解說(shuō)詞：在一種非黑即白的二元方法論的指導(dǎo)下，我們常常會(huì)將世界也分成非黑即白的分野?？墒鞘聦?shí)上這種方法存在著巨大的缺陷。觀世界才能有世界觀。而觀世界需要有足夠的疆域和足夠的時(shí)間。不過(guò)就人的個(gè)體而言，世界給到我們的模樣，于我們而言永遠(yuǎn)是“盲人摸象”的一部分。這個(gè)悖論的前提是必須知曉“盲人摸象”的典故，方能不再堅(jiān)持用自己所摸到的那“部分感官”來(lái)代替“全部事實(shí)”的固執(zhí)。

以前閱讀到今天推送的文章時(shí)，也會(huì)一眼帶過(guò)。不過(guò)現(xiàn)在慢慢耐心讀完。我們對(duì)于復(fù)雜世界的理解，往往來(lái)自自身知識(shí)的淺薄與不耐煩。而代之以“非黑即白”的方法急速的尋找答案。而這個(gè)答案或許才是最危險(xiǎn)和讓人入歧路最便捷的路徑。

世界是多元的，用“一分為二”的方法論是辨識(shí)少了思考的過(guò)程，雖然對(duì)于結(jié)果的出現(xiàn)少了繁文縟節(jié)，也恰恰是這樣的省略。更容易讓我們?cè)诓恢^的歧路中“盲人摸象”。

當(dāng)我們回過(guò)頭看足夠長(zhǎng)的時(shí)間和歷史時(shí)，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，攪動(dòng)世界的也許就是一兩位孜孜不倦思考這個(gè)世界的人。這個(gè)問(wèn)題到底能說(shuō)明人類是理性的嗎？