兩三年前曾看過張藝謀的一部電影——《大紅燈籠高高掛》。
這部電影改編自蘇童的小說《妻妾成群》，講的是舊社會下，陳宅里五個女人和兩個男人的故事。
當時，電影里高懸在屋檐下的紅燈籠，受寵的姨太太房里傳出的“噠噠噠”的捶腳聲給我留下了很深的印象。
大宅里的女人們似乎和馬戲團里的小動物沒有什么兩樣。聽話時給點甜頭，不聽話就教訓一頓，很快，什么樣的女人都能被馴服。
近日讀書，偶然翻到了蘇童的《妻妾成群》，一口氣讀了兩三遍。讀完以后，心里好像下過一場綿綿的秋雨，說不上來的感覺。有人說，讀了蘇童的書以后，要到溫暖的太陽底下站一站，這話實在不假。
電影和小說給我的感覺截然不同，在相同的背景下，它們講述的是兩個不同的“頌蓮”。電影中的頌蓮一聽到從別的姨太太房里傳來的捶腳聲，腳底心就犯癢。小說里的頌蓮，被陳家花園里那口深不見底的井占據(jù)了全部的心房。
《大紅燈籠高高掛》展現(xiàn)了一個女大學生被封建男權(quán)社會逐步扭曲，馴化的悲慘人生。小說《妻妾成群》則展現(xiàn)了更多，它讓我們看到了頌蓮的孤獨與恐懼，感受到了一種生命不能承受之輕。
相比較電影中的頌蓮，我對小說中頌蓮更加有興趣。所以，我想就小說中頌蓮的塑造，說一點自己的發(fā)現(xiàn)。
妻妾成群講述了這樣一個故事：
陳宅的主人陳佐千是個色鬼，家里除了原配夫人毓如，還養(yǎng)著二太太卓云，三太太梅珊。到了五十歲，他又納十九歲的女大學生頌蓮做四姨太。
頌蓮剛進陳宅的時候，宅子里一個名叫雁兒的下房丫頭見她穿著窮酸，便取笑她。陰差陽錯地，陳佐千把雁兒指給頌蓮做了使喚丫頭。頌蓮借機發(fā)揮，趾高氣昂地問雁兒頭上有沒有虱子，一會兒又嫌棄她頭上氣味兒難聞，逼著她去洗頭。
受到羞辱的雁兒，就此懷恨在心。這對主仆一上來就不對付，日后更是互相厭惡。
陳佐千的原配夫人毓如是個守成迂訥的老古董；二太太卓云面上慈眉善目，實際蛇蝎心腸，最難對付；三太太梅珊是個貌美如花的戲子，性子潑辣直接。
頌蓮喜歡聽梅珊唱戲，她聽戲的時候不知不覺流下的眼淚，拉近了一點她與梅珊的距離。
對陳佐千來說，頌蓮不過是一個泄欲工具，只是比他的其他女人年輕一些，帶著點潔凈的學生氣。至于宅子里的女人們，就算不是明面上的敵人，也做不了真心相待的朋友。
頌蓮很孤獨。她不知道自己在這個大家庭中，究竟算個什么東西！
重陽節(jié)前一天，大太太毓如給陳佐千生的大兒子陳飛浦回家來了。賞菊的時候，頌蓮說她不喜歡蟹爪，飛浦就把蟹爪換掉，擺上了墨菊。飛浦吹簫很好聽，一日他忽然帶了一個朋友來教頌蓮吹簫。那個朋友對頌蓮說，飛浦對她很好。
冷冰冰的大宅里，終于有一個人真心待她好了。這讓頌蓮覺得自己有了一點價值，跟大太太、二太太、三太太他們不一樣。
陳家?guī)状腥硕己蒙?，可是到了陳飛浦這里，他卻怕女人。飛浦是喜歡頌蓮，但他更怕作為女人的頌蓮。頌蓮絕望了。
三太太梅珊有個相好，是個醫(yī)生。頌蓮被梅珊叫去房里打牌，彎腰去撿地上的牌時，看到了桌子底下梅珊和醫(yī)生原本緊緊糾纏，后又忽然分開的四條腿，就什么都明白了。
冬天，梅珊冒著大雪，扭著腰出了門?；貋淼臅r候，她是被兩個家丁像押犯人一樣給押回來的。梅珊與醫(yī)生在酒店通奸，被二太太卓云逮個正著。
陳家后花園的紫藤架下有一口井，卓云叫它死人井，傳說那里面死過兩個女人，都是姨太太。這口井一直像夢魘一般糾纏著頌蓮，帶給她深深的恐懼。
夜里，頌蓮聽到從死人井那邊傳來的一聲沉悶的水聲。梅珊被扔到井里去了。
頌蓮受到巨大的刺激，瘋了。后來，她時常繞著井口轉(zhuǎn)，一遍遍地說，她不跳井。
蘇童在《妻妾成群》的創(chuàng)作中運用了大量的白描手法，用一根一根或冷硬或輕飄的線條，在蒼白的底色上勾畫出互相撕扯的五個女人與兩個男人，最后以一口圓的，填滿黑色的井和井邊站著的瘋女人作結(jié)。
對比電影《大紅燈籠高高掛》中濃烈的紅，深刻的灰，小說的畫面顯得非常寡淡，但是并不缺少力量 ，反而營造出了一種隱隱的壓迫感。
下面，我將從五個方面來談一談，蘇童在小說中是如何塑造頌蓮這一性格鮮明的女性角色的。當然，這只是我個人的分析角度，如果你也有同樣的感觸，那么我們不妨在自己的創(chuàng)作中也嘗試著運用這些技法。如果你有不同的看法和補充，歡迎在評論處留言，大家一起討論，互相增益。
反彈琵琶
近距離描寫
人物陪襯
象征與暗示
心理描寫與語言刻畫
反彈琵琶
頌蓮其實內(nèi)心脆弱自卑，作者卻常?？桃獗憩F(xiàn)她剛硬跋扈的一面，讓她的脆弱與自卑被無限放大。
初進陳家時，頌蓮就以一種非常囂張的面孔出現(xiàn)在陳家下人的面前，面對下人的嘲諷，她揚言道：“我是誰？你們遲早要知道的?！钡?，那天她向丫鬟雁兒要到水洗臉后，卻把臉埋進水里，偷偷地哭，身子簌簌地抖動。
一晚，頌蓮與陳佐千行房的時候，陳佐千順嘴說了一句“你要什么我不給你？只是千萬別告訴她們?！?“她們”說的是陳佐千的其他太太。頌蓮一聽就惱了，嚷道：“她們？她們算什么東西？我才不在乎她們呢?！?/p>
在頌蓮的眼里，陳家的女人們算不得什么東西?？杀氖?，她也想不通她自己又算個什么東西。她對三太太梅珊說：“我就是不明白女人到底是個什么東西，女人到底算個什么東西，就像狗、像貓、像金魚、像老鼠，什么都像，就是不像人?！?/p>
秋天，頌蓮為著女傭在她窗前燒樹葉的事，大發(fā)脾氣，憤怒地把手中的木梳砸向回嘴的女傭。飯桌上，頌蓮的臉色很難看，她抱緊雙臂，一副不可侵犯的樣子，不肯吃飯，說她聞樹葉的糊焦味聞飽了。
大太太毓如知道頌蓮是為著燒樹葉的事給她臉色，氣得罵她。事后，頌蓮把自己關(guān)在屋子里。飛浦來安慰頌蓮，頌蓮卻說：“我這樣的人讓誰罵一頓也是應(yīng)該的?！?/p>
頌蓮時而跋扈，時而自我輕賤。然而，事實上，她只是敏感脆弱。
近距離描寫
這篇小說創(chuàng)造了一個非常狹窄的空間——陳宅。遠距離的環(huán)境描寫少得可憐，幾乎沒有，這就少了一種“庭院春深深幾許”那般的縱深感。
故事中，頌蓮從嫁進陳家之后，也再沒有出去過。人物與人物之間的空間距離被壓縮得非常近。推動故事情節(jié)的人物對話，多數(shù)是人物在擦著彼此的衣袖間完成的。
這種設(shè)計增加了故事中的人物在畫面中的占比。碩大的人物幾乎占據(jù)小說畫面的百分之九十，從而讓小說具備了一種極強的壓迫感。
蘇童刻畫的頌蓮是一個讓人印象深刻的女子。閱讀的時候，我時常感覺頌蓮的臉就在離我不到一拳的地方，我似乎可以看到她濃黑細長而又根根分明的眉毛，氤氳含淚的眼睛。
這種閱讀體驗跟蘇童在文中運用的大量近距離描寫密不可分，這種手法在電影藝術(shù)中叫做蒙太奇。在整篇小說中，蘇童的鏡頭與頌蓮之間的距離，幾乎從來沒有超過三步以外。例如，頌蓮與陳佐千第一次見面時的這一段描寫：
“陳佐千說，這是干什么，你今天過生日？頌蓮只是笑笑，她把蠟燭點上，看著蠟燭亮起小小的火苗。頌蓮的臉在燭光里變得玲瓏剔透，她說，你看這火苗多可愛。陳佐千說，是可愛。”
大量的近距離描寫，尤其是眼部特寫，很容易給讀者帶來心靈上的震顫，使得讀者更加容易地捕捉到人物的內(nèi)心感受。頌蓮為著在后院燒樹葉的事在飯桌上與大太太大吵，大太太氣得罵她算個什么東西。就在這里，蘇童有一段特別精彩的描寫，他寫道：
“頌蓮站起來。目光矜持地停留在毓如蠟黃有點浮腫的臉上。說對了，我算個什么東西？頌蓮輕輕地像在自言自語，她微笑著轉(zhuǎn)過身離開，再回頭時已經(jīng)淚光盈盈，她說，天知道你們又算個什么東西？”
人物陪襯
在蘇童的安排下，除頌蓮以外的所有主要角色都成了頌蓮的鏡子，映照出頌蓮的多面性，從不同的角度揭露出頌蓮的性格、渴望以及恐懼。
頌蓮對自己的使喚丫頭雁兒，始終是一副刻薄憎惡的態(tài)度。當然，雁兒也不是什么省油的燈。不僅對主不忠，更一心想憑著自己的三分姿色，飛上枝頭。這樣的女人可悲，可憐，也的確可厭。
雁兒伙同二太太卓云，做了一個頌蓮的小布人，寫上頌蓮的名字，拿細針插在布人的胸口上，詛咒頌蓮。頌蓮發(fā)現(xiàn)后，心中惡寒，惱怒地把雁兒的頭一次一次往墻上撞。
第二次，雁兒把畫著頌蓮小相的草紙丟在馬桶里，被頌蓮看見了。頌蓮忍無可忍，逼雁兒在卷鋪蓋走人和吃下草紙之間做選擇。雁兒選擇了吃草紙，然后因此得病，死了。
虛偽的卓云在不知情的情況下，找頌蓮給她剪頭發(fā)，頌蓮一剪子剪到了她的耳朵上。三太太梅珊冷眼旁觀，對頌蓮說道：“我要是恨誰也會把她的耳朵剪掉，全部剪掉，一點不剩?！?/p>
頌蓮恨，并且有仇必報。在這一點上，她和梅珊有點像。
另一方面，陳佐千的存在映照出頌蓮身上非常物質(zhì)的一面。頌蓮選擇嫁給可以給她當?shù)年愖羟ё鲦?，除了是因為錢，沒有第二個原因。頌蓮非常討好陳佐千，她在床事上極力逢迎，在陳佐千的生日會上當著眾人的面親他，見到陳佐千的第一反應(yīng)是掐滅煙頭。她所做的這一切都不是因為愛陳佐千。
陳飛浦的出現(xiàn)，揭開了頌蓮內(nèi)心的柔軟脆弱。她與陳飛浦之間展開了一場秘不可宣，卻又注定有始無終的愛戀。頌蓮身世飄零，渴望被愛，被真心相待。偌大的陳宅里，只有陳飛浦把她真正放在了心上?？伤制屡恕?/p>
在這個密不透風的大宅子里，頌蓮的靈魂突襲無門，困頓而死。
象征和暗示
象征和暗示在小說中運用的十分廣泛，用以側(cè)面刻畫頌蓮。
其中，最突出的是小說中多次描繪的后花園那口井。這口井貫穿全篇小說，象征著頌蓮內(nèi)心深處最大的恐懼。這口井是死亡，是深不見底的痛苦。
此外，小說中還有“陳佐千看見頌蓮眼圈紅腫著，一個人呆坐在沙發(fā)上，手里捻著一枝枯萎的雛菊”，以及“頌蓮獨坐窗前，看見梳妝臺上的那瓶大麗菊已經(jīng)枯萎的發(fā)黑……”這樣虛實相生的意象。
枯萎的豈止是雛菊和大麗菊，更是頌蓮。作者用這樣的敘述和描寫，處處暗示著頌蓮命運的走向。
其余的還有“頌蓮的裙擺在冷風中飄來飄去，就像一只白色的蝴蝶”等諸如此類的描寫，都象征了頌蓮飄零悲涼的人生。
心理描寫和語言刻畫
心理描寫和語言刻畫是塑造人物的兩大主力，在蘇童的《妻妾成群》中更是如此。
小說對頌蓮的心理描寫很多，對頌蓮立體形象的塑造發(fā)揮了很大作用。舉個例子，頌蓮搬個椅子坐在門廊上聽花園里陳飛浦對著一群人吹簫。沒多久，陳飛浦不吹了，和那群人開始說話。
這時候頌蓮覺著沒趣，心想，說話多無聊，還不是你誆我騙的，人一說起話來就變得虛情假意了。
再如，陳飛浦重陽節(jié)回家，頌蓮見陳飛浦的接風宴菜肴豐富，遠比自己初進陳府那天的要豐盛，心里便犯酸。
陳佐千五十大壽的晚宴上，頌蓮姍姍來遲，見眾人不等自己便已落座，頌蓮心酸地想：他們不等我就開桌了。眾人都給陳佐千送上了奢華的禮物，而頌蓮的禮物只是一條不起眼的羊毛圍巾。
但是，頌蓮卻想著她應(yīng)該讓大家看到她在老爺面前的特殊地位，她不能做出卑賤的樣子。于是，她討好地當著眾人的面親了陳佐千一下，又親了一下，結(jié)果可想而知，陳佐千惱羞成怒。
《妻妾成群》篇幅較短，語言非常的凝煉，內(nèi)中多數(shù)的談話都直擊人物內(nèi)心，每一句都擲地有聲。
陳佐千罵三太太梅珊是狗娘養(yǎng)的小婊子，說遲早要收拾她。頌蓮聽了，說：“你也別太狠心了，她其實挺可憐的，沒親沒故的，怕你不疼她，脾氣就壞了?！?/p>
這話說的是梅珊，也是頌蓮自己的心聲。父親死后，頌蓮也是一樣沒親沒故，唯一指望的只有陳佐千。
后來，頌蓮與陳佐千談到死人井，頌蓮對陳佐千說：“……我走到那井口邊，一眼就看見兩個女人浮在井底里，一個像我，另一個還是像我?！?/p>
在后院燒樹葉一事上，頌蓮與大太太毓如爭論說：“樹葉自己會爛掉的，用得著去燒嗎？樹葉又不是人?！笨墒牵斔舸舻乜粗鴺淙~燒成的黑灰的時候，會不會想起自己在陳家的命運，也是這樣虛無？
梅珊被投井后，頌蓮受到極大的刺激，在房中大喊大叫。陳佐千來了，頌蓮徹底放下所有的尊嚴，摟住陳佐千的脖子說:"我沒人疼，你疼疼我。"
無需更多的語言，聽到這樣的話，我們就知道，頌蓮?fù)炅恕?/p>
我這輩子遇到的來自各行各業(yè)的聰明人，沒有不每天閱讀的，一個都沒有。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ———查理芒格
