不是驅(qū)使,而是堅(jiān)定

2011年帶著敬畏、緊張和堅(jiān)定入藏,這是我第一眼看見(jiàn)的布達(dá)拉宮。

2011.09拉薩

在大昭寺駐足時(shí),有個(gè)小伙子告訴我,他要在神山的本命年——藏歷馬年來(lái)轉(zhuǎn)山。當(dāng)時(shí)我不知道他說(shuō)的是哪座山,但是第一次知道“山有屬相”。

大昭寺前看見(jiàn)這位(右圖)用一只腿磕長(zhǎng)頭的人。我無(wú)法了悟他內(nèi)心的力量,除了敬畏,也看見(jiàn)自己的蒼白。

旅行途中第一次見(jiàn)朝圣路上的人,以藏人獨(dú)有的磕長(zhǎng)頭方式俯仰于天地之間,向圣地跋涉,靜默、專(zhuān)注。

2011.09大昭寺

同樣的緊張和期待,去看了《岡仁波齊》。

據(jù)說(shuō),轉(zhuǎn)山一圈可洗盡一生罪孽,轉(zhuǎn)十圈者可在五百輪回中免受地獄之苦,轉(zhuǎn)108圈可得道成佛。 據(jù)說(shuō),佛祖釋迦牟尼生于馬年。在佛的本命年即馬年轉(zhuǎn)山,轉(zhuǎn)一圈相當(dāng)于平時(shí)轉(zhuǎn)十三圈,能額外增加十二倍的功德。


《岡仁波齊》轉(zhuǎn)山

阿媽給孫女說(shuō)“磕長(zhǎng)頭可以長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)”

于是:

孩子在山體滑坡時(shí)心無(wú)旁騖的臣服

屠夫?yàn)橐恢恍∠x(chóng)讓路時(shí)的敬畏

農(nóng)婦替驢拉車(chē)的生命平等

……


《岡仁波齊》朝圣

看到他們風(fēng)雪中淡定的堅(jiān)持,淚如雨下。

感嘆這輩子即便通達(dá)萬(wàn)物,這也是我觸碰不了的圣地——血液里的虔誠(chéng)。

“用身體丈量一條朝圣的路

從黑夜到白天

圣路上的困惑與追求

有些人為了救贖

有些人為了逃離

有些人為了父母

更多的人卻是為了眾生”


《岡仁波齊》丈量


朝圣者仰望布達(dá)拉宮的眼神

藏人面對(duì)死亡的鎮(zhèn)定

死亡

只不過(guò)是誕生的反面而已,就像一枚硬幣的正反面

《岡仁波齊》信仰


看完電影回過(guò)頭來(lái)再聽(tīng)樸樹(shù)這支歌。

見(jiàn)歌詞

正如張揚(yáng)所說(shuō):一個(gè)人的旅行,是享受孤獨(dú)的時(shí)候。那可能是一場(chǎng)豐盛的對(duì)話(huà)。

這些年它就像潮汐一樣,來(lái)了去,去了又來(lái),因?yàn)槲矣X(jué)得自己就好像屬于那片土地。


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