前幾節(jié)課講了轉變的三個心理歷程：結束、迷茫、重生。下面講生活中最常遇到，也是最重要的三種轉變：工作的轉變、關系的轉變和創(chuàng)傷后的轉變。

這節(jié)課講工作的轉變。

真實的自我存在嗎？

我們生活在一個快速前進的時代，這個時代充滿了變動，工作的變動是我們常遇到的變動。

這也難怪，工作不僅是我們參與生活的途徑，也是塑造自我、體現自我價值的途徑。我們每個人都希望自己有一個好的工作。

什么是好的工作呢？

每年畢業(yè)季，很多大學畢業(yè)生都想去賺錢的行業(yè)，去賺錢的公司。有時候，他們會說，找這樣的工作很難，因為競爭很激烈。

可是從另一個角度看，這樣的選擇并不難，因為你不需要思考你真正想要做的事情是什么，并根據自己的思考，做出獨立的選擇。

大部分人在找工作上都是“隨大流”，而走常規(guī)的路，也會積累一些職業(yè)經驗。

可是也有很多人，在工作了一段時間之后，開始困惑：這個工作真的是我想要的嗎？我真的要以這種方式度過一生嗎？于是，在經歷了一番思考和內心的斗爭之后，很多人選擇了轉變，開始了艱難的職業(yè)轉型。

這些年，陳老師看到了很多周圍的人完成了，或者正在進行職業(yè)轉型。

有從it男變成了作家的，有從公司高管變成心理咨詢師的，也有從程序員變成木匠的。

有些職業(yè)轉型的跨度沒有那么大，可能只是從一個公司的部門換到另一個部門，但是經歷的心路歷程是相似的。

職業(yè)轉型絕不是找一個能賺更多錢、有更大職業(yè)發(fā)展空間的工作那么簡單。每一個職業(yè)背后，都有一個自我。

1 在公司做運營，這是一個自我。

2 在機關當公務員，這是一個自我。

3 在大學當老師，做一個創(chuàng)業(yè)者或者做一個自由職業(yè)者的背后，都有一個自我。

這個職業(yè)決定了我們會這么思考、行動和感受，決定了我們和別人建立什么樣的關系，別人怎么看到我們，我們怎么對待自己。

所以，職業(yè)的轉變過程，就是新舊自我更替的過程。而這也是職業(yè)轉變最難的地方。

前段時間，陳老師接待了一個來訪者，她在一家it公司做產品開發(fā)。產品開放的工作有很多溝通，有時還要去爭奪資源，她覺得自己不擅長這些。這讓她有些煩惱。

她問陳老師：自己是不是選錯了職業(yè)，是不是更適合做那種有創(chuàng)意的、設計類的工作？陳老師問她：為什么這樣想？她說：以前做過一個職業(yè)傾向測試，好像說她更適合那一類工作。

很多人都有類似的想法，通過類似職業(yè)測驗這樣的工具，來發(fā)現自己的真實愿望，并根據這些測試結果，規(guī)劃自己的職業(yè)選擇。

這種方式是有問題的。

陳老師認為：當我們說發(fā)現真正的自己時，我們正在用一種靜態(tài)的方式對待自己。我們假設，自我是一個已經成型的東西，只不過是被像似紗布之類的東西給遮蓋了，讓我們看不清楚。而你所做的，就是把這些遮蓋的紗布拿掉，看清楚真正的自我是什么樣的，然后，根據這個真實的自我做出合理的職業(yè)選擇。

而實際上呢？

在你做出選擇之前，根本沒有什么“真實的自我”，思維“真實的自我”，是在你尋找和選擇的過程中逐漸形成的。

選擇一個“可能的自我”

與真實自我的假設相反，斯坦福大學認知心理學家黑茲爾.馬庫斯（hazel markus）提出了一個可能自我的概念。

這個概念說：與所謂的真實的自我不同，我們每個人身上都存在著很多可能的自我。

這些可能的自我，有些事我們夢寐以求的理想化的自我，有些則是我們非常厭惡、不要去面對的自我。這些不同的自我，在你的內心展開了激烈地斗爭。它們好像都在對你喊：我是真是的，選擇我、選擇我。你選擇了其中一個自我，那另一些自我就會慢慢地隱退，甚至消失。

而職業(yè)轉型就是選擇其中的一個可能自我，讓它跟真實世界互動的過程。

如果這個可能的自我在現實中是適應的，那它就會逐漸成長起來，變成真實的自我。如果它不適應，那我們就可能換一種可能的自我，重新做類似的嘗試。

如果你已經轉型成功，回過頭來，你會有一種“一切理當如此”的感覺，而實際上，在選擇后的萌芽期，一切可能都是你心頭的一些念想而已。

陳老師舉了自己的例子。

陳老師博士畢業(yè)后，在浙大的心理中心工作。那里有他喜歡的部分，比如學生、教學和咨詢，也有他不喜歡的部分，比如體制內的種種約束。

陳老師認為，自己生性自由，不習慣被約束，只是想鉆研專業(yè)，對行政工作不太上心，這給他帶來了

一些麻煩。于是，他就想：我要不要辭職，做一個自由執(zhí)業(yè)的咨詢師？但只是偶爾冒出的念頭，如果，你那時候給陳老師說，“陳老師，你一年后要辭職”，陳老師一定會認為你胡說八道。

但一個小小的種子，最開始是不起眼的，它只是在安靜的角落。

這時，陳老師在網上寫了一些文章，被越來越多的人知道，另一方面，他感覺在工作中受到的束縛越來越多，開始變得心浮氣躁，經常感覺疲憊、別扭，做什么都不順利。這時，那個偶然產生的念頭，就逐漸變成了一個需要認真考慮的選項。

回過頭來，你也許會覺得，這個念頭是重要的，它像是冥冥之中提示你要走的道路。這有一定道理，但也不是絕對的。

事實上，當時的這個小小的念頭，只是一個小小的可能自我。

念頭的成長需要嘗試

那么，一個可能的自我，是怎么從一個念頭逐漸成長為一個可能的選擇的呢？

陳老師認為有兩個原因：

1 這個可能的自我是符合你的價值觀的。也就是說，它對你有某種特別的吸引力，你對它有某種特別的親近感。

2 你需要去嘗試它，它只有在實踐中，才會變得清晰起來。如果沒有嘗試，這個可能的自我就不會發(fā)展。

以往，我們有一種觀點：覺得職業(yè)轉型是先了解自己，然后根據自己的個性做一個計劃，并逐步去完成?？蓪嶋H上呢，職業(yè)轉型是一個試錯的過程，中間有很多反復和糾結。

在這個過程中，我們的計劃通常排不上用場，而始終左右你的決定的，是你嘗試后得到的反饋。反饋會告訴你，你對未來的規(guī)劃是對是錯，是不是需要改變。

陳老師還記得，當他有了做自由執(zhí)業(yè)的心理咨詢師的念頭后，他就開始在外面做一些收費的心理咨詢。

陳老師說：回頭看起來，一切都像是自自然然地走到了這一步，可是在過程中，當時嘗試邁出的每一步都不輕松，都是對自己心理舒適區(qū)的突破。

陳老師最初收費做咨詢，有些不好意思，受到也比較便宜。慢慢地，他發(fā)現自己已經有了穩(wěn)定的咨詢客戶群，找他咨詢需要排隊了。這個時候，那個自由執(zhí)業(yè)的咨詢師的角色才變得越來越清晰了。它越來越變成一種可能的選擇了。

并不是所有的嘗試都是都是順利的。有時候，嘗試需要兜兜轉轉很長時間，你才可能看到一個可能的，自我朝理想的自我轉變的影子。

這時候，我們進入了一個新的時期——自我過度期。在這個過度期，新的自我和舊的自我在一起共存、競爭、逼迫你做出一個選擇。而你會不斷跟自己討價還價，拖延做出選擇的時間。

這種拖延，既是因為放棄那個舊的自我所承受的損失，更是因為對不確定性的恐懼和焦慮。這種恐懼和焦慮，會讓我們感到巨大的壓力。

比如，陳老師自己當時就想：我就不能業(yè)余做咨詢嗎？我就不能等過幾年學校分了房子嗎，一切穩(wěn)定了再出了嗎？

當陳老師重浙大離職以后，沒有馬上成為一個自由職業(yè)者，而是去了另一家高校短暫工作了一段時間。他當時想，反正高校很自由，只是上兩天課嘛，我就不能上完兩天課，剩下的時間就做自己的事情嗎？

現在想來，陳老師也知道自己也是心里害怕。

在過渡期，舊的自我和新的自我還在不斷地此消彼長，你會一直處在撕裂的、焦慮的狀態(tài)，直到某個契機告訴你，你不要再逃避你的選擇了。這時候，真正的轉變就來臨了。

這就是職業(yè)轉變的過程，從萌芽期的念頭，到不斷的嘗試，再到新舊自我相互撕扯的過渡期，一直到職業(yè)轉型的完成。

這個過程通常是漫長的，有時候甚至是要付出巨大代價的。

可是，你不去響應內心的招呼，在你厭倦但又不得不天天去上班的那一刻，在你半夜醒來的那一刻，在你偶爾失神的那一刻，你會意識到，自己因為沒有結束人生的挑戰(zhàn)，而失去了一些重要的東西。

職業(yè)轉型期完成以后呢？

陳老師有個朋友，大學時就開始玩音樂。大學畢業(yè)后，因為父母的要求，開始經商，最紅火的時候公司里也有兩三百人。在他三十五歲的時候，他公司賣掉了，重新開始做音樂。陳老師問他當商人和當音樂人有什么區(qū)別。他說：“以前做商人的時候，說我是某某公司的老總，心里很虛的。出入商務場合，總是再三給自己壯膽，才能讓自己覺得屬于這里。當了音樂人之后，就再也沒有這種感覺了。跟別人介紹說自己是做音樂的，一點都不別扭，心里踏實極了。”從他的話里，聽到了，不安的靈魂終于找到了適合自己的地方，不再驚慌，不再焦躁，安之若素，內心也終歸于平靜，也變得踏實而有力。

也許，在職業(yè)的轉型中，兜兜轉轉吃了那么多苦，最終想要的，心里又踏實的感覺。因為我們知道，這個踏實的感覺里，有我們真正想成為的自己。

總結一下：

我們每個人身上都存在很多可能性，而職業(yè)的轉型，就是選擇一種可能性，讓它跟真實世界發(fā)生互動的過程。如果想讓這個可能的自我從一個念頭逐漸成長為一個選項，你需要嘗試它，讓它在實踐中變得清晰。