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對(duì)于事物，無(wú)法形成也不可能形成普適客觀的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)只能是主觀的。即使將視角改變?cè)俣啵J(rèn)識(shí)也是主觀的。也即是說(shuō)，對(duì)于一件事，永遠(yuǎn)無(wú)法蓋棺定論。

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