。我竟失望沒有看到一個變的有骨氣的方鴻漸，我沒看到肯為愛情將就保全一個家的孫柔嘉，或許文章還可以往下接，給方孫二人配個孩子，然后再處理他們的感情沖突，我想文章不這么寫，可能是因為這種人生答案，不能輕易寫進(jìn)書里的，一是別人的人生沒法指導(dǎo)，二是影響一批夫妻，畢竟生活不是靠誰可以給出答案的。這樣看來，不經(jīng)意的擱筆挺有意義，結(jié)尾意味深長的把方老先生的那座破鐘撥回到幾個小時前，然后說:“時間落伍的記時機無意中包涵對人生的諷刺和傷感”，知道錢先生頗通哲學(xué)，這本書看起來，真的有些費解，好些地方也是跟著情結(jié)囫圇吞棗?？偣?38頁，到300頁左右時，我只看到平凡的三教九流都是削尖了腦袋的可憐蟲，世俗的滄桑沒有放過任何一個人，我們眼里的偉人，只是在有了成績后，光輝蓋過了世俗的普通人。再往后，婚后的方孫二人，才讓人茅塞頓開，原來圍城圍住的是我們，想跳出婚姻的牢籠，逃出工作的約束，追求自由，卻心甘情愿的被自由捆綁手腳的我們。

結(jié)尾，孫小姐帶著奶媽跟著姑媽走了，鴻漸回來的路上還想著如何好好待她，好好過日子，看起孫小姐的出走是跳出了圍城，但是人生的圍城卻從來沒人跳的出去，我們就如同城中人，覬覦城外的美好。

也許真正的美好都在自個的心里，我們有意把自己安放在哪里快樂，圍墻自然便不存在。比如我，前幾天受了莫大的恥辱，生氣，哭訴，后來想想，有什么，我無能為力，改變不了任何人，改變不了壞生活方式，我還不如，捧本書安慰自己，讓自己開心。書中的孫小姐，是新女性的象征，一個追求財富自由，生活自由，且思想獨立的女性，心高氣傲的女大學(xué)生，同時卻依靠姑媽的關(guān)系生存維護(hù)自尊，她總是像帶了一根刺，把不入眼的，不開心的見一個刺破一個，她同時又是個被封建理教和愛情雙束縛的可悲女人，每次都可以輕易的爭吵，輕易的原諒，為愛胡攪蠻纏的吃醋。到快結(jié)尾，我在這本書中看到了自己，一個把自由，尊嚴(yán)，平等掛在嘴邊的三流女大學(xué)生，心無宏圖大志，氣比對流空氣還猛烈，一言不合便要爭出個是非高低，卻絕不會向誰低頭認(rèn)錯的可憐蟲。為什么說可憐，沒有大本事，靠寄生于親戚公司維持生計，心比天高，自命不凡，時常覺得普通的在人群中放個屁都不會有人轉(zhuǎn)過來看，渴望的自由，渴望的天涯海角，不過成了工作，孩子和家庭，所以我說，應(yīng)該給方小姐一個孩子，我倒要看看她如何擺脫懦弱無能的方鴻漸。

文章看到一半，我越來越覺得錢先生是書中的一位，但我意識到，他不是鴻漸，不是辛楣，更不是披著羊皮的李梅亭，于是我懷疑那位普通的已婚人士顧先生到校后憑空消失了，是不是錢先生的一個縮影，后來我覺得錢先生是旅行的見證的局外人，而顧先生多少也像是見證者，不然為什么后來不提他？楊絳先生的注解中說明了一切，人物是根據(jù)現(xiàn)實生活捏造出來的，有原型中的影子，然后憑借豐富的想象串聯(lián)了整本書。所以說，現(xiàn)實是一點光，而想象則照亮整個世界。

我有意識把余先生的《活著》和《圍城》做了對比，一個是我一天就看完了的，愛不釋手，不忍放下，故事跨度大，但人物核心就一個福貴，以他為軸心，內(nèi)容進(jìn)行了輻射，跌宕起伏，人物命運悲慘，讓活著只為活著本身的意義直接明了，但《圍城》的故事情節(jié)從一開始就很平凡，它給我的感覺就像一條千年古溪，隨著時間和歲月的變化而貫穿始終，沒有破濤洶涌，驚濤拍岸，也沒有煙花氣息，靜的讓人失去信心，卻又不得不感慨，平凡可貴，正如楊絳女士在《我們仨》中對家庭生活以及他們一家平凡的描述，包括，阿圓生病，病逝，在我看來天大的事情，也沒有哭天喊地，我想這兩位平凡的老人，通透的一生跟他們的心態(tài)和一路走過來之后的人生一樣簡單。

錢先生在部分地方的幽默筆峰，卻比我捧起的幾本書中的那一本都要笑的爽朗，可惜對我來說，用感情投入，夾雜太多思考的小說，吸引力卻又不夠。但又很矛盾，最能點醒人的通常不是吸引力和情節(jié)都如同登上仙境一般體驗的書本，而是一本讀不下去，放下又覺得可惜的人生事實，投入情感卻又忍著看完，還寫了這么長讀后感的著作。

只為活著而活著，卻為平凡而守著，受用。