? ? ? “總而言之，就是木、火、土、金、水這五個(gè)元素構(gòu)成了‘五行’，且萬物的規(guī)律、行動(dòng)、外表、結(jié)構(gòu)都與這五樣元素息息相關(guān)，這世上沒有任何一個(gè)東西不是這五種元素構(gòu)成的，除非是并不屬于、遵循這個(gè)世界的產(chǎn)物?！?/p>
? ? ? “等一下，清爺?！绷_遷說道，“五行的定義我都了解過，這五行中每個(gè)的表現(xiàn)方式我都從別人那里聽過，特別是從我?guī)煾档目谥?。師傅?jīng)常告訴我要鍛煉身體、吃好喝好，不要長得那么瘦，否則就會(huì)五行失調(diào)，難道說人體內(nèi)也存在著跟自然界中相似的五行嗎？”
? ? ? “那是當(dāng)然的，”清爺說道，“在任何物體或者現(xiàn)象中，若是五行中其中一行所占的比例非常大時(shí)，我們就稱其屬這一行。世上大部分物體和現(xiàn)象都有一個(gè)較偏向的五行中的一行，這樣才造就了萬物的不同，否則所有事物都將是一成不變的。人的體內(nèi)就有五行，只不過人體內(nèi)的五行十分均衡，肝、心、脾、肺、腎，這些器官都代表著五行，正是因?yàn)檫@些器官之間的平衡，才能相互調(diào)合、相互循環(huán)，人才能生存。除了身體器官，人的生辰、長相、性格、姓名中也蘊(yùn)藏著五行，這些在人的命相中存在著的五行相比于其他生物都是極其平衡的，因此人才有了與其他無生命體和生物截然不同的命運(yùn)。當(dāng)然，人體中的五行不可能是絕對(duì)平衡的，因?yàn)槟苓_(dá)到五行絕對(duì)平衡的東西就只有神了，永生、無所不能。但是人們?nèi)匀幌Ｍ约后w內(nèi)的五行能量能盡量均衡，所以就有了算命大師來告訴你你五行中缺什么，或者通過給孩子取一個(gè)符合他的五行規(guī)律的名字。”
? ? ? “原來是這樣，那按照我?guī)煾档恼f法，如果人們體內(nèi)的五行錯(cuò)亂，那就會(huì)有各種毛病找上門。因?yàn)槊總€(gè)人體內(nèi)五行的含量都是對(duì)等的，如果一個(gè)人的某樣器官受損了，那他體內(nèi)的五行也會(huì)根據(jù)他自身產(chǎn)生變化，對(duì)吧？”
? ? ? “當(dāng)然是這樣，不過，羅遷，你要知道，這只適用于普通人，不排除人群中會(huì)有異類?！?/p>
? ? ? “普通人？”羅遷十分困惑，“所有人不都是人類嗎？難道人類還會(huì)有什么不一樣的？”
? ? ? “要說普通人的話，指的就是我們周圍的那些人。”
? ? ? “那我們不是嗎？”
? ? ? 清爺笑道：“我不是，但是你也不是，我們都不是普通人?！?/p>
? ? ? 聽清爺講到這里，羅遷不禁想到前天早上秦教授的眼神投過來時(shí)他說出的話：是啊……還真不是個(gè)普通人呢……
? ? ? “那……那這是為什么？”
? ? ? “這里面的原因并不是很清楚，但是羅遷，我可以告訴你，這世上的確有身體中五行極度不平衡，但是也能生存的神人。這種人的體內(nèi)跟大多數(shù)事物一樣，都存在五行，但是跟正常人大相徑庭的是，他們體內(nèi)五行中有其中一行十分強(qiáng)大。有一點(diǎn)十分令人驚奇，那就是無論他們體內(nèi)的那強(qiáng)大的一行如何發(fā)展，其他四行仍然在體內(nèi)維持著驚人的平衡。人體中的五行必須得達(dá)到一定的平衡，這樣無論是自己的肉體還是魂魄都能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，普通人一但五行不平衡，身體就會(huì)失調(diào)，就會(huì)生病。而我描述的那種人，他們的神奇之處就是在于體內(nèi)其中一行十分發(fā)達(dá)，但是整體卻還是平衡的?！?/p>
? ? ? “那人體豈不是就相當(dāng)于物體了？”根據(jù)清爺?shù)恼f法，只有物體中的五行才會(huì)出現(xiàn)巨大反差，但是羅遷覺得，假如這些人體內(nèi)中其中一行十分強(qiáng)大，那豈不是就成為物體了？“就像其他物體一樣，一塊金子中的金屬性含量極高，因?yàn)樗辖鸬拿枋?。如果一個(gè)人體內(nèi)的金屬性也十分強(qiáng)大，那豈不是跟沒有生命的金子沒有區(qū)別？”
? ? ? “那不一定。人和生物之所以有靈性，是因?yàn)槲逍兄械膮f(xié)調(diào)，才能導(dǎo)致陰陽協(xié)調(diào)，從而產(chǎn)生魂魄，產(chǎn)生靈性。而這種人在一行異常強(qiáng)大的前提下還能擁有魂魄，就只能說明一件事：他們體內(nèi)的五行在相生相克中找到了平衡。”
? ? ? “那清爺，五行不就是相生相克才能平衡的嗎？每一行都有它所克制的一行，也有克制它的一行，有產(chǎn)生它的一行，也有它生產(chǎn)出來的一行，再加上自己，剛好五行。而五行平衡的原因不就是每一行都有壓制它的一行，使它不會(huì)太強(qiáng)大，也有生它的一行，使它也能將上一行的能量傳遞下去。若一行過于強(qiáng)大，就會(huì)死死地壓住它克制的一行，這樣循環(huán)中有一行中斷了，其他四行也會(huì)減弱。這樣一來，五行平衡的天平就會(huì)傾斜，然后越傾越斜，直到最后倒下?！?/p>
? ? ? “嗯，你還懂得挺多的嘛，看來老張沒少給你講這些。沒錯(cuò)，的確是這樣的，但假如強(qiáng)大的一行并沒有壓制弱的一行呢？出現(xiàn)這種情況的概率是很小的，但是并不是不可能，那就是強(qiáng)的一行與弱的一行達(dá)成了一種‘共生’的關(guān)系，我來舉一個(gè)例子你就能理解了。在五行中，金是克制木的，因?yàn)槟具h(yuǎn)遠(yuǎn)沒有金堅(jiān)硬，木只要一碰到金就會(huì)被撕成兩半。但是設(shè)想一下，假如有一把沉重的金屬制錘子，但是它的把柄卻是木質(zhì)的，木制的把柄就不會(huì)受金制的錘子影響，同時(shí)，有了木質(zhì)的把柄，沉重的金屬加上了木的控制力，錘子本身的力量也變得更強(qiáng)大了。這是因?yàn)榻鹋c木在和平共生的基礎(chǔ)下，木使金更好控制了，因此金獲得了更強(qiáng)的力量，才導(dǎo)致五行中金的力量格外強(qiáng)大，但是卻沒有影響到木，這樣就成為了這種特殊、罕見的‘平衡’。當(dāng)然，我們?nèi)梭w就是那把錘子，當(dāng)體內(nèi)兩種本身該克制的元素達(dá)成‘共生’時(shí)，其中一種元素會(huì)增強(qiáng)，才讓無論是五行中哪一行都不會(huì)被壓制和萎縮。就算錘子上的金屬怎樣厚重，只要木屬性的把柄存在，使用者就能通過木來操控金，從而擁有控制金屬性的能力。
? ? ? “在這種前提條件下，這世上才有了五行中擁有強(qiáng)大的一行的奇人。我要說的是，當(dāng)你已經(jīng)能用被克制的木屬性的把柄去控制克制木屬性的金屬性錘子時(shí)，你就掌握了控制屬性的能力。”
? ? ? “控制屬性？”水，這是羅遷腦海中第一個(gè)蹦出來的字，茶水、開水……
? ? ? “沒錯(cuò)，若一個(gè)人其中一行強(qiáng)大，他就掌控了能夠控制這一行的能力。一人體內(nèi)火力旺盛，故能控火以及與其相關(guān)的任何物體、元素和各種事物，比如將溫度攀升。若人體內(nèi)木的力量生機(jī)勃勃，則能控制木屬性居多的事物：植物、生物、風(fēng)、天象……當(dāng)然，羅遷，你知道的，你前天在你師傅的面館看見的一幕，對(duì)茶的控制也是對(duì)水的控制。”
? ? ? “什么！”羅遷跳了起來，“原來……這些東西還真的存在？還不是師傅說的什么‘傳言’和騙小孩的東西？！”
? ? ? “那是當(dāng)然，我現(xiàn)在就可以給你展示一下?！?/p>
? ? ? 清爺?shù)淖旖亲匀坏赝下N了翹，舉起右手。羅遷突然聽見桌上的那盒茶葉里有什么東西在竄動(dòng)，接著他看見兩片干癟癟的黑色茶葉頂開了蓋子，然后緩緩地飄在空中。這兩片茶葉又細(xì)又小，而且全身都是黑色的，沒有任何光澤，不禁讓人想到這是早已死去然后發(fā)臭的東西。羅遷已經(jīng)徹底地被眼前漂浮在空中的茶葉驚呆了，就像他當(dāng)時(shí)看見茶水在空中一樣。
? ? ? “真正的戲法現(xiàn)在才正式開始?！鼻鍫斦f道。
? ? ? 只見兩條干癟癟的茶葉開始在空中旋轉(zhuǎn)，萎縮在一起的葉片慢慢地舒展開了，內(nèi)部仿佛又孕生出了新生。接著，隨著一股清香的氣息，葉片開始逐漸展開、變大，整一片葉子由毫無生氣的黑色轉(zhuǎn)變成了勃勃生機(jī)的翠綠色，葉子的紋路也清晰可見。突然，兩片葉片就像正在盛開的草葉一樣，一片片大片的、翠綠的、色澤閃亮、茂盛的葉片和莖從底部開始瘋狂生長。就像翠綠的顏料滴進(jìn)了清水中一樣，在遇水的那一刻就讓大塊大塊的翠綠色在羅遷眼前盛開，拼命地向四周擴(kuò)散，生出了無窮生機(jī)。清香的茶香味伴著微風(fēng)向羅遷面上直撲而來，使羅遷感到了前所未有的清爽，感受到了仿佛置身于高山上的茶田一般的仙境。霎時(shí)間，空中漂浮著的已經(jīng)不再是那兩片干癟的茶葉，而是一小叢茶樹，完全就像是正在春天茁壯成長中的小樹。細(xì)細(xì)的枝葉伸展著，翠綠、較窄的葉片一叢一叢地掛在枝葉上，羅遷感覺自己周圍的清風(fēng)都被這叢茶樹吸收了。
? ? ? 清爺伸出右手，緩緩地從浮在空中的茶樹上摘下了幾片窄小的茶葉，然后左手托著茶樹，將其緩緩地放在了木桌上。清爺將茶葉放入了紫砂茶壺里，這些茶葉就像是新生的一樣，翠綠的顏色使它們看起來擁有著鮮活的生命。只見它們?cè)跐L燙的茶水里跳動(dòng)，接著釋放出一股新鮮的、溫?zé)岬牟柘恪?/p>
? ? ? “萬物皆有靈，而靈氣就取決于它的五行。若五行協(xié)調(diào)，才會(huì)孕育出靈性，孕育出生命?！鼻鍫斦f到，將茶壺蓋上。羅遷已經(jīng)被剛才的場(chǎng)景驚訝地合不攏嘴，他此生還沒見過如此神奇的事物。“這正是我控制木屬性來做到的，”清爺繼續(xù)說道，“我就屬于剛才我提到過的那一類人，只不過我‘屬木’，我的木屬性能跟其他屬性友好地相處，這樣一來我才能掌控木?！?/p>
? ? ? “這……太神奇了，”羅遷語無倫次地說，“我從沒有見過這種東西……原來這些傳說真的存在。”
? ? ? “羅遷，你不必感到太過驚奇，這就像變魔術(shù)，當(dāng)你從表面看時(shí)覺得很不可思議，但是當(dāng)你知道其中到底是怎樣運(yùn)作時(shí)，你就會(huì)覺得一切又是那么簡單明了，剛才發(fā)生的事情就不難理解。五行中，水生木，這就說明水可以將它體內(nèi)的能量或者五行能量傳輸給木，從而產(chǎn)生木。我剛才只是收集了茶壺中的水和空氣中的濕氣，并將它們的五行能量轉(zhuǎn)換為木屬性，然后為茶葉提供生長、生機(jī)，也就是木屬性的能量。當(dāng)然，你以后會(huì)看見更多像我們這樣的人，當(dāng)你見多了也會(huì)習(xí)以為常的。”
