小蘿莉的猴神大叔，今天新看的一部印度片，幾度讓我潸然淚下！一個(gè)簡簡單單護(hù)送小女孩回家的影片實(shí)在太讓人感動(dòng)了。愛，可以拍的如此美麗感人！小女孩叫沙希達(dá)從小不會說話，六歲了，依舊開不了口，于是，她的父母決定帶她去神廟祈禱，因?yàn)槁犂先苏f那里的神很靈，媽媽帶著沙希達(dá)上了火車。
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半夜，火車停了下來，大人都睡著了，沙希達(dá)看到了外面一只小羊羔掉落在一個(gè)坑里爬不出來，她走出了火車，就在她抱著小羊羔的時(shí)候，火車開了。她呼喊不了，追著火車一邊跑，一邊搖手，火車還是開走了，后面來了一輛貨車，她爬上貨車，不料，貨車往印度反方向開了，于是，我們的巴基斯坦小女孩沙希達(dá)意外來到了印度，開始了她的回家之路。
從類型上講，《小蘿莉的猴神大叔》也算是一部公路片，只是相比于大多數(shù)“在路上”題材，它包含著更宏大的野心以及更深刻、復(fù)雜、多樣的主題。某種程度上說，男主角完成的那次悲壯得無以復(fù)加的跨越國境線，最終變成了近似宗教感的體驗(yàn)，將整樁事件演繹成了一個(gè)恢弘的寓言。優(yōu)秀的是，片中野心勃勃的主題，不是通過宣講而是通過感請被傳遞出來。?
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在電影里，大叔+蘿莉真的是絕配哦。《這個(gè)殺手不太冷》的讓?雷諾和娜塔莉?波特曼、《孤膽特工》里的元斌和金賽綸、《白兔糖》里的松山健一和蘆田愛菜，在帥氣威武的大叔保護(hù)下，萌化心的蘿莉才能繼續(xù)甜美可人。
? ? ? 一開始看到片名《小蘿莉的猴神大叔》我是有點(diǎn)點(diǎn)“嫌棄”的，不過想想《三傻》也是三俗的名字，但一樣是神作，于是就花了兩個(gè)半小時(shí)看完了這部電影。真覺得看好電影不是浪費(fèi)時(shí)間，而覺得時(shí)間不夠用，可以再多點(diǎn)時(shí)間，每天就能看到更多好電影了。
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?? ? ? 電影中反應(yīng)的宗教之間的差異和沖突實(shí)際上有歷史原因可尋，印度83％的人為印度教徒，13％則為穆斯林。印、穆不和，其源出于英國人“分而治之”的殖民政策逐步演變蔓延的后果。1947年，印、巴分治，觸發(fā)兩大宗教的流血沖突。
幾十年間暴亂沖突不斷，宗教沖突的殘暴性和非人道性實(shí)在使人難以理解，原本引人向善的宗教卻讓“恨”的種子生根發(fā)芽。宗教對立沖突是由于相互憎恨、抱怨和懷疑的情緒意識已深深埋根于印度教徒與穆斯林之中，對立宗教間的偏執(zhí)頑固性和驕傲自大，自以為本身的宗教比另一種宗教更為優(yōu)越，從而使教徒之間嫌隙隔閡非常深。
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? ? ? 小蘿莉被隔壁穆斯林鄰居家煮肉的香味吸引過去大快朵頤的時(shí)候，大叔還在安慰自己，她不是婆羅門一定是剎帝利（印度教將人分為四個(gè)種姓：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅，婆羅門地位最高，其余種姓的社會地位依次降低，種姓制度在現(xiàn)今依舊盛行，人的高低貴賤就以種姓區(qū)分）。
當(dāng)大叔懷著忐忑的心進(jìn)入清真寺看到小蘿莉虔誠的打坐念經(jīng)的時(shí)候肯定差點(diǎn)暈過去，萬萬沒想到蘿莉根本不是印度教徒而是穆斯林。唉呀媽呀，腦補(bǔ)一下你撿了個(gè)日本小孩子回家，你家里的長輩和周遭的人會怎么看待你？
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? ? ?眾所周知，印巴沖突的火藥味從未真正散去，不管是政治層面還是人心層面，這兩個(gè)國家都有著難以言說的復(fù)雜關(guān)系。從這個(gè)角度上說，這部電影的設(shè)定中有一個(gè)大膽而堅(jiān)硬的內(nèi)核，只是巧妙地用一個(gè)萌萌的小蘿莉柔化了主題。
????嚴(yán)格來講，這個(gè)小蘿莉是一個(gè)來自敵國的孩子。最初，沒人知道她來自哪里，人們本能的認(rèn)為這個(gè)漂亮的小姑娘一定屬于印度某個(gè)高等的種姓，直到一家人看球賽時(shí)，發(fā)現(xiàn)她情不自禁地為巴基斯坦隊(duì)歡呼。
從這開始，導(dǎo)演就把一個(gè)最殘酷的傷口呈現(xiàn)在人們面前。從人倫意義上看，人們有道德義務(wù)去幫助這個(gè)小姑娘重回父母的懷抱，從政治現(xiàn)實(shí)考量，人們又難以逾越仇恨在內(nèi)心刻劃的溝壑。但也正是在這之后，導(dǎo)演一次次用情感打敗和拆解了政治意義上的藩籬與障礙。人性中本能的善意最終戰(zhàn)勝了頭腦中的狹隘與惡毒。這一點(diǎn)是這部電影如此令人動(dòng)容的根源。
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????猴神大叔帶著小蘿莉踏上回家之路，其實(shí)是一個(gè)打怪升級的設(shè)定，這兩個(gè)人成為了一種頗具意味的對照。孩子是無辜而純粹的存在，象征著人類原本應(yīng)有的樣子，無論信奉怎樣的宗教，出生在哪個(gè)國家，對于人的善惡判斷都是由這個(gè)人本身的行為，而不是由他身上被賦予的標(biāo)簽去判斷的，而與此同時(shí)，猴神大叔最初則是以部分被意識形態(tài)化的人格出現(xiàn)。
他被世俗和政治意義上的各種偏見糾纏，但也仍然保留著善良而單純的一面。當(dāng)他與小蘿莉熟識并一起上路的過程，就是他一點(diǎn)點(diǎn)從偏見的殼子里蛻出，逐漸成為更加純粹的人的過程。比如，他為了保護(hù)孩子，開始試探著踏入了清真寺，即便這與他的教義不符。
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????由于電影的戲劇沖突來自于根深蒂固的偏見，所以，當(dāng)那些偏見一次次被拆解時(shí)，才令人感動(dòng)不已。因?yàn)椋疚覀兌加X得那些意識和政治上的藩籬似乎天經(jīng)地義，它們一直存在在那里，從未有人去質(zhì)疑甚至探尋它存在的理由，無論它們多么荒誕。
? ? ?印度電影難得可貴之處在于認(rèn)識自己, 雖然片中熱鬧非凡, 興奮歡樂, 但它卻在不經(jīng)意間透露出印度民間的許多基建設(shè)施不足問題, 如衛(wèi)生間, 雜亂, 這是印度文明的優(yōu)點(diǎn), 終于敢于認(rèn)識自身不足.?
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小蘿莉給人的感動(dòng)印度深刻, 當(dāng)她第一次面對世界發(fā)出第一聲時(shí), 不是喊媽媽, 而是叫了叔叔, 讓人淚流滿面. 在最后, 更是振臂高呼了一句: 羅摩神萬歲. 印巴兩國人民估計(jì)心里面已經(jīng)崩潰了, 小蘿莉就是神.?
這么簡單一句話, 體現(xiàn)的是真愛.?
當(dāng)然, 我也同時(shí)想到了同志的話: 這是我交給國家的黨費(fèi).
