《徐霞客游記》是一則以日記體為主的地理著作，明末地理學家徐霞客經(jīng)過34年旅行，寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西游日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60余萬字游記資料，死后由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數(shù)種，主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象，均作了詳細記錄，在地理學和文學上做出卓有價值的貢獻。
我們今天看的通用版本《徐霞客游記》，只是部分精選內(nèi)容，在書架上已經(jīng)放有一年多了，前幾天終于大致看完，總體感覺跟今天我們看到的旅游路書差不多，書的內(nèi)容可讀性不太高，相比現(xiàn)在的旅游功略圖文結(jié)合，還是不夠詳細。
結(jié)合其他讀者注解，才對《徐霞客游記》有一個相對較為全面的認識。徐霞客傳奇的一生比其游記更為精彩，其經(jīng)歷值得我們現(xiàn)代人思考學習：
第一、關(guān)于家庭教育：
1：真正的父愛母愛，不是對孩子恒久的占有，而是一場得體的退出。
“我不會為孩子安排一個人生。”
2：活得開心，比活得成功更重要。
“只要孩子覺得開心，這就夠了。”
中國關(guān)于家庭教育自古至今一直是個熱門話題，明代也是如此。徐父徐母是自由教育的先行者，其他父母在逼迫孩子熱衷于功名，徐父徐母放手讓徐霞客獨立，積極鼓勵孩子做自己喜歡的事情。
這種教育觀念，我們現(xiàn)在看來是非常冒險的，完全脫離了既有的教育體制。我們不得不思考，孩子不是我們的替補和后悔藥，我們需要做的是讓孩子從一粒種子變成一棵大樹，而不是我們這根樹上的分枝。
第二：探索精神
徐霞客旅游，成了知名的明代地理學家、旅行家，現(xiàn)代社會很多人周游世界，線路里程遠遠超過徐霞客，為什么成不了**家呢？
這就是徐霞客游歷與現(xiàn)代旅游不同之處，徐霞客主要目的是探索，他是帶著問題去研究。他的游歷，是要探覽江河山川之雄奇。他的游歷，是為了探究大自然浩蕩運行之奧秘。
于是他弄清楚了喀斯特地貌的形成，找到長江源頭等?，F(xiàn)代旅游的目的主要是看新鮮，只是找別人去過別人說好的目的地。比如聽說川藏線漂亮就去川藏線，聽說沙漠漂亮就去沙漠，這樣最多也只能成為一個旅游達人，成不了**家。照相只是為了發(fā)朋友圈，那也是成不了攝影家的。
第三：人生的意義
讀書時，老師說徐霞客朽木不可雕。在外探索旅游時，有人說徐霞客是瘋子是傻子。但徐霞客終其一生，直至殘疾才放棄。他一句簡單的回答解釋了他的一生。
“我喜歡，我快樂，這就足夠?！?/b>
