昨天涂鴉文字寫的是，“一個人不是因為遇事愛發(fā)脾氣，而是因為他就是這樣的人”，從大腦生理結(jié)構(gòu)以及人格特質(zhì)理論予以解釋，可以比較好的共情這個人。

情緒腦主要包括邊緣系統(tǒng)，其中杏仁核主管我們負性情緒，一個遇事愛發(fā)脾氣的人，其杏仁核會與一般人不同，導(dǎo)致激烈的情緒反應(yīng)模式，而情緒腦發(fā)育成熟在2500萬年前，遠早于400萬年才發(fā)育出來的理性大腦。

研究證實有四種人格特質(zhì)，最早是希波克拉底提出的4種體液說，后來巴甫洛夫提出4種高級神經(jīng)活動類型，對此我通俗化理解為這4種：急脾氣、慢脾氣、內(nèi)向型、外向型。對于脾氣急，遇事就忍不住的人，從特質(zhì)理論可以較好解釋。

以上是針對很多人遇事著急的生理、心理分析。

可以看得出來，這個解釋比較容易共情一個人，但是也有著消極解釋的風(fēng)格，為此，我們還可以從更廣泛角度，從更加積極風(fēng)格來進一步闡述解釋。

上面特質(zhì)理論屬于津巴多教授所說的“全人理論”中的一種，另外還有人本主義解釋與精神分析解釋。人本主義角度看急脾氣的人，是潛能被限制的結(jié)果，而精神分析角度看屬于被壓抑的無意識欲望，對策就是無意識意識化，看到急脾氣后面的欲望，要表達情緒而不是情緒化表達。

除了上面兩種視角解釋，還有三種心理視角解釋。

一是認知視角解釋。不是事情讓人著急難受，是認識思維模式導(dǎo)致，比如瞧不起眼前這個人，各種不合理念頭，發(fā)脾氣代表正確權(quán)威等。也可以頓悟人人平等，人文情懷等。

二是行為視角解釋。一個人總愛發(fā)脾氣，各種不合時宜做法，有個說法“不是老人變壞了，而是壞人變老了”，其實從學(xué)習(xí)機制解釋，就是行為都是習(xí)得的?？闪?xí)得不好，也可以改變。

三是發(fā)展視角解釋。社交恐懼癥并不少見，但是老年人幾乎沒有這個問題，原因就是心理生理年齡的發(fā)展導(dǎo)致。青春期這個術(shù)語，說明青少年沒有逆反反而不太正常，要小心過度壓抑，因此也有“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”說法。脾氣不好的人，也要從發(fā)展視角予以積極解釋。

以上這5種解釋屬于心理生理方面的，可以看出來，既可以消極解釋，也可以積極解釋，這給了我們不一樣啟示，即要以有利于心理建設(shè)為目標，予以解釋一個人的行為。

為此，一個人脾氣不好，暴躁無常，可以從認知不良、發(fā)展受阻、潛能受限、行為學(xué)習(xí)等方面積極關(guān)注，如此會有更好效果。

上面這些解釋可以歸納為內(nèi)部動機，也就是這些行為都是受到內(nèi)部動機需要影響的。在這里，我們有必要從更加重要的外部動機，也就是社會情境角度解釋行為。

外部動機包括環(huán)境、人際關(guān)系、社會文化、道德習(xí)俗等，也可以稱之為“情境的力量”。

當我們說一個人脾氣不好的時候，假如面對他的上級、權(quán)威、長輩、公共場合等，可能完全換了一個模樣，這就是人際關(guān)系與環(huán)境的影響。

還有社會文化影響潛移默化，比如過去講究成分年代，出身成分不好的人被社會乃至家庭歧視并不少見。獨生子女家庭對于孩子的嚴格要求，與過去家有許多孩子甚至吃飯少一個都不會注意的情況比較，也是社會文化默默影響。

情境的力量如何深刻影響行為，最著名的社會學(xué)實驗?zāi)^于津巴多教授的“斯坦福監(jiān)獄實驗”。環(huán)境激發(fā)人的惡也會激發(fā)人的善，我們都會是“平凡的英雄”，也很可能成為“平庸的惡”。

情境深刻影響人的言行，啟發(fā)我們?nèi)ブ肛?zé)人是容易的，但是改變?nèi)艘彩亲铍y的，倒不如通過創(chuàng)造積極有益環(huán)境，幫助一個人促進自我覺察進而可能有所改變。

總之，多幫助少添堵，多祝福少擔(dān)心，多積極少消極，多共情少自我，畢竟這個世界是意識主觀創(chuàng)造出來的。