做大事者,首先要有大格局

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? ? ? 這幾天在思考一個(gè)問題:一個(gè)人事業(yè)的成功與否,一個(gè)人的成就的高低大小,倒底是由什么因素決定的?其實(shí)對這個(gè)問題的回答,早己有各種各樣的答案。宿命論家云:福貴在天,生死有命。佛家則說:因果福報(bào)。唯物論者認(rèn)為:人定勝天,人的命運(yùn)掌握在自己的手中。

? ? 我認(rèn)為一個(gè)人的成就大小,固然離不開具體的社會環(huán)境,和自身的奮斗努力,以及對機(jī)會的把握,但是具體到各人的自身因素而言,我認(rèn)為決定一個(gè)人成就大小的是格局。何為格局?格局就是指一個(gè)人的眼光、胸襟、膽識、等心理要素。一個(gè)人的發(fā)展往往受其自身的局限,其實(shí)“局限”就是格局太小,成不了大事。

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? ? 有這樣一個(gè)故事能很好的詮釋這個(gè)道理。說有一個(gè)挑糞的人,每天挑著一擔(dān)大糞從一個(gè)富貴人家的高樓豪宅門前走過。一日他挑著大糞,突發(fā)奇想:假如某一天,我也象這戸人家的主人一樣發(fā)達(dá)了,象這戶豪宅的主人一樣有錢了,我首先要做的第一件頂頂重要的事,就是要請打金匠為我打一付金光閃閃的金糞桶。我用金糞桶來挑大糞,讓全城的人都知到我這挑糞的人也有大富大貴之命。這就是這個(gè)人的格局,即是有了改變命運(yùn)的機(jī)會與條件,但受其自身的局限,還是改變不了挑糞的思維,成就不了更大的事業(yè)。

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? ? ? 還有一個(gè)流傳很廣的,關(guān)于一個(gè)人的格局決定一個(gè)人所取得的成就的故事。話說有這樣三個(gè)工人在工地砌墻。有人問他們在干嘛?第一個(gè)人沒好氣說:砌墻,你沒看到嗎?第二個(gè)人笑笑:我們在蓋一幢高樓。第三個(gè)人笑容滿面:我們正在建一座新城市。10年后,第一個(gè)人仍在砌墻,第二個(gè)人成了工程師,而第三個(gè)人成為了管理這個(gè)城市的市長。為什么同樣一個(gè)起點(diǎn),三個(gè)人成就的事業(yè)不同。其原因就是這三個(gè)人所具備的格局不同。正是這不同的格局決定了三個(gè)人的不同的發(fā)展命運(yùn)和取得的成就大小。第一個(gè)人的格局,心中只有所砌的墻,所以一輩子就只能當(dāng)一個(gè)砌墻的匠人。第二個(gè)人砌墻時(shí),所思所想不局限于一堵墻,而是在工作時(shí)經(jīng)常思考怎樣才能蓋好一幢房,所以成為了一個(gè)工程師。第三個(gè)人,所思所想所為不局限于這座房子,而是整個(gè)城市的布局與功能,所以他成為了一個(gè)市長。


? ? 還 有這樣一句諺語:再大的烙餅也大不過烙它的鍋。這句話對我們進(jìn)一步理解格局對人的一生所取得的成就大小有很直觀解析意義:你可以烙出大餅來,但是你烙出的餅再大,它也大不過這張烙餅的鍋。所烙的餅永遠(yuǎn)受烙它的那口鍋的限制。所以決定烙出餅的大小,不在于技術(shù)與手藝,而在于這烙這張餅的鍋的大小,這就是格局。

? ? 一個(gè)人的發(fā)展往往受自身的局限,其實(shí)“局限”就是格局太小,為其所限。謀大事者必要布大局,對于人生這盤棋來說,我們首先要學(xué)習(xí)的不是技巧,而是布局。大格局,就是要有大視野,要站得高、看得遠(yuǎn),才能將自已的事業(yè)做得大。

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? ? 那么我們怎樣才能有大的格局?怎樣才能突破自身的局限,成就更高的事業(yè)呢?

首先,大格局必須要有大境界,要有大胸懷,才大有作為。

其次,大格局要有大方向,不因?yàn)橥饨鐗毫Χ淖?,不因?yàn)橥纯嗪兔悦?,而迷失方向?/p>

再次,大格局要有大器量。一個(gè)人的器量大小決定事業(yè)的大小。

最后,大格局要有大志向,定位高的人不會讓自己得過且過,不僅有胸懷大志,還會從點(diǎn)滴做起。為了明天的成功,耐住今天的寂寞,做得好當(dāng)下的每件事。

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