旅行！讀書！交流！沉思！

思想著的旅行！沉浸式的讀書！建設(shè)性的交流！頓悟般的沉思！

這些是我認(rèn)為人生很重要的四個(gè)方面！是提升自我認(rèn)知，豐富自我思想，開闊自我眼界，突破自我不可或缺的途徑！

旅行的方式各種各樣，旅行的目的不盡相同。就如我之前說的，有的人單純就是為了快樂。吃貨四處搜尋美食，只要滿足了自己的口欲即好。攝友找到美景，將其收入自己的相機(jī)就快樂無比。我想說的旅行一定要是帶著大腦的！要有知其然且知其所以然之心！至少要有這樣的心，既使你甚至連“知其然”都做不到。

書一定要是好書，是能夠提升人的認(rèn)知，能夠引發(fā)人思考的書。不是那些玄幻、言情等打發(fā)時(shí)間的書！讀書要用心，要沉入其中！而不是泛泛閱之。

很多閑聊都是無聊使然，若此莫如獨(dú)處。最好的交流是要有思想的碰撞，這樣的交流偶爾能使你“頓悟”！閑聊或許不可避免，但人生苦短，不要把太多的時(shí)間浪費(fèi)在無聊的閑談中。

不論旅行、讀書還是交流，最終要落到豐富自己的思想，提升自己對世界對宇宙的認(rèn)知上！而經(jīng)由的途徑只有思想，由此，沉思是不可或缺的。通過沉思你才有可能將得到的各種信息過濾、提取、融合、提升——。在此過程中，你或有“頓悟”！不斷的“頓悟”或許就能使你的認(rèn)知和思想境界不斷提升。

這其中最重要的個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該是讀書，因?yàn)樽x書所得信息量最大，因?yàn)闀械男畔⑹窍到y(tǒng)的，而且所得之信息可能正是你想要獲取的，而且沉浸于其中的同時(shí)就在思考。而當(dāng)你真正沉浸于其中時(shí)，讀書所得之內(nèi)容肯定能讓你收獲頗豐，所引發(fā)的思考肯定能提升你在某方面的認(rèn)知！這里還有個(gè)前提：讀書者要善于選擇真正的好書，并且能夠甄別書中內(nèi)容的真?zhèn)蝺?yōu)劣，能夠?qū)λ@之信息過濾、提取、提升！當(dāng)然，這個(gè)見仁見智，我認(rèn)為的偽或劣在別人那可能就是真和優(yōu)！就如看宗教方面的書，我可能是帶著審視的眼光去讀，而信徒卻會是一股腦兒把它們“吃”進(jìn)去。（此段20180814增）

當(dāng)然，我說的這些都只是我認(rèn)為的最佳的狀況！且不說，這里少了快樂，少了樂趣，不會為絕大多數(shù)人所認(rèn)同。既使認(rèn)同，要做到也是很有難度的。

最后我想說：如果你認(rèn)同！如果你擁有極強(qiáng)的求知欲！如果你對“智慧”的敬畏和向往如濤濤江水源源不絕！你就能從中收獲樂趣和快樂！同時(shí)，你也可能收獲智慧。

? 剛剛讀到程朱理學(xué)說到如何求得“萬物之理”（2018年08月11日11時(shí)讀《中國哲學(xué)簡史》277頁）：一是“格物致知”，即對外界事物調(diào)查研究，擴(kuò)大自己的知識；二是“用敬”，即專心致志，心不旁騖！又說若不“用敬”，“格物”很容易成為一種單純的智力活動，而達(dá)不到“頓悟”的目標(biāo)。

? 呵！我可以這樣理解（當(dāng)然不能完全等同）：我所說的“旅行，讀書，交流”就是“格物”，或者說是“格物”很重要的幾種方式。而“沉思”則是“用敬”，沉思是肯定需要專心致志的?！坝镁础笔恰邦D悟”必備的條件，“沉思”也是為了能“頓悟”！