今天在和伙伴們練習把平時的一個請求改成非暴力溝通句式時，我按照我的理解改了，可伙伴們覺得沒看到我的需要，于是開始幫我找，但都沒找著我要的那個點，感覺她們特別想幫我看到我的需要，于是我問她們：“這個需要有那么重要嗎？”她們異口同聲地回答我：“當然很重要。”既然那么重要，那我就自己再找找。于是我開始自我連接，我想我應(yīng)該是找到我的需要了，我想說讓我驚喜的不是我看到了我的需要，而是這個連接和尋找的過程把我?guī)讼肴タ吹綄Ψ叫枰哪遣糠?，而且這個過程發(fā)生得如此自然，就是想去看到對方的需要，不矯揉，不刻意，這個過程完成以后，輕松、釋然。我能感受到魏老師說的，“跳出來看”是一種什么樣的狀態(tài)。

? ? ? 魏老師說：“我們無法給出我們沒有的東西?！比绻@個東西是個物件兒，我們不難理解，但如果是某種抽象的東西呢？比如，感受和需要。我自己體會了一下，如果我沒有看到過我自己的這方面感受和需要，那對方的這類感受和需要，我就很難看到，那同理傾聽就無從談起。所以，我理解了伙伴們說的，尋找需要確實很重要。

? ? ? 今天魏老師說的傾聽狀態(tài)里“有你無我”，第一次聽到這個詞，有點懵，那證明我沒有過那樣的狀態(tài)，那我以前的傾聽可能都是自以為是的傾聽。感謝老師用傾聽的方式，讓我感受了一回什么是“有你無我”。當時我很想聽懂魏老師說的，所以很努力地去聽他說的內(nèi)容，想記住，接著魏老師就問我，感覺到了嗎？這就是有你無我，顯然魏老師也觀察到我的狀態(tài)，點了我一下，停在了那里，然后我才有種“醒過來”的感覺，確實如魏老師所說，那是心在的部分，經(jīng)驗可以告訴我們那個狀態(tài)在那兒，語言很難準確表達。

? ? ? 技術(shù)是為人服務(wù)的，而往往在學習了技術(shù)過后卻變成了，服務(wù)技術(shù)，而忽略了人。魏老師說，在傾聽的過程中，要放下所有學過的東西，包括NVC，要去看到人。今天在老師傾聽的示范中，我自認而然地確認老師用的是認知療法，如果是以前我會很興奮，因為我找到了方法，遺憾的是，那個當下的我比較沮喪，因為我覺得我又掉進了用自己學過的技術(shù)去評判，而魏老師繼續(xù)在跟伙伴聊，聊的過程一直在關(guān)注“人”，而不是停留在技術(shù)層面，也沒有預(yù)設(shè)，然后再去找方法來完成這個預(yù)設(shè)。這讓我想到《天龍八部》里的王語嫣，她不會功夫，但她可以背出各個門派的招式讓她表哥打敗別人。魏老師沒有出手去解決他的問題，而對方自己就清晰自己想要的，“羅馬”都找到了，“路”還會少嗎？

? ? ? 今天又經(jīng)歷了一次美好的領(lǐng)悟，謝謝魏老師。

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