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摘錄

◆ 第三章 喪失與精神創(chuàng)傷 帶傷前進(jìn)

>> 喪失和創(chuàng)傷在我們的精神層面也造成了可觀的破壞，它們會(huì)造成三類傷口，每一種所需的恢復(fù)方法都不一樣。

首先，喪失與創(chuàng)傷所造成的生活混亂威脅到我們的自我認(rèn)知、個(gè)體角色和認(rèn)同感。

其次，它們導(dǎo)致的悲劇事件常常會(huì)挑戰(zhàn)我們的基本世界觀和自我定位。例如，我們會(huì)努力找出這些事件的意義，或?qū)⑵浼{入我們信仰體系的框架。

其三，它們讓許多人感覺(jué)難以與那些我們?cè)?jīng)覺(jué)得有意義的人和活動(dòng)保持聯(lián)系，我們甚至?xí)X(jué)得，如果重新回到原來(lái)的生活，就是對(duì)失去的人的背叛，或者是對(duì)我們經(jīng)歷過(guò)的苦難的不重視。

>> 無(wú)論我們的世界觀如何，喪失和創(chuàng)傷都可能挑戰(zhàn)我們對(duì)世界的基本看法，讓我們經(jīng)歷深刻的情緒困擾。

◆ 療法A：以你的方式舒緩情緒上的痛苦

>> 處理喪失和創(chuàng)傷所帶來(lái)的痛苦的“五個(gè)階段”（否認(rèn)、憤怒、討價(jià)還價(jià)、抑郁、接受）的著名理論，

喪失創(chuàng)傷應(yīng)如何處理治療？

>事實(shí)上，大多數(shù)專家認(rèn)為，就應(yīng)對(duì)喪失和精神創(chuàng)傷的后遺癥而言，并不存在完全“正確”的方式。我們能夠做到的最佳處理方式，就是根據(jù)個(gè)人的傾向、個(gè)性和世界觀進(jìn)行治療。如果我們覺(jué)得有必要談?wù)?，就找人談?wù)撘幌?；如果覺(jué)得沒(méi)有必要與他人分享我們的想法和感受，則不應(yīng)該逼迫自己這樣做。

時(shí)間是治療喪失創(chuàng)傷最安的方法

◆ 療法C：尋找悲劇的意義

>> 尋求意義是從各種喪失和創(chuàng)傷，如失去親人，遭受暴力、虐待和戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷中恢復(fù)的關(guān)鍵因素。為了從悲慘體驗(yàn)中恢復(fù)，我們需要重新拼接心理碎片，用事件的意義編織生活的經(jīng)驗(yàn)。

◆ 第四章 內(nèi)疚 情感體系的毒藥

心理創(chuàng)傷

>> 內(nèi)疚的作用通常是提醒我們自己可能傷害到了別人，或者我們的行為可能會(huì)帶來(lái)傷害。一旦我們修改行動(dòng)計(jì)劃或者彌補(bǔ)我們的過(guò)錯(cuò)——以道歉或其他方式——內(nèi)疚感就會(huì)消退

◆ 一般治療原則

>> 療法A（有效的道歉

>> 療法B（自我寬?。?/b>

◆ 療法A：掌握有效道歉的秘訣

科學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了另外三項(xiàng)影響道歉效果的至關(guān)重要的因素：肯定對(duì)方的感受、要求贖罪、承認(rèn)我們違背了對(duì)方的期望。