言悖而出者亦悖而入,貨悖而入者亦悖而出

這句話出自大學(xué),含義是,用違背情理的話去責(zé)備別人,別人也會(huì)用違背情理的話去來回報(bào)你;用違背情理的手法得到的財(cái)物,也會(huì)不合情理地失去。看完這句話,浮想聯(lián)翩。

來說說我的理解吧,這句話描述了主體-自己和客體-他人或事物之間的關(guān)系。似乎有點(diǎn)物理學(xué)中作用力與反作用力的意思,自己怎么對(duì)待別人,別人也會(huì)怎么對(duì)待你。自己通過何種手段獲取事物,事物也會(huì)通過何種手段失去。在絕大多數(shù)情況下,這個(gè)說法都是成立的,當(dāng)然也有一些特例。言悖而出者亦悖而入,比如現(xiàn)實(shí)生活中你黑了別人一句傻帽,有種來咬我???別人真的會(huì)直接來語言攻擊你?和你道德水平相當(dāng)?shù)模烙?jì)會(huì)來一句,狗咬我一口,難道我要和狗計(jì)較。比你道德水平高不少的,估計(jì)一笑了之,沒有放在心上,只當(dāng)清風(fēng)飄過。比你道德水平要低的,有可能當(dāng)面沒說啥,背后給你捅幾刀,讓你過了嘴癮吃個(gè)啞巴虧。貨悖而入者亦悖而出,若用違背清理之手法獲得財(cái)物,可能心理上也不是很重視,揮霍揮霍就沒了,不合情理的失去也是說的通的。西晉石崇,為荊州刺史,劫奪殺人,以致巨富??繗⑷嗽截浧鸺业氖纾诼尻栁鞅苯ń鸸葓@,過著奢侈糜爛的生活。結(jié)局呢,被污亂黨,遭夷三族。不僅錢沒了,三族都沒了。茫茫歷史,何多響馬大盜,劫財(cái)而不失,得以善終者,相信也不少,不可一概而論。

將客體引申下,不僅是財(cái)富,政權(quán)地位女人,絕大多數(shù)的客體遵循這樣的規(guī)律。用暴力奪取的政權(quán),王朝終結(jié)時(shí)亦是被暴力奪走。用財(cái)富或利益換來的地位,在更大的財(cái)富或地位面前將不堪一擊。靠自己的帥氣得到的女人,遇到更帥的男人時(shí),還能持住本心,抱樸守一嗎。因此,君子愛財(cái),取之有道,用之有度。君子追女,不以色事之,以色事人者,色衰則愛馳,而是通過自己的外在的能力和內(nèi)在的心靈去打動(dòng)對(duì)方。

將主體引申下,不僅是對(duì)于個(gè)人,其實(shí)對(duì)于一個(gè)小組織小團(tuán)體,一家公司,一個(gè)共同體,絕大多數(shù)的主體也遵循這樣的規(guī)律。我身在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè),對(duì)于流氓軟件深惡痛絕?,F(xiàn)在市場(chǎng)上,有些軟件為了利益,進(jìn)行軟件捆綁,廣告推廣等各種形式,不顧用戶體驗(yàn),雖然現(xiàn)在還能夠在茫?;ヂ?lián)網(wǎng)大潮中獲得一席之地,但是我相信總有一天會(huì)被其他軟件打敗。日本的經(jīng)營之神稻盛和夫?qū)ⅰ熬刺鞇廴恕狈顬槠髽I(yè)成功的終極之道。

“天”就是道理,合乎道理即為“敬天”;而人都是自己的同胞,以仁慈之心關(guān)愛眾人就是“愛人”。敬天者,天亦敬之;愛人者,人恒愛之。只有做到這樣,一家公司才能真正做大做強(qiáng),長盛不衰。否則,眼看起高樓,眼看樓塌了,成滅何其速也。

最后,想說說自己和內(nèi)心。是否能夠如實(shí)的面對(duì)內(nèi)心,如果你欺騙了內(nèi)心,向外去尋找人生大道,五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發(fā)狂,難得之貨令人行妨那么內(nèi)心也會(huì)欺騙你,得之似乎越多,實(shí)則越來越迷惑。如果你能夠真誠面對(duì),時(shí)時(shí)擦拭,本性真如也許有一天就能夠顯現(xiàn),挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,紛紛擾擾,復(fù)歸其靜。

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