文/學(xué)峰
每個(gè)人都有夢想，每個(gè)人都想擁有更健康、更富足、更有意義的生活，如何才能讓自己夢想成真呢？近日，我在閱讀超級暢銷書《巨人的工具》中找到了所有問題的答案。
這本書是一個(gè)可以改變你的生活的工具包，這是一本通往健康、財(cái)富與智慧的自助寶典，每一個(gè)人都可以根據(jù)自己的需要找到適合自己的方法，進(jìn)行靈活整合，制定專屬于自己的人生規(guī)劃，走向成功之路。
著名影星施瓦辛格在序言中說：你所做的最糟糕的事情就是認(rèn)為自己知道的已經(jīng)足夠了，永遠(yuǎn)不要停止學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)。現(xiàn)在請你打開書，從中學(xué)點(diǎn)什么吧。
OK，遵照施瓦辛格的指示，下面，就讓我們走進(jìn)本書，學(xué)習(xí)巨人的工具，領(lǐng)悟并運(yùn)用智慧的力量。
本書中的各種經(jīng)典思想、工具、金句非常多，我將分六次把內(nèi)容分享完畢，今天分享的是第五部分：
136.百分百投入
禪宗里有一句箴言：做就是做，走就是走，不要游移不定。不要像那頭驢子一樣。面對充滿干擾的世界，專注于單一任務(wù)，百分百的投入，才是王道。
在我與人面對面相處時(shí)，吸引我全部注意力的就是面前這個(gè)人，任何其他的事情都是多余的，絕不能三心二意，人與人面對面之間的交流勝過任何其他事，一定要確保自己遵循這條法則。
如果我想去看戲或看電影，那么我的心思就在劇院或影院中上映的節(jié)目，而不在其他什么地方，這就是百分百的投入。
如果我去工作，我就屏蔽一切干擾去專注的投入的去工作。
如果我去吃飯，我就認(rèn)真的投入的去享受美食。
在這個(gè)充滿干擾的世界，專注于單一任務(wù)，百分百的投入才是王道。
137.排練恐懼
排練恐懼是你戰(zhàn)勝恐懼，解脫痛苦的良方。如果你對某項(xiàng)重大的決定感到焦慮不安，或者僅僅出于莫名的恐懼而選擇推遲進(jìn)行，排練恐懼這個(gè)工具就是你的解藥。
回答下列問題，寫下你的答案。記住：思考的再多，也不如把它們寫下來效果顯著，富有成效，寫下來不必修改，寫的越多越好。你需要在每個(gè)問題上花幾分鐘的時(shí)間。
（1）明確你的噩夢的內(nèi)容.也就是如果你做了自己正在考慮做的事，可能會(huì)發(fā)生的最壞的情況是什么？你所懷疑的恐懼的假設(shè)如果真的發(fā)生的話，你認(rèn)為自己能夠或需要做出的最大改變是什么？認(rèn)真詳細(xì)的想象這一切，這會(huì)是你生命的終結(jié)嗎？這會(huì)有什么永久性的影響？你認(rèn)為這些事情確實(shí)發(fā)生的可能性有多大？
（2）你能采取什么措施來修復(fù)損害或讓一切回到正軌？即使是臨時(shí)的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這比你想象的更容易。你怎樣才能把事情控制在可控范圍之內(nèi)？
（3）在更可能發(fā)生的情況中，是否存在什么暫時(shí)性的和永久性的影響或好處？現(xiàn)在你已經(jīng)明確了噩夢的內(nèi)容，那更有可能發(fā)生或出現(xiàn)的積極結(jié)果是什么？無論是內(nèi)在的還是外在的
（4）如果你今天被炒了魷魚，那么你會(huì)采取什么手段控制支出？想象一下，如果你辭職去嘗試其他選擇，那么將來在萬不得已的情況下，你如何才能回到原來的職業(yè)軌道上來？
（5）你因?yàn)榭謶侄涎尤プ龅氖鞘裁?？通常我們最害怕做的事正是我們最需要做的事。一通電話，一次?huì)談，或任何一項(xiàng)行動(dòng)都可能是我們需要做但出于對未知結(jié)果的恐懼而沒做的事，弄清楚最糟糕的情況，接受它并采取行動(dòng)。
（6）拖延行動(dòng)讓你在經(jīng)濟(jì)上、情緒上和身體上分別付出了什么代價(jià)？如果你不去追求那些令你興奮的事情，1年、5年和10年后你將在哪里？繼續(xù)忍受現(xiàn)有環(huán)境對自己的束縛，利用有限生命中的十年時(shí)間做自己明確知道無法滿足自我的事情，你會(huì)感覺怎么樣？你真的決定把10年的時(shí)間浪費(fèi)在百分百的確定是一條充滿失望與遺憾的道路上嗎？
你還在等什么？我希望大家能夠清楚，大多數(shù)噩夢中的情況未必一定會(huì)發(fā)生，即使發(fā)生也可以得到修復(fù)。去培養(yǎng)自己那些杰出人士所擁有的最重要的一種習(xí)慣——行動(dòng)。
通過以上排練恐懼的練習(xí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)大部分你恐懼的事情都不會(huì)發(fā)生。而你一旦選擇去面對，去行動(dòng)，去改變，那真的是柳暗花明，撥云見日，水落石出，到最后海闊天空。
138.死亡倒計(jì)時(shí)
算一下，你大約還有多少天離開人世？
我為自己的出生年齡到預(yù)計(jì)死亡年齡做了個(gè)精算表，倒數(shù)自己生命的剩余天數(shù)，并把這個(gè)天數(shù)顯示在我的電腦上。
沒有什么比知道自己的生命還剩多少日子，更能讓人關(guān)注自己的生命了。當(dāng)然，現(xiàn)在我可能會(huì)比預(yù)計(jì)的活得更長，我的健康狀況比以前更良好，但是盡管如此，我仍然只剩下大約9000天，要做我想做的所有事情，這些時(shí)間并不是很多。
斯圖爾特·布蘭德在安排自己的未來時(shí)，會(huì)以5年左右的時(shí)間為一個(gè)增量期。他說任何偉大的有意義的值得做的想法，從他產(chǎn)生這一想法到不再想它，都會(huì)持續(xù)5年左右。如果你按照5年一個(gè)項(xiàng)目來考慮剩下的日子，那么即使你現(xiàn)在還很年輕，你也能用雙手?jǐn)?shù)出來，自己還可以進(jìn)行多少個(gè)項(xiàng)目。
記住，你終將死亡，而設(shè)置死亡倒計(jì)時(shí)時(shí)鐘，是一種非常好的辦法，可以提醒我們該如何生活。
139.寫作秘密
如果你想要讓自己堅(jiān)持寫作，寫出大量好的作品，僅僅等到你有了想法才去寫是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
通常情況下，當(dāng)你開始動(dòng)筆的時(shí)候，你往往會(huì)意識(shí)到你并沒有什么想法，只有在你試著把自己的想法寫下來的時(shí)候，你才會(huì)確切的知道自己想的是什么，這就是寫作的本質(zhì)。
換句話說，不要等到有了想法才去寫，那黃花菜都涼了。而是要每天都有固定時(shí)間，大量時(shí)間坐在書桌前，拿起筆，然后試著去積極思考，再把自己的想法寫下來，這就是高手寫作的秘訣。
高手們哪怕今天沒有任何靈感，也要在書桌前坐上幾個(gè)小時(shí)。
140.公開想法
凱文凱利說：我支持把自己的想法向大眾公開這種做法。
告訴每個(gè)人你在做的事情，盡量把你的想法公布出去。人們會(huì)很高興，因?yàn)樗麄兿矚g偉大的想法。我會(huì)把想法告訴他們，對著他們說，這是個(gè)偉大的想法，你應(yīng)該去試試看。
我會(huì)先把每一個(gè)想法都公布出去，然后再盡力扼殺這些想法，能夠引起我思考的是那些我不能扼殺，不能放棄，不能回收的想法。我會(huì)想，或許那就是我該做的。
是的，如果經(jīng)歷了時(shí)間以及人們的檢驗(yàn)之后，你仍然堅(jiān)定的相信，那么，這就是你該做的事情。
141.創(chuàng)造新位置
人們面對的巨大誘惑是他們想成為其他人，想出現(xiàn)在他人的影片中，想成為著名企業(yè)家，想成為最棒的歌星，但是這樣的人已經(jīng)有很多了，就算真的輪到你了，你也只能在那個(gè)位置上笨拙的模仿他人。
所以，成功就是創(chuàng)造出自己的位置，一個(gè)之前不存在的新位置。這樣做起來很難，但我認(rèn)為它就是成功的必由之路。
你必須在一個(gè)細(xì)分領(lǐng)域或者一個(gè)從來沒有的領(lǐng)域，走出一條道。
142.最糟情況
年輕的時(shí)候，你應(yīng)該學(xué)習(xí)的眾多生活技能之一，可能是成為一個(gè)最不起眼的小人物，節(jié)儉的度過一生。
也就是說，你可能會(huì)想弄明白自己需要多少資源就可以生活下去，不僅僅只是生存下去，而是要讓自己滿意的生活下去，這可以為你提供冒險(xiǎn)所需要的信心。
因?yàn)槟銜?huì)說，能發(fā)生的最壞情況是什么呢？也許就是：我只剩下一個(gè)背包，一個(gè)睡袋，只有最普通的食物可以吃，但我對此也沒什么不滿。
最糟糕也不過如此，你也能夠承受，那你還怕什么呢？你還怕失去什么呢？所以，就勇敢的去追逐你的夢想吧。
143.恐懼預(yù)演
明確何為恐懼是克服恐懼的工具之一。我喜愛的另外一種克服恐懼的工具是恐懼預(yù)演，也就是讓自己定期的接觸可能的最壞情況，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你所恐懼的其實(shí)并沒有那么令人恐懼。通過反復(fù)接觸你所恐懼的情況，你能在你所恐懼的情況發(fā)生時(shí)，變得沒那么恐懼。
所以，按照偉人們的成功之路。你可以這樣做：找出幾天的時(shí)間，這期間你要心甘情愿的吃最廉價(jià)的食物，穿粗糙簡陋的衣服，同時(shí)問自己，這就是我所恐懼的事情嗎？
為了應(yīng)對更大的壓力，你必須提前磨礪自己的意志。如果你不想讓一個(gè)人在危機(jī)來臨時(shí)畏懼，那就在危機(jī)來臨前訓(xùn)練他。
訓(xùn)練的時(shí)候，一定要進(jìn)行真實(shí)的訓(xùn)練，衣服就是粗糙的衣服，食物就是又硬又臟的食物，地鋪就是真正的地鋪，每一次堅(jiān)持3~4天的時(shí)間，這樣它就是一場真正的考驗(yàn)，而不是你的一時(shí)興趣。
接下來，親愛的，我保證你見到一丁點(diǎn)兒好吃的食物，就會(huì)高興得跳起來。你也會(huì)明白，一個(gè)人內(nèi)心的平和與命運(yùn)女神無關(guān)，即使是在他憤怒的時(shí)候，他也為我們提供了足夠的所需之物。
你該如何將此方法付諸實(shí)踐呢？本書作者曾試著讓自己在身無分文的情況下生活一次堅(jiān)持3~14天，下面是他反復(fù)做過的幾件事：
無論是在臥室的地板上還是在室外，我都在睡袋里睡覺。
整個(gè)3~14天的時(shí)間里，我只穿廉價(jià)的白襯衫和一條牛仔褲。
通過沙發(fā)客網(wǎng)站或類似的服務(wù)平臺(tái)，免費(fèi)住到別人的家里，即使是在我家所在的城市里。
只進(jìn)食面包或米飯和蠶豆。
只喝水活廉價(jià)的速溶咖啡或茶。
用一把凱利水壺給自己做飯，這是一種全能裝置，它幾乎能用你家后院或路邊的任何可燃材料加熱，如樹枝、樹葉、紙等。
進(jìn)食除了水之外，不吃任何東西。
只在圖書館上網(wǎng)。
說來奇怪，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，在進(jìn)行這種貧乏簡單的生活實(shí)驗(yàn)之后，你感覺自己更幸福了。
一旦你意識(shí)到自己的幸福與擁有過量的錢財(cái)沒有關(guān)系，那么要采取冒險(xiǎn)行動(dòng)就容易多了。與追逐財(cái)富相比，在貧困練習(xí)中，你能夠體驗(yàn)到更多的自由。
時(shí)不時(shí)的讓自己吃點(diǎn)苦，你就不會(huì)經(jīng)常吃苦了。
144.說我愛你
成年之后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己會(huì)對那些不按我的方式做事的人感到失望。
我不喜歡你的做事方式，我不喜歡你的說話方式，我不喜歡你的坐姿，我們幾乎不喜歡別人做的每一件事，但是那只是一種回避關(guān)注我自己的方式。
當(dāng)我們評判他人的行動(dòng)時(shí)，我們只是在逃避關(guān)注我們自己，寄希望于從別人那里獲取優(yōu)越感，或諸如此類。
怎么改變呢？有一個(gè)秘訣，每當(dāng)你遇到某個(gè)人在與之交談之前，你只需要在心里說“我愛你”，那么談話就會(huì)進(jìn)行得更順利。
這是個(gè)有趣的小竅門。每當(dāng)我碰到一個(gè)人，我都會(huì)在心里說我愛你，無論對方是一個(gè)掃樓道的阿姨，還是餐廳里的服務(wù)員，以及別的什么人。我會(huì)在心里假設(shè)，每個(gè)人都在自身能力范圍內(nèi)盡力做到最好了，對我們很多人來說這確實(shí)很難做到。
每一個(gè)人活在世上都很不容易，都有它的偉大和可取之處，都值得我們?nèi)プ鹬亍Ｋ?，你要在心里說我愛你。更關(guān)鍵的是，當(dāng)你這樣去說的時(shí)候，你會(huì)變成一個(gè)更好的人。
145.敞開心扉
當(dāng)你敞開心扉的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的精華之所在。
當(dāng)你在坦誠自己的尷尬時(shí)刻，展示自己的心理陰影時(shí)，你的情緒就可以得到宣泄，同時(shí)還能引發(fā)別人的大笑和共鳴。
這的確很有趣，因?yàn)樗l(fā)生在他人的身上，人們對此產(chǎn)生了共鳴。所以如果你能實(shí)話實(shí)說，敞開心扉，也許你就會(huì)贏得信任和尊重，乃至滿堂彩。
一旦自己覺得，僅僅是一種可能性，你正赤身裸體的走在大街上，頭腦中的和內(nèi)心世界的太多東西都暴露在外，你要自己一覽無余，那么也許正是這一時(shí)刻，你將開始漸入佳境。
146.志存高遠(yuǎn)
如果你想追求身份地位，如果你是為了吸引別人的目光才從事某項(xiàng)工作的，那你可能就是把精力用在了不該用的地方，記住，傾聽自己的聲音，追求自己的幸福。
在不安全中存在著極大的安全感。長期以來我們一直都在循規(guī)蹈矩，理性用事，但我認(rèn)為這是不對的，我認(rèn)為你之所以做某些事情，是因?yàn)檫@是你必須要做的事情，是你的使命，或者是因?yàn)槟阌羞h(yuǎn)大抱負(fù)，認(rèn)為自己能夠在這個(gè)世界上有所建樹。
我看過一些人的事跡，非常欽佩他們，因?yàn)樗麄兺瓿闪吮徽J(rèn)為是幾乎不可能完成的事情，正是這些事情讓世界變得更美好。
所以，你應(yīng)該志存高遠(yuǎn)，用于斬殺巨龍，而不要在乎對手多么強(qiáng)大。
147.善意歸因
在與心情沮喪的人打交道時(shí)，比爾·克林頓總是會(huì)問自己這樣幾個(gè)問題：這個(gè)人睡夠了嗎？他們吃飯了嗎？別人是不是打擾他們了？他是不是發(fā)生了什么困難的事情？等等。
他會(huì)詳細(xì)檢查這一簡單清單中的每一項(xiàng)，而不會(huì)粗暴的去認(rèn)為，這個(gè)人有惡意，他都是從善良的一面去歸因。
你看，當(dāng)我們在照顧嬰兒，孩子又哭又鬧時(shí)，幾乎不會(huì)有人說這個(gè)孩子是故意氣我的，或者這個(gè)孩子心懷惡意。
當(dāng)我們總是從善良的一面去尋找原因，不但能夠找到問題的本質(zhì)，給別人帶來好感，也會(huì)讓自己變得很愉快。
148.目標(biāo)明確
你對自己真正的目標(biāo)了解的越多，其他人的行為對你的影響就越小。你越是看不清自己的道路，其他人的聲音、生活中的干擾因素以及社交媒體的指責(zé)，就越會(huì)凸顯出來，威脅你的正常生活。
那么，你的真正的目標(biāo)是什么？
為何唐僧師徒4人中，唐僧的能耐最小，但是他就是老大。原因就是，唐僧目標(biāo)明確，非常堅(jiān)定，就是向西。所以別人就只能歸他領(lǐng)導(dǎo)了。
所以如果你想成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，你就必須有一個(gè)偉大而又明確的目標(biāo)，這樣就沒有任何人能夠干擾到你了。
149.接受不理解
不要期望別人都能理解你，抱怨別人沒能完全理解自己，對別人來說是很不公平的。
因?yàn)?，第一，我們自己都不理解自己，第二，即使我們理解自己，也很難向他人清晰地傳達(dá)自己的意思。
因此憤怒的指責(zé)他人不理解自己，完全是一種不成熟的表現(xiàn)。
150.體會(huì)美好
體會(huì)此刻的美好，珍惜每一天，對人生的幸福至關(guān)重要。
不要總以為自己處在永久的旅途中，停下來欣賞一下美景，我們的生命需要這樣的滋潤。
過去，我總是認(rèn)為：如果你享受這一刻，那么你就是在弱化自己改進(jìn)環(huán)境的決心。當(dāng)有人說，“啊，這朵花太好了”，而我在心中想，你絕對是個(gè)失敗者，你竟然把時(shí)間浪費(fèi)在欣賞一朵花上，你沒有更有效的計(jì)劃嗎？這難道不是在消磨你的雄心壯志嗎？
但是，當(dāng)生活讓你看清現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，當(dāng)你見過一些世面的時(shí)候，當(dāng)隨著時(shí)間推移，你有了幾年生活閱歷的時(shí)候，你就會(huì)變得更看重樸實(shí)無華的東西，例如一朵花，美麗的天空，或者只是一個(gè)尋常的上午，一切如常，每個(gè)人都友好的善待他人，一切都是那么美好。
命運(yùn)女神可以對我們做任何事，我們是非常脆弱的生物，他只需要對我們輕輕一擊，我們就會(huì)萬劫不復(fù)。無論是疾病，壓力，災(zāi)難，窮困，等等，無需太多，我們就會(huì)崩潰。
因此，我們真的必須珍惜自己度過的無災(zāi)無難的每一天，欣賞當(dāng)下的美好，珍惜每一刻的光陰。
然后，你才能夠更帶勁的去做那些偉大的事情。
151.懶惰宣言
當(dāng)今時(shí)代，你可能會(huì)聽到，很多人對你說他們有多忙，很顯然這是一種偽裝成抱怨的自吹自擂。
這種瘋狂的沾沾自喜的忙碌是一種明顯被包裝過的苦難，這些人不是忙碌，而是筋疲力盡和疲憊不堪。
最經(jīng)常說自己有多忙的人，是那些他們所哀嘆的忙碌，其實(shí)純粹是他們所自覺自愿的人，他們自愿承擔(dān)工作和責(zé)任，鼓勵(lì)自己的孩子參加各種課程和活動(dòng)。
他們之所以忙碌，是因?yàn)樗麄冏约旱囊靶摹⒂徒箲]，只要不是在工作或不是在做與工作有關(guān)的事情，他們就會(huì)感到焦慮和內(nèi)疚。
工業(yè)化商業(yè)化的人們把自己拋進(jìn)了這種匆忙的存在，也集齊了所有隨之而來痛苦、潰瘍、高血壓、神經(jīng)官能癥等等。
但是。忙者，心亡也。我不僅想，是否所有這種裝腔作勢的疲憊，都只是在掩飾我們所做的大多數(shù)事情都無關(guān)緊要這一事實(shí)。我們都很忙，但確切的說我們都忙了什么？
適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行懶惰，是非常必要的。
懶惰不僅僅是一個(gè)假期，一次放縱或一種惡習(xí)，它對于大腦就如同維生素之于身體一樣不可或缺。
要想跳出生活，觀其整體，建立意想不到的聯(lián)系，并等待靈感的迸發(fā)，懶惰所提供的空間和安靜是一種必要條件，這對于任何工作而言都是必要的。
懶惰時(shí)的夢想常常是我們所做事情的本質(zhì)，阿基米德在浴缸中找到了，牛頓的蘋果，海德的苯環(huán)的發(fā)明，都說明了這個(gè)道理。
歷史中充斥著自懶惰時(shí)刻與夢想中得到靈感的故事，這種現(xiàn)象甚至?xí)屇闼伎?，是否懶漢和不中用的人對于這個(gè)世界的偉大想法、發(fā)明和成果比勤奮刻苦之人負(fù)有更多的責(zé)任。
亞瑟克拉克說：未來的目標(biāo)是讓人類徹底失業(yè)，這樣我們就能夠玩耍了。這就是我們不得不摧毀現(xiàn)行政治經(jīng)濟(jì)體系的原因所在。
所以，我們真的沒有理由把將苦差事從世界上消除看作一種罪惡。正是清教徒把工作曲解為美德，他們顯然忘記了，上帝是為了懲罰人類才創(chuàng)造了工作。
我想說的是，理想的人類生活，存在于肆無忌憚的懶惰與無休止的忙碌喧囂之間的某個(gè)地方。
當(dāng)然，我并不建議每個(gè)人都停止自己的工作，但你可以請一天假，去玩玩球，在午后做愛，帶孩子去看演出，哪怕只是靜靜的冥想一會(huì)。
所以，我確實(shí)在很久以前做了一個(gè)清醒的決定，選擇時(shí)間而不是金錢，因?yàn)槟憧偸悄軌驋甑礁嗟腻X。
而且我一直都明白，在我有限的生命中，最明智的投資是與自己所愛之人一起度過的時(shí)間。我猜，在彌留之際，我可能也會(huì)遺憾自己沒有更加努力的工作，沒有寫出更多的作品，我也會(huì)說出自己不得不說的那些話。但是，我認(rèn)為自己真正期望的是能夠與女兒來一場瘋狂的游戲，與好友再來一次深夜暢談，與愛人再一次開懷大笑，生命太短暫，來不及讓你說“我太忙了”。
這就是我的懶惰宣言。
152.菜燉牛肉
卡爾是一個(gè)窮游者，作為一個(gè)窮游者，他在環(huán)游歐洲時(shí)讓自己免費(fèi)獲得食宿的決定性問題就是：你能告訴我，你是怎么做美味的菜燉牛肉的嗎？
他會(huì)非常謹(jǐn)慎的選擇坐在誰的旁邊，因?yàn)樗?，無論走到哪里，旅行結(jié)束時(shí)，那個(gè)人必須能邀請他去他的家，因?yàn)樗麤]有錢在旅館里過夜。
當(dāng)然，卡爾從來不會(huì)擔(dān)心自己沒地方過夜，當(dāng)他問出那個(gè)問題的時(shí)候，在接下來的交談中，他的旅伴都會(huì)清囊相授。幾分鐘興高采烈的比比劃劃之后，人們也會(huì)從車廂其他地方聚攏過來幫他做翻譯。于是，最終，他會(huì)被邀請。
卡爾就是因?yàn)橐粋€(gè)簡單的關(guān)于菜燉牛肉的問題，別人就能夠?yàn)樗峁?天的食宿，他用這個(gè)技巧，周游世界10年的時(shí)間了。
153.通往內(nèi)心
卡爾說：當(dāng)有人問我有什么采訪的小竅門時(shí)，我會(huì)說我的竅門就是以對方的內(nèi)心為目標(biāo)，而不是以頭腦為目標(biāo)。一旦你打動(dòng)了對方的內(nèi)心，那么你就能接觸到對方的思想，接下來你就將找到通往其靈魂之路。
所以，他在進(jìn)行采訪時(shí)，總是能夠問出那些真正走進(jìn)對方內(nèi)心，打動(dòng)別人內(nèi)心的問題。比如，他問了戈?duì)柊蛦谭蛞粋€(gè)充滿意外之喜的問題：你爸爸曾經(jīng)教給你的最有用的道理是什么？
還有一個(gè)問題，我們要經(jīng)常問：你做了哪些選擇，使你成為現(xiàn)在的你？。
總之，無論是在采訪中還是與人交往中，你都要問出那些直擊對方內(nèi)心的問題。
154.有意義的事
哈里克魯斯是一位小說家，寫了很多偉大的作品，卡爾問他，在參加了那么多派對，攝入了那么多酒精和毒品的前提下，他是怎樣記得任何事的？哈利的回答是：孩子，有意義的事情是忘不掉的。
這句話讓我們醍醐灌頂，為何回顧過去10年，乃至自己的一生都十分蒼白，就是因?yàn)?，做的有意義的事情太少。
而如果你做了大量有意義的事情，那么這些事不但忘不掉，還讓你的人生變得無比豐富而成功。
所以，關(guān)鍵就是去做有意義的事兒。
155.重新開始
喬舒亞·斯克內(nèi)斯在餐館遭到毀滅性打擊之后，他說，我認(rèn)為自己做的最佳決定就是說了，讓我們真正的從新開始吧。
讓我們完全清空自己的杯子，真正思考此刻對我們來說什么是最有價(jià)值的，什么是實(shí)實(shí)在在的？什么是真誠的？接著就讓我們干起來吧。
重新開始，讓你重新回到原點(diǎn)，開始去思考一些本質(zhì)的真正的問題。
156.縮小任務(wù)
里科是如何幫助陷入困境的藝術(shù)家呢？他說，通常我會(huì)給他們布置家庭作業(yè)，一個(gè)特別小的誰都做得到的任務(wù)。比如我給一個(gè)陷入創(chuàng)作困境的藝術(shù)家，布置了一個(gè)他一定能做到的，幾乎像個(gè)玩笑的作業(yè)：今天晚上我想讓你為這首你一直沒寫出來的歌曲寫出一個(gè)字。到明天為止，我只想要你寫出你自己喜歡的一個(gè)字，你認(rèn)為自己能夠想出這一個(gè)字嗎？
所以，當(dāng)我們陷入困境的時(shí)候，我們就從一個(gè)微小的目標(biāo)開始，比如，我一天就做一個(gè)俯臥撐，一天就寫一句話的日記，一天就讀一頁書，等等，千萬不要忽視這微小的力量，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這會(huì)創(chuàng)造奇跡。
158.走心的工作
與走腦的工作相比，我的工作中做的更多的是與情感有關(guān)的走心的工作。頭在心之后，你需要用腦去看心呈現(xiàn)了什么，以及思考如何組織其呈現(xiàn)的一切。
最初的靈感并非來源于頭腦，藝術(shù)創(chuàng)作不是一種智力活動(dòng)。
所以，在工作中，尤其是創(chuàng)作中，讓你的心去引領(lǐng)著你，去做走心的工作。
159.向大師學(xué)習(xí)
記住，向大師學(xué)習(xí)，而不是向競爭對手學(xué)習(xí)。
去博物館參觀偉大的藝術(shù)作品，閱讀偉大的小說，觀看偉大的電影，閱讀經(jīng)典的詩歌，等等。
如果你一直讓自己沉浸在最偉大的作品中，如果你聽的都是有史以來最偉大的那些歌曲，而不是收聽那些流行歌曲，那么你創(chuàng)造的東西一定會(huì)非常深刻而經(jīng)典。
記住，去學(xué)習(xí)那些公認(rèn)的大師作品。
160.四種故事。
世界上只有四種故事：兩個(gè)人之間的愛情故事，三個(gè)人之間的愛情故事，爭權(quán)奪利的故事，以及旅行故事。書店中的每一本書都逃不出這4個(gè)主題。
161.寫作建議
謝麗爾斯·特雷德是一個(gè)著名作家，她給出年輕人以下寫作建議：
每一位作家的寫作過程都略有不同，但是最開始所有人都是一樣的：面對著一張空白稿紙。
即使你不認(rèn)為自己是作家，把自己的思想以書面的形式展現(xiàn)出來也是拓展思路、回顧與改進(jìn)自己思維方式的最佳途徑。
每周花30分鐘隨便寫寫所帶來的好處，能夠傳遞到你所做的其他所有事情上。
他給出了很多條寫作建議與主題，針對每一條隨手寫上兩句，不要停頓，不要停下來修改。寫作的第1步是埋頭創(chuàng)作，不做評價(jià)，最終你創(chuàng)作的東西很有可能會(huì)令你自己大吃一驚。
下面就是他給出的寫作主題：
寫一次你意識(shí)到自己曾經(jīng)做錯(cuò)的事情。
寫一次你從自己的慘痛經(jīng)驗(yàn)中得到的教訓(xùn)。
寫一次你著裝不恰當(dāng)?shù)慕?jīng)歷。
寫一件你失去了永遠(yuǎn)不可能再得到的東西。
寫一件你知道自己做的正確的事情。
寫一件你不記得的事情。
寫一位你認(rèn)為最嚴(yán)厲的老師。
寫一段有關(guān)身體受傷的回憶。
寫一件你知道已經(jīng)徹底結(jié)束了的事情。
寫一件被人關(guān)愛的事情。
寫一些你在真正思考的事情。
寫一寫你如何找到自己回來的路。
寫一些好心的陌生人。
寫一寫你為什么不能做某件事。
寫一寫你為什么做了某件事。
162.空間分離
歌德創(chuàng)作《少年維特的煩惱》這本書時(shí)，把自己鎖在賓館的房間里三個(gè)月，想像自己的5個(gè)最要好的朋友，坐在房間里的幾把不同的椅子上，和這些想象中的朋友討論各種情節(jié)的可能性及其他。這就是空間分離的方法，因?yàn)槿祟惿鷣砭湍苡涀〔煌拿婵?、人、地方和空間，因此你可以用它們作為構(gòu)建記憶的線索。
在我們的內(nèi)心中，我們仿佛生來就在某種意義上被困于某處，受到限制。通過想象自己處在不同的空間位置，并從各種視角重復(fù)一種想法，或某個(gè)小說情節(jié)，你就會(huì)賦予自己多個(gè)相互獨(dú)立的視角和一個(gè)多維的場地，并以此創(chuàng)作出自己的藝術(shù)作品?？臻g分離是一種非常了不起的技術(shù)。
當(dāng)然，我們并不像自己想的那樣，需要經(jīng)常能進(jìn)行面對面交流的導(dǎo)師，實(shí)際上每天我們都可以利用書中的人物，問自己這樣一些問題：孔子會(huì)怎么做？或者釋迦摩尼會(huì)怎么說？面對這個(gè)問題，我的那個(gè)導(dǎo)師會(huì)怎么去處理？
比如當(dāng)你遭遇了一件糟糕透頂?shù)氖?，你可以盡力讓自己站在星星的角度想想這個(gè)世界，你的眼睛立刻就放大了，你可能會(huì)說：天哪，那有個(gè)小人物正在為某事長戚戚呢。這類似于前面提到的凝望星空療法。
163.少說話
當(dāng)我們與父母發(fā)生沖突或陷入某種尷尬局面時(shí)，或者與愛人發(fā)生爭吵時(shí)，對于這種時(shí)刻，我的導(dǎo)師給我提的生活建議就是“少說話”，就是這樣，只是少說話。
這個(gè)時(shí)候說什么都是錯(cuò)的，先讓自己冷靜下來，積極的暫停，閉上嘴，修復(fù)好自己，才是當(dāng)務(wù)之急。
164.語言改變世界
記住，改變你的語言，就能改變你的世界。維特根斯坦說，我的語言的界限就是我的宇宙的界限。語言具有神奇的文化塑造力。
高手都是改變詞匯的高手，他們都擅長發(fā)明新詞，并試圖將其在流行文化中傳播開來。
所以，你也可以嘗試著去發(fā)明一些新詞，去闡釋一些新的概念，去發(fā)現(xiàn)一些新的語言。
失控的政治正確和網(wǎng)絡(luò)暴力終結(jié)了言論自由，而我們要與之斗爭，我們生活的世界正在變?yōu)榭膳碌墓沧R(shí)。記住，不要在懸崖邊上奔跑。
165.創(chuàng)新思想
1989年之前沒有人做出帶輪子的行李箱，最后一個(gè)名叫羅伯特·普拉斯的人發(fā)明了拉桿箱。
20世紀(jì)50年代，日本隊(duì)水平最差的選手佐藤弘志在自己用砂紙打磨過的乒乓球拍兩面都粘上了泡沫膠皮。結(jié)果，因?yàn)檫@個(gè)小小的改進(jìn)，讓他獲得了孟買乒乓球錦標(biāo)賽冠軍。
一個(gè)低級球隊(duì)中的水平最差的運(yùn)動(dòng)員，通過一個(gè)意義深遠(yuǎn)的創(chuàng)新活動(dòng)，就贏得了無可爭辯的冠軍，這向我們展示了創(chuàng)新思想的力量有多大。
創(chuàng)新思想就是彼得蒂爾在《從0到1》中描述的那種秘密，了解或相信某件世界上其他人都認(rèn)為是胡說八道的事情，如果你贏了，權(quán)力法則就會(huì)傾向于你，因此，冒險(xiǎn)嘗試打破常規(guī)是非常值得去做的。
創(chuàng)新一般都會(huì)經(jīng)歷先是遭到嘲笑，接下來是被模仿，最后成為標(biāo)準(zhǔn)，這樣的過程。
創(chuàng)新思想很簡單，在大多數(shù)情況下，關(guān)鍵是要成為把以前從來沒人聯(lián)系到一起的事務(wù)聯(lián)系到一起的第1人，成為把在一個(gè)領(lǐng)域中常見的解決方案，應(yīng)用到大家都沒有想到的另一個(gè)領(lǐng)域中的第1人。
166.教學(xué)障礙
到底是學(xué)習(xí)障礙還是教學(xué)障礙？
這是我們沒有意識(shí)到的問題，我們不談?wù)摻虒W(xué)障礙，只談?wù)搶W(xué)習(xí)障礙。許多小孩子被貼上學(xué)習(xí)障礙的標(biāo)簽，但實(shí)際上他們是超級學(xué)習(xí)者，只不過他們在學(xué)習(xí)上的超能力被一些其他方面的缺陷抵消了，而老師們解決不了他們真正的問題。
我們給那些孩子貼上學(xué)習(xí)障礙的標(biāo)簽，是為了掩蓋這樣一個(gè)事實(shí)，從教學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度考慮，要求作為核心演員的教師，一個(gè)人帶領(lǐng)一個(gè)教室中20個(gè)或更多的學(xué)生步調(diào)一致的發(fā)展。
但這并不是理想模式，我希望讓盡可能多的孩子擺脫這種有害的教學(xué)模式，無論這需要他們從中學(xué)輟學(xué)還是從大學(xué)輟學(xué)。
這么做并不是毫無目的的，我們的目的是讓孩子們在不知不覺中學(xué)習(xí)，因此，我們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在開始創(chuàng)建打造新的教學(xué)模式，直接去實(shí)驗(yàn)室學(xué)習(xí)，或者跳過中學(xué)及大學(xué)階段。
所以我想對那些被告知有學(xué)習(xí)障礙，或不擅長學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，或在音樂課上表現(xiàn)的很糟糕，以及有其他類似經(jīng)歷的孩子，說幾句肺腑之言：找到非常規(guī)的方式來證明那個(gè)學(xué)習(xí)障礙的標(biāo)簽是錯(cuò)誤的，你不但要相信自己，還要相信存在很多十分有效的方式、工具和方法，可以使貌似困難的事情變得比你想象的要容易得多。
（未完待續(xù)）
