學(xué)習(xí)內(nèi)容：
【原文】
戊辰，以右神策中尉、行右衛(wèi)上將軍、知內(nèi)侍省事王守澄為左、右神策觀軍容使，兼十二衛(wèi)統(tǒng)軍。李訓(xùn)、鄭注為上謀，以虛名尊守澄，實(shí)奪之權(quán)也。
己巳，以御史中丞兼刑部侍郎舒元輿為刑部侍郎，兵部郎中知制誥、充翰林侍講學(xué)士李訓(xùn)為禮部侍郎，并同平章事。仍命訓(xùn)三二日一入翰林講《易》。
元輿為中丞，凡訓(xùn)、注所惡者，則為之彈擊，由是得為相。
又上懲李宗閔、李德裕多朋黨，以賈餗及元輿皆孤寒新進(jìn)，故擢為相，庶其無(wú)黨耳。
訓(xùn)起流人，期年致位宰相，天子傾意任之。訓(xùn)或在中書，或在翰林，天下事皆決于訓(xùn)。王涯輩承順其風(fēng)旨，惟恐不逮。自中尉、樞密、禁衛(wèi)諸將，見(jiàn)訓(xùn)皆震慴，迎拜叩首。
壬申，以刑部郎中兼御史知雜李孝本權(quán)知御史中丞。孝本，宗室之子，依訓(xùn)、注得進(jìn)。
李聽(tīng)自恃勛舊，不禮于鄭注。注代聽(tīng)鎮(zhèn)鳳翔，先遣牙將丹駿至軍中慰勞，誣奏聽(tīng)在鎮(zhèn)貪虐。冬，十月，乙亥，以聽(tīng)為太子太保、分司，復(fù)以杜悰為忠武節(jié)度使。
鄭注每自負(fù)經(jīng)濟(jì)之略，上問(wèn)以富人之術(shù)，注無(wú)以對(duì)，乃請(qǐng)榷茶。于是以王涯兼榷茶使，涯知不可而不敢違，人甚苦之。
鄭注欲收僧尼之譽(yù)，固請(qǐng)罷沙汰，從之。
李訓(xùn)、鄭注密言于上，請(qǐng)除王守澄。辛巳，遣中使李好古就第賜鴆，殺之，贈(zèng)揚(yáng)州大都督。訓(xùn)、注本因守澄進(jìn)，卒謀而殺之，人皆快守澄之受佞而疾訓(xùn)、注之陰狡，于是元和之逆黨略盡矣。
乙酉，鄭注赴鎮(zhèn)。
庚子，以東都留守、司徒兼侍中裴度兼中書令，余如故。
李訓(xùn)所獎(jiǎng)拔，率皆狂險(xiǎn)之士，然亦時(shí)取天下重望以順人心，如裴度、令狐楚、鄭覃皆累朝耆俊，久為當(dāng)路所軋，置之散地，訓(xùn)皆引居崇秩。由是士大夫亦有望其真能致太平者，不惟天子惑之也。然識(shí)者見(jiàn)其橫甚，知將敗矣。
【原文華譯】
1 九月二十六日，皇帝任命右神策中尉、行右衛(wèi)上將軍、知內(nèi)侍省事王守澄為左、右神策軍觀軍容使，兼任十二衛(wèi)統(tǒng)軍。這是李訓(xùn)、鄭注為皇帝設(shè)計(jì)的，以虛名尊王守澄，實(shí)際上是奪了他的實(shí)權(quán)。
2 九月二十七日，任命御史中丞兼刑部侍郎舒元輿為刑部侍郎，兵部郎中知制誥、充翰林侍講學(xué)士李訓(xùn)為禮部侍郎，都兼任同平章事。命李訓(xùn)兩三天一次入宮到翰林院講《易經(jīng)》。
舒元輿任御史中丞時(shí)，凡是李訓(xùn)、鄭注所厭惡的人，就加以彈劾攻擊，由此得以為相。
另外，皇帝吸取李宗閔、李德裕多結(jié)朋黨的教訓(xùn)，認(rèn)為賈餗及舒元輿都是寒門新進(jìn)，所以擢升他們?yōu)橄啵Ｍ麄儾灰Y(jié)黨而已。
李訓(xùn)從被流放到第二年就升到宰相位置，天子傾心任用他。李訓(xùn)有時(shí)在中書省，有時(shí)在翰林院，天下大事，都由他決定。而其他宰相如王涯之輩，承順?biāo)囊馑迹炙粷M意。自中尉、樞密至于禁衛(wèi)諸將，見(jiàn)了李訓(xùn)，都畏懼震駭，迎拜叩頭。
九月三十日，任命刑部郎中兼御史知雜李孝本暫時(shí)代理御史中丞。李孝本是宗室之子，依靠李訓(xùn)、鄭注得以晉升。
3 李聽(tīng)自恃功勛舊臣的身份，不禮敬鄭注。鄭注替代李聽(tīng)鎮(zhèn)守鳳翔，先派牙將丹駿到軍中慰勞，又誣奏李聽(tīng)在軍鎮(zhèn)貪污暴虐。
冬，十月三日，皇帝任命李聽(tīng)為太子太保，在洛陽(yáng)辦公，再次任命杜悰為忠武節(jié)度使。
鄭注自負(fù)有富國(guó)之法，皇帝問(wèn)他讓百姓富裕的方法，他卻答不上來(lái)，只建議實(shí)行茶葉專賣?；实塾谑侨蚊跹募嫒稳恫枋?，王涯知道不應(yīng)該實(shí)行茶葉專賣，但是又不敢違抗，百姓深受其苦。
4 鄭注想要收買和尚尼姑之心，堅(jiān)持請(qǐng)求停止淘汰僧尼，皇帝聽(tīng)從。
5 李訓(xùn)、鄭注向皇帝密言，建議鏟除王守澄。
十月九日，皇帝派中使李好古到王守澄宅第，賜給他毒酒，殺了他，追贈(zèng)他為揚(yáng)州大都督。李訓(xùn)、鄭注本來(lái)是靠王守澄得以晉升，結(jié)果密謀殺掉了王守澄。人們既為王守澄被欺騙殺死而感到暢快，又痛恨李訓(xùn)、鄭注的陰險(xiǎn)狡詐。
到這時(shí)，憲宗時(shí)代留下的宦官逆黨就幾乎被清洗殆盡了。
十月十三日，鄭注前往鳳翔就任。
6 十月二十八日，任命東都留守、司徒兼侍中裴度兼任中書令，其余官職保留如故。
李訓(xùn)所提拔的人，大多是狂妄陰險(xiǎn)之徒，但是也不時(shí)任用一些德高望重的人，以順人心。如裴度、令狐楚、鄭覃都是累朝元老，長(zhǎng)期被當(dāng)權(quán)派傾軋，置于閑散之地，李訓(xùn)都舉薦他們居于高位。
由此士大夫也有希望他真能帶來(lái)太平的，不只是皇帝一人被他的作為迷惑。但是有識(shí)之士見(jiàn)他越來(lái)越專橫，也知道他最終要失敗。
【學(xué)以致用】
“上懲李宗閔、李德裕多朋黨，以賈餗及元輿皆孤寒新進(jìn)，故擢為相，庶其無(wú)黨耳?！?/p>
唐文宗的這個(gè)想法忽略了人性
朝為田舍郎，暮登天子堂。對(duì)于寒門貴子來(lái)講，他們踏入仕途后的最大鬼門關(guān)，只有一個(gè)字——財(cái)。
他們太清楚底層人們的生活是怎樣的，所以，他們就有極大的動(dòng)力不愿意與這個(gè)階層為伍。
反倒是那些世家子進(jìn)入仕途，有的人能過(guò)的了“財(cái)”關(guān)，只是這些人容易飽漢不知餓漢饑，眼高手低，無(wú)感于民間疾苦。
所以，真正能限制他人朋黨念頭的，個(gè)人認(rèn)為只有兩種方式：
一種是持續(xù)的、正確的價(jià)值觀引領(lǐng)（思想教育）
一種就是機(jī)制。讓人只需要憑努力奮斗也能獲得公平的發(fā)展機(jī)會(huì)，同時(shí)也讓人知道一旦腐敗就會(huì)受到嚴(yán)厲制裁。
