“解讀”類書籍是過渡,原著才是最終目標

文/付與筆端

圖片發(fā)自簡書App


今天在家里的書架上隨便抽了一本中醫(yī)類書看看,恰好抽到了彭子益著、李可主校的《圓運動的古中醫(yī)學(xué)(續(xù))》,看了十幾頁后,突然想到了現(xiàn)在挺火的懶兔子公號,我還買過懶兔子的《說醫(yī)不二》,也經(jīng)常看她的公號推文,她常常提到彭子益的圓運動理論,一言不合就捋袖子畫左升右降的圖示。今天終于看了彭子益老先生的原作,而且是由李附子之稱的當代中醫(yī)大家李可老先生的校對版,有一種看了大眾點評的評價圖片后,來到實體店里終于品嘗到了實物的美好。

解讀類書籍非常盛行,也很暢銷,我們很多人都看過南懷瑾的《老子他說》、《論語別裁》……,但卻可能從來沒有讀完過《道德經(jīng)》和《論語》;我們很多人喜歡看《明朝那些事兒》、《易中天品三國》……,但可能不愿意也沒勇氣去打開《明史》、《三國演義》等。

因為解讀類書籍是別人的讀書筆記,通常很照顧“小白”們無知和求知,讓人不用那么費力地一窺原作究竟。這樣的解讀類書籍,只要沒有原則性的誤讀或大面積的謬誤,都是有價值的,就像是一個餓了很久的營養(yǎng)不良的人,不能一上來就吃大魚大肉,還得先來點米湯粗糧等讓腸胃適應(yīng)一下,不至于一下子損傷脾胃、食積成疾。

但是,我們還是要清醒地看到,如果我們真的想有所收獲,當我們讀完“解讀類”書籍,完成了預(yù)熱后,還是應(yīng)該把原作找來認真研讀。

只有原作,忠實于作者想要表達的主題和內(nèi)容,不至于被誤導(dǎo);只有原作,才能讓我們看到解讀類書籍因作者水平、精力篇幅有限而來不及解讀的原作要義;只有原作,才能令人享受那種仿佛與原作作者面對面的閱讀體驗。

更何況當今互聯(lián)網(wǎng)社會,大家都很浮躁,作者們急于推出還不夠成熟的作品來成名、來變現(xiàn)收入,因此解讀類書籍很多質(zhì)量不高。

當我們看完解讀類書籍,對原作有了一定的了解,儲備了基本的知識后,就應(yīng)該鼓勵自己,大膽地來一次“原作之旅”!回過頭來,說不定以及也可以寫一本反映自己觀點的解讀類書籍呢!

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