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? ? ? ↑趙浩如 1938年生于昆明，云南大學(xué)教授，中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，云南省書法家協(xié)會(huì)副主席，云南省文史館館員，云南省美術(shù)書法研究院特聘研究員，中華詩詞學(xué)會(huì)常務(wù)理事,中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，云南詩詞學(xué)會(huì)會(huì)長。書作曾入選全國書展。著有《詩經(jīng)選譯》、《楚辭釋注》、《古詩中的云南》、《昆明攬勝》、《趙浩如行草書》、《歷代楹聯(lián)選》、《云南名聯(lián)》等。美國西卡羅萊納大學(xué)和密蘇里大學(xué)訪問學(xué)者。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜?！睍r(shí)近中秋，漸有新涼，卻恰宜收獲，宜懷想。獨(dú)坐憑窗，凝望空中世間的白云蒼狗之變，便想起年初的一次出行。當(dāng)無數(shù)瞬間印象一一閃過又拼成長卷，頓覺與友人結(jié)伴出行，或是了然其性情的良辰吧？何況那次我與趙浩如先生，趕巧是一次長達(dá)十余天的異國同行。反身回望那些星夜霞晨，竟恍若一次旅途長談，或曰深讀——不惟趙浩如先生這個(gè)人，還有他那些看似樸拙卻意蘊(yùn)深藏的字。
如今的出行，盡管動(dòng)輒飛機(jī)大巴，早沒了“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的雅逸，也沒了“雞聲茅店月，人跡板橋霜”的野趣，然既是人在旅途，一路總會(huì)有的風(fēng)雨行色，怎么都會(huì)讓人顯出本真的性情做派，也叫人悟出其人自然的語態(tài)顏色。杜甫所謂“醉眠秋共被，攜手日同行”的意境，自是趕不上了，但那些日子，借著泰戈?duì)柟示拥陌氪跋﹃?、恒河岸邊的萬盞燈火、喜馬拉雅日出的一片霞彩，抬眼或回頭間，都能親見趙先生的身影舉止：家常到一身隨性衣裝，一頂顯舊的旅游帽，及一雙尋常旅游鞋的穿戴，平勻到無論何時(shí)都如閑庭信步的篤定，舒緩到無論莊重閑暇皆從容不迫的逍遙，灑脫到有酒便小飲一盅，雖從不備煙碰到有人遞煙偶或也來上一支的散淡……真有學(xué)問者，不重衣裝。零散印象一經(jīng)組接，終讓我對(duì)結(jié)識(shí)多年，偶然也西裝革履卻始終無法清晰對(duì)焦的趙浩如先生，打心里叫出了一聲：哦，先生看來是位真夫子！
細(xì)斟人與人的交往，或先識(shí)其人后識(shí)其文，人熟而心性相通，其文自在關(guān)心之列；盡興展讀間，便仿佛有過對(duì)談深聊，友情亦日漸深邃?；蛳茸R(shí)其文后識(shí)其人，人雖不熟卻屢見其文，久之便一似老友，一旦得見其文其作，便亦似相聚。那時(shí)你會(huì)猜他是甚模樣、性情，其文其作是否與你的猜度相符。日后得見，那些猜想便會(huì)在回想中平添幾分滋味，想想倒也好玩。與浩如先生的相識(shí)既屬后者，又像前者。早先讀過他的字，略知一點(diǎn)他的書風(fēng)，人雖偶有接觸，到底不深。直到那次同行回來一想，先生不活脫是個(gè)夫子么？做派、心態(tài)、才情，都像——古時(shí)對(duì)文人的稱謂有三：君子、夫子、才子，分指有德、飽學(xué)、多才多藝之士。我謂浩如先生為“夫子”卻不好歸類，或兼而有之吧。
人海茫茫，識(shí)人不易，結(jié)誼識(shí)心則更難——有時(shí)一步之隔，竟也如萬水千山。陌生者迎面而來，匆匆一遇間未及對(duì)個(gè)眼神，已擦肩而過?；仡^所見，惟喧喧嚷嚷醉生夢(mèng)死的人間。那些稍有成就者，你明知他就在那里，甚或與之面對(duì)面，沒有機(jī)緣卻難靠近。機(jī)緣看似如秋日落葉，遍地皆是，其實(shí)非也。機(jī)緣不是會(huì)議、餐聚，不是詭異的巧遇刻意的驟然——真正的機(jī)緣，倒是心性相投者，遲早都會(huì)在路上的相遇與同行。
我所謂的“路上”，既是真實(shí)的世間長路，亦是生命的迢遙行程。一個(gè)人在那兩條路上到底有過怎樣的修為，終會(huì)在他的所作所為中打上印記。比如書法。人生何等匆忙何等繁雜？書法事小，就中卻有大道在焉。走得快不一定走得最遠(yuǎn)。能走多遠(yuǎn)，要看他與誰同行，受過誰的指點(diǎn)！細(xì)讀趙浩如先生，方知凡藝術(shù)家者，皆不能僅埋頭從藝，須得先有一番治學(xué)的歷練，強(qiáng)根固本，以待日后的葳蕤繁茂。匆匆地照貓畫虎，到頭來也就一工匠耳。而一個(gè)書家的藝術(shù)履歷，也絕不止于開幾次個(gè)展，出幾部作品，有多少作品被收藏、沽售，而是他從小到老的整個(gè)人生，包括他生命浮沉間的飛翔與跌落、求學(xué)路上面壁苦讀的困惑與頓悟、治學(xué)途中古佛青燈間的孤獨(dú)與發(fā)見。臺(tái)灣畫家、詩人蔣勛說得真切：“漢字書寫，對(duì)于我，像一種修行。我希望能像古代洞窟里抄寫經(jīng)文的人，把一部《法華經(jīng)》一字一字寫好，像最初寫自己的名字一樣慎重端正。我不斷回想起父親握著我的手書寫的歲月，那些簡單的‘上’‘大’‘人’，也是我的手被父親的手握著，一起完成的最美麗的書法。”一句話：風(fēng)月無古今，情懷自深淺；乾坤有成毀，品行論高低。
而真經(jīng)歷過那番歷練者，竟有幾人？歷練不惟苦心臨帖一類，亦須先了然歷朝歷代之書家，生于怎樣的文化氛圍，受過怎樣的文化熏陶，有怎樣的文化出身、文化根基。而今人在意的，惟書藝品相，反將其文化修行撇在一邊。趙浩如先生非職業(yè)書家。書寫于他，曾經(jīng)只是求學(xué)、治學(xué)的工具，用諸于筆錄、教案、板書、批改、撰著；發(fā)之為藝術(shù)，則是后來的事。而這，恰是古來書家之正道。
字寫得好的古人，如今堪稱大書法家者，其時(shí)皆鮮見以“書法家”自居?；驖摬赜诿耖g，躬耕講讀，偶以書作示人，不過為抒性明志，以成雅聚；或即便為官，也以實(shí)現(xiàn)文治為人生抱負(fù)，寫字不過行使公文，或閑暇消遣?；赝兰o(jì)所有的藝術(shù)大家，累可見個(gè)人的生活經(jīng)歷、治學(xué)方向，與其職業(yè)多有不同者，而恰恰是他們?cè)谌松?、操行、學(xué)問方面的探尋與行走，確定了其藝術(shù)的方向，成了他們生命的執(zhí)意所在。經(jīng)歷過無數(shù)叩問內(nèi)心的治學(xué)過程，方才成就為一個(gè)個(gè)鮮活的、個(gè)性分明的藝術(shù)大家。足見浩如先生這樣的書家筆墨，既是技法，更是品性學(xué)養(yǎng)，呈現(xiàn)為作品，無非一張靜冷菲薄的宣紙，深藏于中的則是其自然生命，是心的轟鳴血的沸騰，是生命中曾有過的驚濤駭浪。
藝術(shù)從來都不止于純技術(shù)操作，作品亦從來都是藝術(shù)家本人生命的寫照。職業(yè)書家盡管長年累月浸淫其間，技藝精進(jìn)，少了文化層面的支撐，仍難成大家。文人書家，技法、布局或稍遜于職業(yè)書家，倒貴在有學(xué)養(yǎng)滋潤有性情流露，知此，方知所謂文人書畫作品何以走俏。而時(shí)下究有幾人，真能以學(xué)養(yǎng)為滋潤，以多年磨礪為功底，爾后卻散淡而為，執(zhí)著于生命與藝術(shù)的翻山越嶺，跋涉前行？傅山在《霜紅龕集》里有云：“字與文不同者，字一筆不似古人即不成字，文若為古人作印板，尚得謂之文耶？此中機(jī)變不可勝道，最難與俗士言?！碑?dāng)今“偽書”盛行，或自稱名家，或在某界混得一點(diǎn)虛名，便將一筆臭字稱為書法，美其名曰“創(chuàng)新”或“個(gè)性”，弄得書風(fēng)日下，讓人笑到齒寒。心無對(duì)藝術(shù)的敬畏，說穿了無非暗藏于心中的孔方兄作怪。與諸如趙先生那樣的書家相比，豈可同日而語？
身為大學(xué)古典文學(xué)教授，浩如先生不惟對(duì)先秦文化下力研究，有《詩經(jīng)選譯》《楚辭譯注》《漢魏六朝詩一百首》《歷代楹聯(lián)選注》等十余種著作。以此為根基、為視點(diǎn)，去讀歷朝歷代書家，從“二王”到李邕直至米芾，讀的豈止書藝，更是歷史與時(shí)代，生活與藝術(shù)，眼光自不同于他人。那些在探尋學(xué)問中行走時(shí)的汗水與勞累，在他揮毫?xí)鴮憰r(shí)，在我們品讀《趙浩如書法》《趙浩如草書前出師表》等作品時(shí)，難以得見，卻點(diǎn)點(diǎn)滴滴都凝于紙面，滲透紙背，須用心讀方可領(lǐng)會(huì)。先生草書之《前出師表》，雖已有論者謂之既“通過精致的字形選擇而達(dá)到既秀逸又健朗的兩全效果”，又“保持字體基本構(gòu)架和激活整體潵潑流暢之間的妥帖處置”，更在于書家以一管纖毫萬滴濃墨，將幾為國人家喻戶曉的智者諸葛亮那番忠誠與壯烈、恭謹(jǐn)與虔誠，盡情潑灑于紙面，其筆力勁道十足，卻仍顯靈動(dòng)，其風(fēng)致飄逸秀麗，而不失厚重。細(xì)細(xì)展讀，欣賞到的便不惟書藝本身，更是一個(gè)血肉鮮活的歷史重臣的智慧與豪壯。
看花人獨(dú)立，聽泉心自在。難得更在讀浩如先生作品，無須正襟危坐，隨性即可。恰如聆聽某些新世紀(jì)音樂佳構(gòu)，古典已注入新意，深邃亦融進(jìn)愉悅，心緒隨時(shí)都可與他的筆墨同步。他展示的，是我們每天面對(duì)枯燥與繁雜所應(yīng)有的灑脫，他以他舒緩、流暢卻暗藏玄機(jī)的筆墨，帶給快節(jié)奏生活中的人們以向往的豁達(dá)。夫子之道，要做的惟有放松，任筆墨的韻律緩緩地由眼入心，暢溢全身，在血脈中輕快地奔流，如略帶寒意的春山之水融化浮冰，浸潤我們枯澀已久的心靈。
再望窗外，銀杏漸黃，楓葉欲紅。一路走來，再一路走去，生命漸老，人生正熟。再有機(jī)緣與浩如先生一路同行，不知竟在何時(shí)——人生的、行旅的，當(dāng)然還有藝術(shù)的。
(此文已收進(jìn)作家出版社新出之散文集《輕捋物華》，各網(wǎng)絡(luò)及實(shí)體書店有售)
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