于心安處尋歸程——讀《心安即是歸處》有感

最近煩躁的心情,很適合看季羨林先生的《心安即是歸處》。

在季老的望九之年,他依舊筆耕不輟,寫下如許文字,足見其人生之通透。他將對(duì)生命、家庭與自我的思考用質(zhì)樸的文字一一記錄下來(lái),字里行間滿是通透與溫柔,讓我對(duì)“歸處”與“心安”的意義有了不一樣的理解。

先生在書中提及,人活于世需處理好三大關(guān)系:人與自然、人與人、個(gè)人思想與感情的平衡。這三者之中,人與人的關(guān)系也體現(xiàn)在家庭之中。在他筆下,家庭是安身立命之所,是卸下偽裝、回歸真我的港灣。白日里在塵世中奔波,面對(duì)復(fù)雜的人際與繁重的工作,我們不得不戴上假面、故作姿態(tài),唯有回到家中,才能拋開所有客套與算計(jì),在親情與溫情里尋得慰藉。這份溫馨,是父母的一句叮囑,是愛人的幾句私語(yǔ),是孩子的一聲呼喚,能消解所有疲憊與憤懣,讓心重新變得柔軟。

但先生也清醒地指出,家庭的溫馨從非天成。在他的那篇《溫馨,家庭不可或缺的氣氛》中,他也提到鍋碗瓢盆難免相碰,親人之間也會(huì)因脾性、觀念的差異產(chǎn)生摩擦,這是世間常態(tài)。而維系家庭和睦的密鑰,不過(guò)是“真”與“忍”二字?!罢妗笔歉冻稣媲?,不摻私心;“忍”是包容退讓,以和為貴。先生還舉了張公藝九世同居寫百“忍”字的典故,又言“小不忍則亂家庭”,告訴我們包容在家庭關(guān)系中的重量。“忍”并非無(wú)底線的遷就,而是以真情為底色的相互理解。當(dāng)親人偶有情緒時(shí),退一步的包容,換來(lái)的是家庭的安穩(wěn),這便是最樸素的處世智慧。

很多時(shí)候我也在想,現(xiàn)在很多家庭的破裂是不是就是因?yàn)闆]有做好“真”“忍”二字?包括現(xiàn)在班中的很多家庭,常常能聽到夫妻間的互相抱怨,也能聽到說(shuō)把教育孩子的事情歸于對(duì)方,亦或是各種爭(zhēng)吵或是冷暴力。所有的這些,我想都換不來(lái)家庭的安穩(wěn),自然也培養(yǎng)不出積極向上的孩子。

心安即是歸處。我想,這一歸處并非指某一個(gè)具體的地點(diǎn),而是內(nèi)心的平和與無(wú)懼。家庭的溫馨需要用心培養(yǎng),人生的歸處自然也需要靠自己構(gòu)建。我們終其一生,不過(guò)是在處理與世界、與他人、與自己的關(guān)系,讓心不被外物所擾,無(wú)論身處何方,都能找到屬于自己的歸處。

心安即是歸處,這份心安,需要我們用心守護(hù)與經(jīng)營(yíng)。

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