在大部分人的認(rèn)知里,都認(rèn)為命運(yùn)天注定不可改,最近把《了凡四訓(xùn)》讀完徹底對(duì)命運(yùn)有了新的看法。
立命之學(xué)講了凡先生被孔先生算定。
某年考第幾名,某年當(dāng)補(bǔ)廩,某年當(dāng)貢,貢后某年,當(dāng)選四川一大尹,在任三年半,即宜告歸。五十三歲八月十四日丑時(shí),當(dāng)終于正寢,惜無子。
既然被算定哪一年干什么,當(dāng)什么官,當(dāng)幾年,有無子哪天死,也就是一個(gè)人的功名利祿進(jìn)退沉浮都是命中注定,而走運(yùn)的遲或早都有一定的時(shí)候,對(duì)一切事物也就看的淡了,也不會(huì)再去追求什么了。人就會(huì)變得墮落。
在遇到云谷禪師后,云谷禪師曰:人未能無心終為陰陽所縛,安得無數(shù)?但惟凡人有數(shù),極善之人,數(shù)亦拘他不定,極惡之人,數(shù)拘他不定。汝二十年來,被他算定,不曾轉(zhuǎn)動(dòng)一毫,豈非是凡夫?
一個(gè)平常的人不能說沒有那顆胡思亂想的意識(shí)心,既然有這一顆一刻不停妄想心在在,那就要被陰陽氣數(shù)所束縛了,既然會(huì)被陰陽氣數(shù)所束縛,那怎么可以說沒有數(shù)呢?雖然說數(shù)一定有,但是你要知道,只有平常人才會(huì)被數(shù)所束縛住,如果是一個(gè)極善良的人,數(shù)也就拘束不了了,因?yàn)橐粋€(gè)極善良的人盡管本來他的命數(shù)里注定要一生吃苦,但是他做了極大的善事,這大善事的力量就可以使他有苦轉(zhuǎn)變?yōu)闃罚韶氋v短命變成富貴長壽。你說你這二十年來的命都被孔先生算定了不曾轉(zhuǎn)動(dòng)一分一毫,反而被數(shù)把你給拘束住了,而一個(gè)人會(huì)被數(shù)拘束住了那不是凡夫是什么呢?
命由我作,福自己求。
命由我自己造,福由我自己去求,我造惡就自然折福,我修善就自然得福。
六祖慧能大師說:一切福田,不離方寸,從心而覓,感無不通。
一切的福田都是在一個(gè)人的心里,福是離不開心的,而心外也沒有福田可尋,所以種福種祿全在自己的內(nèi)心。
世間享千金之產(chǎn)者,定是千金人物,應(yīng)餓死者,定是餓死人物。
一個(gè)人有千金的產(chǎn)業(yè),一定是有千金福報(bào)的人,應(yīng)該餓死的人,一定是應(yīng)該受到餓死報(bào)應(yīng)的人。
夭壽不二。
短命和長壽是沒有區(qū)別的。
其過于厚者常獲福,過于薄者常近禍,俗眼多醫(yī),謂有未定而不可測(cè)者。
一個(gè)人很厚道,他的全身四肢都會(huì)顯得很穩(wěn)重,一個(gè)人如果很刻薄,他的全身四肢都會(huì)顯得很輕浮,一個(gè)人的行為如果偏重于在厚道方面,一定能得到福報(bào),如果偏于刻薄方面,就一定會(huì)常遇到一些災(zāi)禍,一般人沒有眼光見識(shí),就被一層膜遮住了一樣什么都看不到,就會(huì)說禍福沒有一定而且是無法預(yù)測(cè)的。
至誠合天,福之將至。觀其善而心先知之矣
禍之將至觀其不善而必先知之矣。
如果一個(gè)人對(duì)任何事情能做到誠實(shí),沒有虛假,這個(gè)人的心就可以說已經(jīng)與天心相合了,因此只要能誠心待人處世為人,福自然會(huì)降臨,所以觀察一個(gè)人只要看他的行為都是善的,就可以預(yù)知他的福報(bào)就要來了。相反的觀察一個(gè)人只要看他的行為都是不善的,也就可以預(yù)知他的禍就降臨了。所以要獲得福報(bào)遠(yuǎn)離災(zāi)禍。
