迄今為止，我們已經(jīng)對(duì)學(xué)習(xí)下了一個(gè)定義，也對(duì)大腦的宏觀結(jié)構(gòu)以及微觀結(jié)構(gòu)有了一定的認(rèn)識(shí)。接下來，讓我們?cè)倩氐綄W(xué)習(xí)的定義去探討學(xué)習(xí)的全過程。
我贊同的學(xué)習(xí)定義為：發(fā)生于生命有機(jī)體中的任何導(dǎo)向持久能力改變的過程，而且，這些過程的發(fā)生并不是單純由于生理性成熟或者衰老機(jī)制的原因。
從這個(gè)定義出發(fā)，學(xué)習(xí)其實(shí)包含了更廣的維度：個(gè)人維度和社會(huì)維度；細(xì)胞維度以及行為維度。因此，這里的“學(xué)習(xí)”表述的是一個(gè)全過程，是個(gè)體在與環(huán)境的互動(dòng)過程中，與學(xué)習(xí)材料的互動(dòng)過程中，微觀的大腦對(duì)信息加工的過程以及宏觀的行為發(fā)生的持續(xù)的，可測(cè)量的，特異性的改變。
既然包含社會(huì)維度，那么學(xué)習(xí)就會(huì)受學(xué)習(xí)者所處的環(huán)境的影響，因此，學(xué)習(xí)的過程就存在一個(gè)與環(huán)境的互動(dòng)。這個(gè)環(huán)境就是學(xué)習(xí)者所處的社會(huì)環(huán)境以及其可接觸的一切資源。社會(huì)環(huán)境和可接觸資源都受時(shí)間和空間的限制，許多發(fā)生在今天工業(yè)社會(huì)的學(xué)習(xí)在幾百年前都是不可能發(fā)生的。所以，學(xué)習(xí)的可能性在不同國家，不同地域以及不同文化中都可能大為迥異。從另一方面來講，學(xué)習(xí)過程包含的細(xì)胞維度又使這一過程具有了生理屬性。大腦為我們?nèi)祟惖膶W(xué)習(xí)賦予了某些特殊的其他物種沒有的學(xué)習(xí)潛能。
學(xué)習(xí)過程包含的宏觀和微觀角度不分彼此的同時(shí)發(fā)生，因此并不會(huì)被我們體驗(yàn)為兩種獨(dú)立的過程；不過，他們也可以完全或部分的在不同的時(shí)間里發(fā)生。
上圖是庫伯的學(xué)習(xí)模型簡(jiǎn)單版
美國的心理學(xué)家戴維·庫伯的這個(gè)學(xué)習(xí)模型可能是最廣為人知的一個(gè)學(xué)習(xí)模型。這個(gè)模型把學(xué)習(xí)作為一個(gè)全過程，一個(gè)系統(tǒng)來解釋。用庫伯自己的術(shù)語來說就是：學(xué)習(xí)存在兩個(gè)維度，一個(gè)是理解（grasping），另一個(gè)是轉(zhuǎn)化。在我的理解，庫伯的學(xué)習(xí)圈很好的描述了學(xué)習(xí)的宏觀維度和微觀維度；也很好的描述了學(xué)習(xí)過程的個(gè)人維度和社會(huì)維度。唯一的缺陷可能在于，這個(gè)學(xué)習(xí)圈的模型僅僅只能針對(duì)“有意識(shí)的學(xué)習(xí)”的過程?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，人類還可能有一部分的學(xué)習(xí)過程是在無意識(shí)的情況下發(fā)生的，因?yàn)槿祟悓?duì)這部分的學(xué)習(xí)過程了解太少，我們討論的“學(xué)習(xí)”的概念在這篇文章中還只是針對(duì)“有意識(shí)的學(xué)習(xí)”而言。
在與環(huán)境的互動(dòng)過程中，我們身體的各個(gè)感覺器官會(huì)受到信息流的轟炸，所有一切的環(huán)境信息是不是都會(huì)被大腦注意并且記憶呢？
研究發(fā)現(xiàn)，注意力并不是平均分配的，大腦會(huì)選擇性的對(duì)信息進(jìn)行注意。神經(jīng)成像技術(shù)的研究表明，注意的各種功能，如維持覺醒，感覺定向以及面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)性想法和感覺時(shí)的沖突解決能力都是由不同的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)來實(shí)現(xiàn)的。注意的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)非常特別，它的主要目的是影響其他腦網(wǎng)絡(luò)功能的執(zhí)行，它影響包括大部分腦區(qū)，如初級(jí)感覺區(qū)域，邊緣系統(tǒng)，運(yùn)動(dòng)皮層以及部分的大腦皮層等。
30年前，一個(gè)名叫米歇爾·波斯納的科學(xué)家推導(dǎo)出一個(gè)關(guān)于注意力的理論。該理論至今仍然很流行。他的理論被稱為“波斯納假設(shè)”。
在波斯納的假設(shè)中，大腦的第一個(gè)系統(tǒng)的功能：監(jiān)視和戒備；他稱其為“喚醒網(wǎng)絡(luò)”，它監(jiān)測(cè)環(huán)境中的任何異?；顒?dòng)。這個(gè)是階段警覺，內(nèi)在警覺變成了具體注意。
第二個(gè)階段：把注意力調(diào)整到出現(xiàn)的刺激上，激活第二個(gè)網(wǎng)絡(luò)。獲得更多的關(guān)于刺激的信息，以方便大腦決定要怎么做。這個(gè)階段波斯納稱之為定向。
第三個(gè)階段：執(zhí)行?？赡馨ǎ捍_定優(yōu)先事項(xiàng)，計(jì)劃逃走，控制沖動(dòng)，權(quán)衡后果，或者轉(zhuǎn)移注意力。
大腦決定是否對(duì)周圍環(huán)境注意還是不注意?？墒?，大腦對(duì)刺激注意的前提是什么呢？
-----------------下一章（注意，前概念與大腦）
