導學：

經(jīng)濟學家關心的，是那些人們出于良好的愿望而產(chǎn)生的有害的經(jīng)濟政策，那些事與愿違的現(xiàn)象。如果你要問，經(jīng)濟學家和普通大眾有什么區(qū)別的話，其中一個很重要的區(qū)別，就是經(jīng)濟學家不關心陰謀論，他只關心事與愿違的因果規(guī)律。

正文：

經(jīng)濟學是一門研究個人如何致富，國家怎么富強的學問?，F(xiàn)代經(jīng)濟學鼻祖，亞當·斯密（ Adam Smith ，1723年6月5日-1790年7月17日 ）最出名的著作《國富論》，全名就叫《國民財富的性質(zhì)和原因探究（ An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations，1776 ）》。

不過，關于國民財富的性質(zhì)和原因的探究，可不是200多年前，有了經(jīng)濟學家才開始的。早在500年、5000年以前，人們就開始這樣的探究了。但是，以前的學問為什么不叫經(jīng)濟學？現(xiàn)代經(jīng)濟學跟以前的那些探究又有什么不同？

我覺得最大的不同，在于過去的學問研究的是事與愿符的規(guī)律，而經(jīng)濟學研究的是事與愿違的規(guī)律。

1.美好愿望不一定帶來美好結果

讓我來解釋一下。過去人們認為好人做好事、壞人做壞事——在社會上有好的事情發(fā)生，一定是好人做的；社會上有壞的事情發(fā)生，一定是壞人做的。那這個社會要怎樣才能變好呢？只要讓好人多做事，只要把壞人消滅掉，這社會就能變好。

比方說，我們看到勞動人民的生活收入非常低，生活非常貧困。我們就去問是誰造成的，他們的收入為什么那么低？因為有壞人，因為資本家發(fā)的工資太少，那么我們讓資本家多付工資，不就行了嗎？

一個國家經(jīng)歷了嚴重的通貨膨脹，這是誰造成的，那一定是因為有壞人，因為有人提價，地產(chǎn)商提價，食品商提價，那抑制住他們漲價的沖動不就行了嗎？

一個國家白銀嚴重外流，是因為很多人不愛國啊，他們把白銀賣到國外去了，那我們逮住一個就抓一個，把他們投到監(jiān)獄里面去，這不就行了嗎？

房價越來越高，我們真正自住的人買不起房了，怎么辦？那一定是壞人在炒房，咱們不讓那些炒房的人得逞不就行了嗎？

失業(yè)率一直居高不下，資本家卻不斷地把工廠遷到海外去，主要就是資本家的責任，咱們限制資本家在海外開工廠，這不就行了嗎？

......

在很長很長的時間里，人們都抱有這種非常淳樸的思想。這是一種“事與愿符”的想法。你有什么樣的愿望，就會產(chǎn)生什么樣的結果。如果要產(chǎn)生好的結果，我們從小就要懷有美好的愿望，同時讓那些懷有美好愿望的人多干事。

2.壞人干壞事的影響其實有限