摘要：學(xué)習(xí)中的學(xué)生和游戲中的學(xué)生有著天壤之別，面對本職工作，大多數(shù)的學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)枯燥無聊，沒有多大的興趣，很少人可以主動的去學(xué)習(xí)；相反在游戲中的他們反而能全情投入，哪怕是失敗也不會氣餒，他們積極的調(diào)整自己，獨(dú)立自主的思考，加強(qiáng)與社會的聯(lián)系，塑造身體與心靈的良好狀態(tài)。游戲走進(jìn)教育會提升學(xué)生的幸福感，提升學(xué)習(xí)的效率，游戲可以改變教育。
1、 選題的初衷
其實身邊這樣的例子不在少數(shù)，讀書就犯困，一玩起游戲就精神抖擻；在老師的答疑課上，鮮有人獨(dú)立的思考并且勇敢的回答，但是一說起游戲仿佛每個人都有自己的理解，侃侃而談；學(xué)生無論這一天有多少煩惱，總是能放下包袱在游戲中找到幸福。這個所謂的游戲仿佛是萬能的，它除了耽誤時間以外，似乎沒有什么缺點(diǎn)。于是我總是會無數(shù)次的問自己：為什么不能把打游戲的勁頭兒投入到讀馬克思主義經(jīng)典著作上，如果這成為了可能，那就不會出現(xiàn)一提到馬克思主義學(xué)院，很多人就感覺如此神秘并且高大上的現(xiàn)象了，就不會產(chǎn)生一種隔離感。游戲改變教育到底可不可行？
2、 游戲世界的奧秘
或許你會質(zhì)疑：游戲到底有什么作用，浪費(fèi)人們的精力，讓人頹廢，我們生活的是現(xiàn)實而不是游戲，游戲中有會有結(jié)束的一天。我對此并不否認(rèn)。但是經(jīng)過深入的思考，你就不難的發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的游戲一定有優(yōu)秀的道理。存在即是合理，吸收其合理的成分對于我們教育的發(fā)展有著積極的意義。
優(yōu)秀的游戲都有目標(biāo)、規(guī)則、反饋系統(tǒng)、自愿參與這四個方面。玩家喜歡游戲喜歡的其實是一種全情的投入，在游戲的過程中享受與他人的協(xié)作，得到周圍人的激勵與表揚(yáng)，努力的去達(dá)成一個宏偉的目標(biāo)。相反現(xiàn)實世界中卻沒有游戲世界那樣明顯的目標(biāo)，規(guī)則，復(fù)雜的社會環(huán)境、社會關(guān)系讓學(xué)生得不到及時的反饋，所以他們抵觸自愿參與，只能逼著自己去努力。不可否認(rèn)，游戲?qū)@個世界有著很多的積極意義：
1.提升幸福感?，F(xiàn)實世界的幸?？偸嵌虝旱?，我們總是在追求外在的物質(zhì)，追求更多的權(quán)力，財富以及更美的外貌，在這個過度消費(fèi)的時代，這樣的幸福仿佛易逝的煙花，永遠(yuǎn)得不到滿足。相對于現(xiàn)實，游戲世界更純粹，他幫助人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)更簡單的幸福，這個世界更能減少復(fù)雜環(huán)境的干擾，更回歸自己的內(nèi)心。
2.培養(yǎng)積極的心態(tài)。游戲的世界有著清晰的目標(biāo)，它能激發(fā)你前進(jìn)的動力，那怕結(jié)果是否定的，你也不會氣餒，因為游戲中沒有明顯的懲罰，他能讓你很坦然的去面對現(xiàn)實。與此同時游戲還激發(fā)了你的征服欲望，讓你學(xué)著去掌控，去相信暫時的失敗是成功的希望，它能讓你清晰的看到自己的目標(biāo)，讓人活力百倍的投入到游戲之中。
3.改變社會觀念，培養(yǎng)社會品質(zhì)。有的時候我會很奇怪，為什么現(xiàn)實中很多學(xué)生都抵觸做衛(wèi)生，但是一到游戲中就樂不思蜀，他們在農(nóng)場里掃便便，反而能體會到更多的成就感與自豪感；為什么在現(xiàn)實中人與人之間總是會出現(xiàn)信任危機(jī)，總是猜忌和擔(dān)心，可是到了游戲中卻學(xué)會了團(tuán)結(jié)、寬容，甚至勇敢的和陌生人建造社會關(guān)系。游戲世界打破了人們的心理障礙，讓這個世界的秩序更多的是合作、信任。
3、 游戲改變教育
從游戲世界回歸，走進(jìn)現(xiàn)實的教育之中，為什么在學(xué)習(xí)和游戲這兩個選擇中，學(xué)生的反應(yīng)如此的不同？為什么無數(shù)的家長都在抱怨：我們家的孩子一學(xué)習(xí)就愁眉苦臉，一打游戲就停不下來？為什么當(dāng)代的大學(xué)生不擅長獨(dú)立思考，對馬克思主義理論懷著神秘的隔離感？游戲世界到底有什么樣的魔力。
這里我想表達(dá)的觀點(diǎn)是反饋系統(tǒng)。游戲世界吸引人的原因不是關(guān)系的互動，也不是全是純粹的目標(biāo)，這些現(xiàn)實的教育中都存在，并且比游戲世界更加豐富多彩，真正讓同學(xué)們提起學(xué)習(xí)興趣的根源在于反饋系統(tǒng)。什么是反饋？反饋又稱回饋，可以理解為對一件事物的反應(yīng)。我打你一下，你就能給我一個回應(yīng)。就以學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作為例，現(xiàn)實中的學(xué)習(xí)是一個漫長的過程，枯燥是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中所表達(dá)的情感。加上馬克思主義的理論比較抽象，知識的邏輯性、科學(xué)性比較強(qiáng)，在設(shè)定一個目標(biāo)的過程中得不到及時的反饋，就會磨滅學(xué)生的興趣，學(xué)生會問自己要學(xué)到什么時候才是個頭兒，他迫切的想知道學(xué)習(xí)的進(jìn)度條，然后百般找尋之后沒有結(jié)果最后只能草草放棄，影響了效果也影響了心情。他們會感慨：好難的一門課。所以就出現(xiàn)了其他學(xué)院的學(xué)生提不起學(xué)習(xí)的興趣，本專業(yè)的學(xué)生沒有深厚理論基礎(chǔ)的現(xiàn)象。
那如何去完善教育的反饋系統(tǒng)呢？首先，需要一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。這里的“良好”不是安靜，要參考美國的貝爾實驗室。眾所周知，這個實驗室培養(yǎng)出很多的諾貝爾獎的獲得者。那這個實驗室到底有什么特點(diǎn)呢？這里有一條規(guī)則：只要有問題請教到你，不管你會與否，都要發(fā)表自己看法，傾其所有。細(xì)細(xì)想來這就是即時的反饋，在你學(xué)習(xí)的一個階段給你一個評價或者體會，讓你能把長遠(yuǎn)的目標(biāo)細(xì)化成具體的小目標(biāo)，得到及時的回饋及時的反思并且做出調(diào)整。
其次，營造一個“平行”的區(qū)域，何為“平行”？它的特色就是現(xiàn)實與虛幻融合。我們需要在現(xiàn)實中完成任務(wù)，在虛擬中獲得及時的獎勵。我們與同學(xué)之間一起競爭，于此此時不斷地對現(xiàn)實多一些游戲化的改造，讓虛擬的及時的獎勵成為激發(fā)他們向前的動力，讓學(xué)習(xí)有了更多的激情。
當(dāng)然，這里的游戲也可以理解為一種新的模式，社會學(xué)家說人其實就是在自己編制好的網(wǎng)上爬行的動物。人們的社會就可以理解為一個游戲規(guī)則，所以不妨去設(shè)定一個新的純粹的游戲規(guī)則，讓同學(xué)們在這個游戲規(guī)則中去完成學(xué)習(xí)的任務(wù)，在游戲中培養(yǎng)他們的好奇心，培養(yǎng)他們幸福的習(xí)慣。
4、 注意的問題
誠然，我們必須承認(rèn)游戲總有結(jié)束的一天，難度再大的關(guān)卡總有攻破的一刻，游戲到底能給教育帶來多么持久的幸福感還是一個不可知數(shù)；游戲永遠(yuǎn)是現(xiàn)實生活的產(chǎn)物，他就像生活調(diào)味劑，你可以自愿參與，當(dāng)然別人也可以阻止你的參與；游戲世界終究會回到現(xiàn)實，游戲世界的歸宿依舊是回到現(xiàn)實的空虛。
除此之外，游戲是否有清晰的思路、系統(tǒng)，是否與社會的現(xiàn)實相悖等都在影響著教育的質(zhì)量。這樣的事情不是沒有出現(xiàn)過，用王者榮耀去教學(xué)生歷史，最后改變了學(xué)生的歷史觀，商業(yè)進(jìn)入游戲成為了歷史的“染色板”，手游改變了歷史的真實性，對學(xué)生形成了一種誤導(dǎo)。所以游戲是否純粹，還原真實的歷史有著不可忽視的意義。
其實今天我是冒著很大的風(fēng)險寫這篇感慨的，畢竟應(yīng)該沒有多少人會寫這種題材。但是我覺得既然我們學(xué)習(xí)著馬克思主義，就應(yīng)該去學(xué)著去發(fā)現(xiàn)事物的雙面，辯證的看待，理智的分析，如果游戲真的可以去改變教育，讓幸福成為了一種習(xí)慣，那我們的素質(zhì)教育也會有一個新的途徑。
參考文獻(xiàn)：
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