前言
據(jù)《閩書》記載，嚴氏一族在宋朝末期，有九個詩人頗為有名：
泰寧縣天湖巖，宋末有九嚴者居于此。鳳山嚴肅、三休嚴參、三愛嚴岳、衲翁嚴必進、騃室嚴必大、艮齋嚴奇樵，丈人嚴仁、子野嚴若鳳、滄浪嚴羽，俱能詩。羽著詩法，流傳于世。
嚴仁名聲不顯，但是他有一個同族兄弟赫赫有名，即寫出了《滄浪詩話》的嚴羽。嚴羽、嚴仁、嚴參三個同族兄弟又被稱為邵武三嚴。
嚴仁（約公元1200年前后在世）字次山，號樵溪，邵武（今屬福建）人?？上淠昃辉?，約宋寧宗慶元末前后在世。嚴仁有《清江欸乃集》，可惜沒有流傳下來，至今他詞作僅僅傳世30首而已。
下面欣賞幾首嚴仁的代表作。
一、《衷情令 章貢別懷 》
楊慎《詞品》卷四評價嚴仁：“長于慶壽、贈行，灑然脫俗"。我們看一首他寫離別的詞作，《衷情令 章貢別懷 》：
一聲水調解蘭舟，人間無此愁。無情江水東流去，與我淚爭流。人已遠，更回頭，苦凝眸。斷魂何處，梅花岸曲，小小紅樓。
前一段時間，老街去過贛州游覽，所以先選了這首欣賞一下。
章貢，是贛州市章水和貢水的并稱，至今贛州還有章貢區(qū)，詞人應該代指贛州地區(qū)。章水與貢水在贛州匯合為贛江向北流入長江。
從這首《訴衷情令》可以看出，這是詩人在贛州江邊告別的一首詞作。
從題目來看， 不是在贛州送人，而是嚴仁離開贛州。
一聲水調解蘭舟，杜牧 《揚州》詩之一：“誰家唱《水調》，明月滿揚州 。李白有詩云：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。送行的歌聲中，行者解舟而行。人世間，應該沒有像我這樣難舍的離情別緒吧。
無情江水東流去。似乎作者應該是在章水的岸邊。貢水從東向西流，匯合章水后，成為贛江從南向北流。只有章水由西向東曲曲折折流入贛州后，轉而向北。不過，詩家語不必當真，可能現(xiàn)實中的這一段江水已經(jīng)向北流了，但是為了合律寫作向東流也很正常。
小舟順流而下，行人回頭遙望，心中牽掛的那個人呀，還在開著梅花的岸邊小紅樓上。詞作到此戛然而止，留給我們去想象，這個紅樓上的人在做什么呢。柳永曾經(jīng)有《八聲甘州》詞云：
想佳人，妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。
二、《醉桃源 春景》
況周頤《蕙風詞話》中，對嚴仁的《醉桃源》詞大家贊賞：
"描寫芳春景物，極娟妍鮮翠之致，微特如畫而已。政恐刺繡妙手，未必能到"。
我們來欣賞一下，嚴仁是如何打動況周頤的，《醉桃源 春景》：
拍堤春水蘸垂楊，水流花片香。弄花噆zǎn柳小鴛鴦，一雙隨一雙。簾半卷，露新妝，春衫是柳黃。倚闌看處背斜陽，風流暗斷腸。
老街看到這本書，也是選錄了嚴仁的這首詞。
上半部分寫春景，選了春水、垂柳、落花、鴛鴦四個意象。每一個意象都有動感，春水在沖擊著堤岸，楊柳倒垂入水中，落花在流水中散發(fā)著殘香，前兩句的春水落花垂柳，在第三句中都成了小鴛鴦的背景。
下半部分寫人，半卷的窗簾下，美人穿著黃色的春衫，倚欄望遠，斜陽西下，悄思往事，黯然神傷。
上下兩部分有明顯的對比，極娟妍鮮翠之致的景色描寫下，表達的卻是腸斷的相思之人。正是王夫之在《姜齋詩話》中所說：以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。
三、蝶戀花 ·快閣
老街選入這首《蝶戀花 ·快閣 》，是因為我很喜歡黃庭堅的一首七律，《登快閣》：
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。
快閣在文天祥的老家江西省吉安市市內，“澄江之上，以江山廣遠，景物清華得名” 。當年黃庭堅在吉州泰和縣（今天吉安市泰和縣）任知縣，公事之余，詩人常到快閣登高望遠。
詩中的“澄江一道”還是指贛江，章貢合流以后形成贛江，蜿蜒北上流經(jīng)泰和，快閣就在江邊。
公元1278年10月，文天祥兵敗廣東，被元人囚于船中解往大都。船過泰和時，文天祥作《囚經(jīng)泰和仰望快閣感賦》 ：
書生曾擁碧油幢，恥與群兒共豎降。漢節(jié)幾回登快閣。楚囚今度過澄江。丹心不改君臣義，清淚難忘父母邦。惟恐鄉(xiāng)人知我瘦，下帷絕粒坐蓬窗?！?/b>
下面，我們比較一下嚴仁的這首《蝶戀花 ·快閣 》：
杰閣青紅天半倚。萬里歸舟，更近闌干艤。木落山寒鳧雁起，一聲漁笛滄洲尾。
千古文章黃太史。捫虱高風，長照冰壺里。何以薦君秋菊蕊，癯瓢為酌西江水。
杰閣青紅天半倚。 青紅之色只能參看今天的滕王閣了。1986年重建和2009年修繕快閣時，顯然沒有參考過嚴仁的這首詞， 我們所見的快閣，閣身為尊貴典雅的朱砂紅色。
從遠方歸來的船，漸漸向岸邊的欄桿?？俊Ｇ锷凉?，木落山寒，漁笛聲起，鳧雁翔集。這正是黃庭堅（千古文章黃太史）詩中的意境 。
捫虱高風，長照冰壺里。用東晉時王猛典故，贊君子的高風亮節(jié)，《全唐文·冰壺誡并序》言：冰壺者。清潔之至也。君子對之，示不忘乎清也。
何以薦君秋菊蕊，癯瓢為酌西江水。漢朝張衡《四愁詩》云： 美人贈我金錯刀 ，何以報之英瓊瑤。梁朝皇帝蕭繹《采蓮賦》云：因持薦君子。張孝祥《念奴嬌·過洞庭》云：盡挹西江，細斟北斗。
從最后兩句看出，這首詞似乎和與他人酬唱之作，或者作詞寫給朋友。
四、《歸朝歡·南劍雙溪樓》
提到南劍雙溪樓，自然會想起辛稼軒的《水龍吟·過南劍雙溪樓》：
舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍。人言此地，夜深長見，斗牛光焰。我覺山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風雷怒，魚龍慘。
峽束蒼江對起，過危樓，欲飛還斂。元龍老矣！不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時登覽。問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽纜？
兩首詞不妨對比來看，下面是嚴仁的《歸朝歡·南劍雙溪樓》：
五月人間揮汗雨，離恨一襟何處去。雙溪樓下碧千尋，雙溪樓上匏尊舉。晚涼生綠樹。漁燈幾點依洲渚。莫狂歌，潭空月凈，慘慘瘦蛟舞。
變化往來無定所，求劍刻舟應笑汝。只今誰是晉司空，斗牛奕奕紅光吐。我來空吊古，與君同記憑闌語。問滄波，乘槎此去，流到天河否。
宋代的南劍州，即是延平，屬于今天的福建南平市轄區(qū)。這里有劍溪和樵川二水，環(huán)帶左右。雙溪樓正當二水交流的險絕處，和贛州的八鏡臺類似。
嚴仁這首詞不難理解，晉司空是指西晉名臣的張華，傳說他和雷煥發(fā)現(xiàn)的龍泉和太阿兩把寶劍，二人各自留下一把佩戴。
后來張華和雷煥死后，張華的寶劍不知去向，雷煥的兒子持劍行經(jīng)過雙溪，寶劍從腰間躍出墮水，與另一把寶劍化為二龍。
古人寫雙溪樓多用這個典故，不是寫神話與寶劍，而是寫世事無常，有古今興亡之意。
結束語
嚴仁不是一個有名的詞人，傳下來的驚艷之作并不多，其生平事跡也不詳。幸而傳下來這三十幾首詩詞，讓我們多少知道他一星半點的足跡。
另外，嚴仁的《訴衷情令》并不符合《欽定詞譜》中的詞譜，有幾處平仄不合之處，這是《欽定詞譜》沒有收錄的詞體之一。
結束時，老街依照慣例填詞一首為今天的習作，《訴衷情令·登郁孤臺 》：
人間何處覓風流，白了少年頭。郁孤臺下清淚，濁浪鎖浮舟。時北顧，黯凝眸，倚危樓。稼軒詞筆，文山心跡，千古閑愁。
@老街味道
