奶茶于我，一直是那種溫存的感情，感覺(jué)她就像娛樂(lè)圈的一股清流，文藝而獨(dú)立的存在。歌聲給人治愈的感覺(jué)，為人也給人奶茶般舒服的印象，后來(lái)知道陳升給她起名“奶茶”的緣由，真的是太到位啦，像茶一般清新卻像奶一般絲滑，但卻甜而不膩，簡(jiǎn)直沒(méi)有比這個(gè)更貼切的了，果真他是最懂她的。
奶茶之前是一直堅(jiān)持獨(dú)身主義，但這本書(shū)恰恰是在她孕育新生命的時(shí)候?qū)懽鞒鰜?lái)的，是在她習(xí)慣的獨(dú)處與即將到來(lái)的相處的過(guò)渡期中的先生兒，而正式這段難得的空閑時(shí)間，讓她在自我對(duì)話和與好友交談中，更加懂得了兩種狀態(tài)的平衡。
很喜歡她對(duì)于書(shū)名的解讀：因?yàn)楸Ｓ心?，我感覺(jué)幸福，同時(shí)保有自己，所以能安心自由。
奶茶的獨(dú)處狀態(tài)我是很羨慕并欣賞的，無(wú)論是單身時(shí)的自由自主，在美國(guó)求學(xué)時(shí)的自立自強(qiáng)，在成人當(dāng)天沖到酒吧“證明”自己合法身份的可愛(ài)舉動(dòng)，還是為人妻之后的適度自我，與先生保持適度的距離，讓彼此都能處于最舒服的狀態(tài)，做最真實(shí)的自己。
關(guān)于自處
- 有獨(dú)處的能力，才有愛(ài)的能力
曾經(jīng)自認(rèn)為是個(gè)很會(huì)獨(dú)處并很享受獨(dú)處的人，可和文中的一眾好友相比，我所謂的獨(dú)處只不過(guò)是安于自己的小世界，而不是如溫尼科特所講的“自在獨(dú)處”—一個(gè)人情感高度成熟的標(biāo)志。
另外，現(xiàn)在愈發(fā)覺(jué)得自己沒(méi)有愛(ài)的能力，不想愛(ài)人也不懂得愛(ài)人，陷入了很自我的怪圈。照此說(shuō)來(lái)，是不是因?yàn)樽约哼€沒(méi)能做到與自我和諧相處，沒(méi)有具備這種能力呢？
- 能夠一個(gè)人生活得很好之后，你才知道該怎么跟別人生活在一起。
關(guān)于相處
- 若沒(méi)有“家”這根據(jù)地，旅行只是無(wú)盡的漂流吧！
長(zhǎng)時(shí)間奔波在外的我更認(rèn)同“離開(kāi)是為了回來(lái)”。流浪的結(jié)果終歸一種極度想家的感覺(jué)，化解了離開(kāi)前對(duì)身處世界不完美的怨懟，還是接受了、掛記了，是如此習(xí)慣的，原來(lái)的地方。
文中能看出奶茶對(duì)于“家”的本質(zhì)依賴，可以走很遠(yuǎn)，但一定要有一個(gè)家的存在，那是人漂泊心靈的歸宿，會(huì)讓人漂泊時(shí)也覺(jué)得安心的所在。
年輕的我們可以遠(yuǎn)走四方，隨遇而安，但到了一定年歲后，終究還是要有個(gè)“家”，讓自己漂泊的心靈能有所依靠，有那份安全感。在這個(gè)“家”中有我們的親人在等著我們的歸來(lái)，我們也可以好好彌補(bǔ)一下游走時(shí)錯(cuò)失的溫情時(shí)光。
相處就像是把兩個(gè)獨(dú)處放在一起，在一起的時(shí)候像黏土，可以形塑成兩個(gè)人以外的第三種樣貌；分開(kāi)的時(shí)候像磁鐵，彼此相吸卻又各自獨(dú)立。
一天，我站在先生的書(shū)房門(mén)口，就這樣眼神直定定地看著他?！澳阍趺磿?huì)來(lái)？”這是他看見(jiàn)我的第一個(gè)反應(yīng)，因?yàn)闆](méi)事我不會(huì)進(jìn)入他的書(shū)房。我有點(diǎn)憂郁，我說(shuō)?！斑@樣嗎？”他想了一下，也沒(méi)追問(wèn)憂郁的原因，只是淡定地說(shuō)“那可以請(qǐng)你先幫我做中飯嗎？”我聽(tīng)完他的話，轉(zhuǎn)身進(jìn)入廚房，開(kāi)始集中精神做飯。誰(shuí)也奇怪，從開(kāi)始做飯后，我的憂郁情緒就逐漸消散。
一進(jìn)門(mén)，我先生往右走，我往左，我們共同的空間是中間交會(huì)的廚房與餐廳，他在他的空間做事、說(shuō)話，我是完全聽(tīng)不到的，反之亦然。你會(huì)說(shuō)，這樣跟一個(gè)人在家的狀況一樣嗎？知道他在同一個(gè)家的另一個(gè)角落，其實(shí)心理上的感受還是不太一樣。
很喜歡奶茶和先生的生活狀態(tài)，兩人生活在同一空間中，但卻保持獨(dú)立互不打擾狀態(tài)，能在最舒適的家中做最舒適的自己。同時(shí)也能給彼此最大的信任與理解，給予彼此自我修復(fù)的時(shí)間，而不是用愛(ài)挾裹。
我最理想的家庭生活也類似這般，在同一個(gè)空間里有交集也有獨(dú)立，愉悅時(shí)一同分享，同時(shí)也保有自我思考的空間和時(shí)間，不沉溺不糾纏。
即使兩人暫時(shí)無(wú)話可說(shuō)也無(wú)所謂，相對(duì)無(wú)言，就暫時(shí)沉默，可以靜靜地躺在對(duì)方的懷里孤獨(dú)，這是兩人相處互相信任的極致表現(xiàn)，也是最高境界。
我對(duì)于好朋友的一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)就是，在一起時(shí)即使不說(shuō)話也不會(huì)覺(jué)得氣氛尷尬，不用費(fèi)盡心思找話題去聊。其實(shí)真正能做到這一點(diǎn)的寥寥可數(shù)。
她和盧廣仲的聊天中寫(xiě)道：跟朋友在一起最自在的狀態(tài)是，坐在大沙發(fā)的兩頭，各自看著書(shū)不講話，如果突然想到個(gè)話題，例如“誒，你覺(jué)得太陽(yáng)對(duì)我們的意義是什么？”獲得對(duì)方的回答之后，就相安無(wú)事地繼續(xù)回到各自原本的狀態(tài)。
我對(duì)于朋友間的相處模式，最喜歡的也莫過(guò)于平時(shí)不用刻意維系聯(lián)絡(luò)，想找你說(shuō)話時(shí)能直奔主題，知道你在那里傾聽(tīng)就好，仿佛沒(méi)有相隔時(shí)間和空間。
另外摘錄一些比較有感觸的文字，希望能慢慢體會(huì)：
我希望隨時(shí)保有說(shuō)走就走的自由與自主，但這不表示，我無(wú)法忍受拘束。
我希望永遠(yuǎn)握有自己最終的選擇權(quán)，如同我的人生最重要的一句話“選擇我所能承受的”。
當(dāng)然會(huì)有海浪，當(dāng)然會(huì)有黑夜，即便我們能欣賞它的美，也會(huì)有孤單，害怕不被了解的時(shí)候。別怕，雖然我知道你不怕，因?yàn)槲覀兌紩?huì)陪伴你，不管有聲無(wú)聲的。我知道你不怕，因?yàn)槟闱宄澜绲淖兓憧偙Ａ袅艘粔K沒(méi)有變，最純粹的初衷與夢(mèng)想。
年少時(shí)選擇只需要燃燒熱情，現(xiàn)在什么選擇都是意志力的磨練。但自始至終，選擇不難，是勇于面對(duì)難。
是啊，出走，是為了回來(lái)。每當(dāng)不開(kāi)心，或想改變現(xiàn)在的生活狀態(tài)的時(shí)候，很多人就會(huì)想“出去走走吧”，仿佛出去走了一圈，回來(lái)，問(wèn)題就解決了，其實(shí)，問(wèn)題沒(méi)變，變的是人。
既然我跟自己相處得很好，生活過(guò)的開(kāi)心、豐富、幸福，從沒(méi)有覺(jué)得自己哪里不完整的缺憾；那么我就完全不會(huì)想委屈自己跟其他人相處，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)的委屈都不想。那些人眼中的我的“孤僻”，在我的世界里，只是珍惜并堅(jiān)持那微弱的任性罷了。
一旦撐過(guò)孤單到心痛的撞墻期后，就會(huì)自然而然地掌握獨(dú)處的技巧并享受它的美好。就像第一次在單車上試圖尋求平衡一樣。
不過(guò)保持彼此之間的安全距離，并非漠不關(guān)心。只要彼此知道，如果真有需要，會(huì)隨時(shí)義無(wú)反顧地支持彼此，站在對(duì)方那邊，這樣的關(guān)系就已經(jīng)足夠。
其實(shí)，我擔(dān)心的是自己帶給別人麻煩。畢竟，我是一個(gè)不喜歡勉強(qiáng)自己的人，當(dāng)然就更沒(méi)有氣力去勉強(qiáng)自己不完全了解的其他個(gè)體。雖然偶爾也會(huì)在約會(huì)結(jié)束后，有“今天這個(gè)會(huì)真棒！”的愉悅感受，但約會(huì)這種事，我依然覺(jué)得頻率不能太高，還是偶一為之就好。
只要記得一個(gè)人的聲音，他就永遠(yuǎn)不會(huì)消失。
因?yàn)閷?duì)被認(rèn)為孤僻、不想將就，最終妥協(xié)的我們來(lái)說(shuō)，選擇、愿意走到這里，是那么地不容易。
一個(gè)人的世界開(kāi)始膨脹以后，是很難再折疊回去原來(lái)的樣子……
就算我再次綁起馬尾，演繹過(guò)往的自己，很多事終究是“回不去了”的。然而我卻感恩自己保留了記憶、歡樂(lè)、勇敢…我從不對(duì)過(guò)去“告別”。我只是背負(fù)著它往前走，也因?yàn)槿绱耍也胖牢冶纫郧案小皻饬Α?，才發(fā)現(xiàn)我們比想象中堅(jiān)強(qiáng)。而那些氣力與堅(jiān)強(qiáng)，是練習(xí)與累積出來(lái)的。
“因?yàn)?，你就算買對(duì)票上對(duì)車，你還是會(huì)想跳車吧！”果然，一語(yǔ)道破我的心情。
事情通常沒(méi)有所謂的好或不好，遇事的當(dāng)下，所需要思考的是根據(jù)事情的本身去判斷與決定‘解決’或‘不解決’就好。認(rèn)真活在當(dāng)下是最好的生活方式，更別提，很多事如果拉長(zhǎng)時(shí)間來(lái)看，好與不好之間并沒(méi)有那么絕對(duì)，既然是這樣，那就更不用這么在意。
以前我并不以為然，慢慢長(zhǎng)大，我知道兩個(gè)人長(zhǎng)久的相處，對(duì)于生活、生命、未來(lái)……彼此之間的價(jià)值觀相近是很重要的。這才是所謂的“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”。
有些人會(huì)說(shuō)，無(wú)條件的愛(ài)最偉大，但不管為什么原因，那種必須犧牲自己才能展現(xiàn)的愛(ài)，絕大部分是有附帶條件的。人跟人的關(guān)系，只要附加了條件，就必然會(huì)產(chǎn)生壓力。這世界上，其實(shí)沒(méi)什么無(wú)條件的愛(ài)。
在現(xiàn)實(shí)的生活里面，人是不可能不改變的，眼前說(shuō)出的誓言，也許只要當(dāng)下是出于真心的，就應(yīng)該開(kāi)心地相信與接受，但不必要緊守著不放。如果承諾可以成真，當(dāng)然很好，但若不，也許只是因?yàn)闀r(shí)光的改變，使得某些事情無(wú)以為繼罷了。
有時(shí)候，紓解一個(gè)人的方式，不見(jiàn)得是你為他做了什么，而是他知道，你在，就夠了。
