第七十一章[原文]
知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
本章講述知不知自知，強(qiáng)不知為之失道是病。知道自己還有所不知，能夠知道自我的盲點(diǎn)，這是很高明的。不知道卻自以為知道，這就是很糟糕的。有道的圣人沒(méi)有缺點(diǎn)，因?yàn)樗讶秉c(diǎn)當(dāng)作缺點(diǎn)。正因?yàn)樗讶秉c(diǎn)當(dāng)作缺點(diǎn)，所以，他沒(méi)有缺點(diǎn)?？鬃诱f(shuō)：“知之為知之不知為不知”同理，說(shuō)明圣人都是能夠正視自我的盲點(diǎn)，所缺失的知識(shí)。對(duì)于所缺失的東西能夠正視，這是一件很正常的事情。本來(lái)世上就沒(méi)有完美的人存在，更何況是常人，圣人都能夠正視自我的缺點(diǎn)，常人為什么要掩蓋呢？這里面也存在著辯證的態(tài)度，正視和掩蓋。正視是豁達(dá)的人生態(tài)度，它體現(xiàn)出自我的修養(yǎng)境界、思想境界、行動(dòng)境界，當(dāng)自我能夠正視自我的缺點(diǎn)才有可能改正修復(fù)缺點(diǎn)，當(dāng)修復(fù)和改正了缺點(diǎn)自我的境界才能夠提高。掩蓋事實(shí)用自己的無(wú)知當(dāng)做知道了解，這是愚蠢的，不能妄想依靠自己的經(jīng)驗(yàn)去推斷，世間萬(wàn)事萬(wàn)物不可控的東西，玄妙的東西太多。而且很多東西不能只看到表象，表象所展示的知識(shí)外在的很可能不是本質(zhì)。做到知就是去除表象的迷惑，追求內(nèi)在本質(zhì)才是真正的知。在不知的情況下，以為自己了解知道這是很糟糕的，會(huì)因?yàn)樽约旱臒o(wú)知給自我或是求教的人誤導(dǎo)甚至是埋下禍患。所以正視自我的缺點(diǎn)不僅不是丟人的事情，因?yàn)槟軌蛘曌晕业娜秉c(diǎn)應(yīng)該受到人們的尊敬，至少在這個(gè)問(wèn)題上自我沒(méi)有妄語(yǔ)、胡說(shuō)給別人造成不必要的麻煩。
生活中很多人在遇到事情的時(shí)候，會(huì)憑借自我的第一感覺(jué)去判斷。這種認(rèn)知是有偏差的，自我對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物應(yīng)該采取尊重的態(tài)度，不要用自我的經(jīng)驗(yàn)去判斷。自我應(yīng)該端正自我的認(rèn)知態(tài)度，不是天下的萬(wàn)事萬(wàn)物都能夠掌握清楚，千萬(wàn)不要試圖掩蓋自己的無(wú)知，掩蓋無(wú)知會(huì)為自己的行為付出代價(jià)的。當(dāng)然遇到事情有時(shí)自我也可以通過(guò)第一印象進(jìn)行判斷，那就是騙局，只要自我的內(nèi)心對(duì)天上掉餡餅的事情有警覺(jué)就能避免，對(duì)自我內(nèi)心的貪欲收斂就能識(shí)破。所以對(duì)待知識(shí)一定要嚴(yán)謹(jǐn)。
企業(yè)運(yùn)營(yíng)中企業(yè)管理者也應(yīng)該對(duì)自我的知識(shí)有確定的認(rèn)知。企業(yè)開(kāi)展新的項(xiàng)目管理者首先要做到知，切忌進(jìn)入決策者不了解的行業(yè)。不要看到哪個(gè)行業(yè)如何如何，那都是表象，只有自我對(duì)這個(gè)行業(yè)進(jìn)行深入的了解，真正做到“知”了，才好進(jìn)行決策。無(wú)論哪個(gè)行業(yè)，都有很多不為人知的秘密，只有做到知彼知己才能百戰(zhàn)不殆。企業(yè)管理者對(duì)自我知識(shí)的更新非常重要，目前的社會(huì)環(huán)境決定了管理者只有在不斷的更新自我的知識(shí)才能更好的適應(yīng)不斷變化的社會(huì)發(fā)展環(huán)境，才能更好的抓住市場(chǎng)變化中的機(jī)會(huì)，不能妄圖坐吃山空憑借自我原有的知識(shí)來(lái)維持，那就是對(duì)自我的不知，也是對(duì)目前社會(huì)環(huán)境的無(wú)知，這是很可怕的事情，這樣的管理者應(yīng)該驚醒了。
知自知，明不自知，修不自知，戒藏?zé)o知。
