“上帝死了,是我們殺死了他!”

這句話出現(xiàn)在哲學(xué)家尼采的著作《快樂(lè)的知識(shí)》中,也許你以為他是在歡呼:人類從宗教迷信的迷霧中走出并進(jìn)入理性世界的殿堂。實(shí)則是痛心,因?yàn)樗竺婢o接著說(shuō):“我們這些最殘忍的兇手,如何才能洗清我們身上的血跡啊?”

尼采很清楚,基督教信仰是整個(gè)西方世界的道德基礎(chǔ)和人生意義的寄托,正因如此,這種信仰本該是真誠(chéng)的,容不得作假,但他卻發(fā)現(xiàn),人們對(duì)上帝的信仰并不真實(shí)。

為何說(shuō)不真實(shí)?因?yàn)樗J(rèn)為耶穌不是要直接“救贖人類”,而是告訴人們“應(yīng)該怎樣生活”,耶穌的門徒卻曲解了他的意圖,為滿足私欲刻意將教義理論復(fù)雜化,使得普通人的理解成本很高,這種違背了耶穌初衷的思想,是一套虛假的信仰。

所以從這個(gè)層面上來(lái)解讀,尼采的意思其實(shí)是,人們用虛假的教義去理解救世主的啟示,最終讓這個(gè)信仰不可得,在這個(gè)意義上,是人殺死了上帝。

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