今天朱老師講到“課程，讓老師站立”，對孩子的教育不是學校一方的事情，家長和社會也是非常重要的。老師在教室里探索，在課程是鉆研，讓我們的教室與眾不同，讓自己與眾不同。

我以為，當下的教育環(huán)境中，相當數(shù)量的教師，教育思維出現(xiàn)了各種各樣的偏差。體現(xiàn)在學科教學上，理不順知識傳授、能力養(yǎng)成、情感陶冶、思想錘煉與片面應試的關系，無限放大應試的功用。體現(xiàn)在學生教育上，無視個性差異，把學生視為升學流水線上的產(chǎn)品，不允許犯錯，不允許幼稚，不關注公民意識的培養(yǎng)，不致力于敬畏之心、悲憫之心的培育。體現(xiàn)在對待管理制度的態(tài)度上，一方面終日牢騷，對一切制度均持否定態(tài)度；另一方面又極少以主人公的姿態(tài)建言獻策，總是消極被動地接受來自外部的各種壓力。體現(xiàn)在專業(yè)發(fā)展上，缺乏必要的人生規(guī)劃，懈怠于專業(yè)閱讀、專業(yè)反思、專業(yè)寫作，職業(yè)倦怠如影隨形。

凡此種種，倘若只關乎教師的一己之利，自是不必大驚小怪，畢竟，每個人都有權依照自己的方式生活。然而，每一名教師的肩頭，都承載著若干家庭乃至整個社會的希望和未來，要擔得起這份重擔，就不得不增加思維的鈣含量，讓知識、能力、精神、情感、思想等，都以站立的姿態(tài)，挺立于三尺講臺。如此，不跪著教書，才能成為現(xiàn)實。

我始終堅信，學生來到學校，絕不只是為了考試，為了分數(shù)排名，而是為了更好地成長。我認為，這是最根本的教育常識，也是教師最該擁有的教育認知。任何一名教師，只有清除掉大腦中的單純應試思想，其日常的教育教學行為，才能夠回歸教育教學的理性。重構教師思維的價值，就在于這樣的清除和回歸。

從教學的角度而言，這樣的清除與回歸，可以將一切教學行為拉回到課程目標的軌道上。教學的終極目標，在于滿足學生的終身發(fā)展需要。這樣的需要，當然不是靜態(tài)的分數(shù)，也不只是考取重點學校的短時間輝煌，而是“學會生存，學會學習，學會發(fā)展”。這三方面的“學會”，無法從一張張試卷、一道道試題中獲取，只能在日復一日的教學過程中，借助教師的精心備課、科學施教、適度拓展和恰當評價獲得。倘若教師不具備此種思維，不懂得這些常識，自然也就無法將這三個“學會”貫徹到教學實踐中。所以，我主張在教學中必須“擁有明晰的教育目標”，主張“備課不等于寫教案”、“常規(guī)教學法并不過時”、“課堂需要溫度、寬度與深度”，“作業(yè)處理有技巧”，我深信“教好書本知識離不開課外拓展”，深信“學會考試，才能學會教學”。

從教育的角度而言，這樣的清除與回歸，不但能夠修正教師的錯誤觀念，而且有助于學生的健全人格心理的養(yǎng)成。曾經(jīng)有學生同我談心，說只要能夠考取重點大學，寧愿讓自己成為考試機器。也曾經(jīng)有老師教育學生，說考取了大學，缺點再多，也是好學生，考不取大學，就算你是雷鋒，也是差學生。將學生和教師的兩種觀念結合起來，也就不難發(fā)現(xiàn)，學生的病態(tài)思維，何嘗不是來自教師的病態(tài)思維？不重構教師大腦中的理性思維，不驅(qū)逐了這些劣幣、假幣，生命成長的真幣，便無法走進教師和學生的生命中。

在學生教育上，我以為，有八條常識不得不關注：分數(shù)不是唯一的成長意義；每一個學生都會犯錯；沒有懲戒，不是完整的教育；有彈性的制度，才是好制度；只有個性與只有共性同樣可怕；好學生應有敬畏之心；培養(yǎng)精英。更要培養(yǎng)公民；因材施教是一個動態(tài)過程。現(xiàn)今的教育，總是視學生的各種錯誤為洪水猛獸，總希望將一切錯誤都扼殺在萌芽狀態(tài)，這樣的求全責備，顯然忘記了“犯錯是學生的特權”的成長規(guī)律。

從學校管理的角度而言，我主張回歸這樣一些常識：從來沒有絕對的公平；溝通是最有效的橋梁；從管理者角度思考；不在其位，亦“謀”其政；好環(huán)境由好教師共同構成；培訓是最好的福利。六條常識中，前四條從教師個體思維入手，后兩條從外部環(huán)境著眼。其中，第一條是教師理性思維的基礎。

熱衷于發(fā)牢騷說怪話的教師，大腦中顯然缺乏“從來沒有絕對的公平”這一常識。沒有了這樣的思維根基，自然也就不懂得溝通，不懂得換位思考，不懂得用自身的行動，“謀求”自身的合法利益。于是乎，心態(tài)總是失衡，利益受損時便憤世嫉俗，真要讓其對管理者提意見，卻又一團和氣、明哲保身。這樣的教師，便淪為犬儒。

有人說，教育就是一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。當教師的大腦中，裝滿了負能量的物質(zhì)時，教師也就成了病樹、病云、病靈魂。以這樣的樹、云、靈魂，來搖動學生的青春之樹、云和靈魂，傳遞過去的，或許就是可怕的病毒。

教育當然不需要這樣的病變，所以，教育需要站立的教師，需要可以推動教師思維朝向健康方向不斷發(fā)展的常識，需要用教育常識來定位教師的生命，需要培養(yǎng)一點吃虧精神，錘煉一顆優(yōu)雅的心。在此基礎上，教育還需要每一名教師，都在原則問題上絕不妥協(xié)，需要每一個教師，都能像陶行知先生倡導的那樣“千教萬教，教人求真”。如此，教師的人格才能獲得真正的獨立，才能將“鐵肩擔道義，妙手著文妙手著文章”的品質(zhì)落實到具體的教育教學細節(jié)中。這，也正是“重構教師思維”的終極目的。

教師站立了，學生就不會被壓趴下。學生從教師處學會了站立思考，他的未來人生就不會匍匐于其他勢力。億萬個學生都站立思考時，教育挺立起來，民族挺立起來，未來挺立起來。我希望，這樣的愿望，能夠因為教育常識的理性回歸而盡早實現(xiàn)。