①我們看的不是文章，而是一種共鳴與情緒。
身在這樣的一個(gè)信息時(shí)代，不知究竟是幸運(yùn)與否。不同于曾經(jīng)占主流的雜志報(bào)刊，如今網(wǎng)絡(luò)上的文章充滿了多樣性，時(shí)效性，滿足了人們各種各樣的需求?？墒?，同樣的，先不說如今只要手邊有鍵盤就可以發(fā)文章的情況，讓我們不禁對(duì)網(wǎng)上文章真實(shí)性質(zhì)疑，就僅僅是閱讀這些，便讓我們的大腦負(fù)荷加重。
近一年來，我有所察覺，周邊包括自己，不乏有那樣的現(xiàn)象：當(dāng)偶讀到一篇文章時(shí)，心中只感覺其中情況驀然與自己契合，亦或者心中有隱隱的觸動(dòng)，或亢奮或悲傷或心有戚戚的情緒從心底油然而生。不禁手動(dòng)點(diǎn)贊，若此時(shí)情緒還控制著大腦，很有可能會(huì)收藏，保存，轉(zhuǎn)發(fā)給他人的情況。
或者是文章中的境遇與自己相似，又或者文章中的雞湯讓自己亢奮，共情作用下，我們總是帶著各種各樣的強(qiáng)烈情緒。
然后呢？
這樣的情緒會(huì)讓我們冷靜下來，伴隨著對(duì)自身的思考么？
大多數(shù)不會(huì)。
我們只會(huì)用手一劃，繼續(xù)瀏覽下一篇文章，下下一篇的文章。而這樣的情緒，也隨著一篇又一篇的文章，而消失殆盡。
我不禁深思，我們到底是在閱讀瀏覽什么？
或者，我們是在找尋什么？
辟如，“自己的影子”？
作為一個(gè)社會(huì)性的個(gè)體，我們?cè)谶@個(gè)世界上，似乎總是需要一種認(rèn)同感和歸屬感，來打破自身的孤僻——原來，不只是我是這樣。
尤其是文章中當(dāng)出現(xiàn)與自己似乎某些地方相似的人，取得了成就，我們也會(huì)從骨子里隱隱感到一種亢奮與激勵(lì)——這樣說，自己也可能會(huì)有這樣的成就？我們總是禁不住這樣去詢問自己。
這些感覺——認(rèn)同感，歸屬感，或者似乎有所希望的成就感，總會(huì)安撫我們?cè)谄饺罩惺艿酱煺鄣男摹?/p>
這就像個(gè)短期激勵(lì)。
外部的誘因可能會(huì)使我們充滿著上進(jìn)的情緒，或者維持一段時(shí)間的有效行動(dòng)，但終不長(zhǎng)遠(yuǎn)——之所以將這樣的動(dòng)機(jī)歸于誘因，而非內(nèi)在驅(qū)力，是因?yàn)槲覀儫o法去否認(rèn)，在如今網(wǎng)絡(luò)信息中看到的他人成就（如果我們因此而受到激勵(lì)）大多數(shù)是以一種外在的，物質(zhì)優(yōu)越性的呈現(xiàn)。
我認(rèn)為。
真正閱讀好文章的方式，就是將那抹情緒，當(dāng)做是一種質(zhì)詢，當(dāng)做是一種鞭撻，去質(zhì)疑自己，從而有所思，有所行。
正如《大學(xué)》中，湯之《盤銘》曰：“茍日新，日日新，又日新”。引申到個(gè)體中，又何嘗不是這樣的道理呢？不過是以文章為引，叩問自身罷了。
②看的不是成功的方法，而是一種所謂的準(zhǔn)則，一個(gè)自己束縛在自己身上的，只有形沒有神的框架。
如今世間的人們渴望成功，于是有專家，有作者便為大家排憂解難。收集了各個(gè)領(lǐng)域的佼佼者的經(jīng)歷，總結(jié)了各種各樣的成功方法或品質(zhì)。
大多數(shù)人如獲至寶，恨不得其中每一條自己都能做到，而做到之際，便是自己成功之時(shí)。
真的是這樣么？
我私下認(rèn)為，我們看的不是方法，而是準(zhǔn)則。是一個(gè)自己自愿束縛在自己身上，只有形沒有神的框架。
如果說人際交往，學(xué)習(xí)工作，娛樂休閑等等各個(gè)方面，都是一面面不同的鏡子，當(dāng)這些佼佼者站在前面時(shí)，會(huì)散發(fā)出不同五顏六色的光芒。如名為，待人接物極為友善，認(rèn)真堅(jiān)持，幽默有趣這樣的品質(zhì)。可是當(dāng)我們將這些光芒湊齊時(shí)，一定會(huì)成為那樣的佼佼者么？
相信我，并不一定。
他們的內(nèi)在還有比這些“投射于外的準(zhǔn)則”更為珍貴的品質(zhì)，而這些，才是我們要去追尋，去探索的。
就像現(xiàn)今最易被提及的“自律”。現(xiàn)下有許多的時(shí)間管理法，讓我們克制著自己，去達(dá)成這樣的“品質(zhì)”。然而，在我看來，當(dāng)一個(gè)人真正的懂得了他生命中的有所追求，有所渴望后，自然心中會(huì)有那樣的一根弦繃緊，讓他鮮少做無益的行為。
③看到的是成功的人，所以我們才認(rèn)為是有用的，無非是沒有看見過以此失敗的。重要的不是有多少人因此而成功，而是，對(duì)我們適不適用。
很多時(shí)候，尤其是當(dāng)我們還處于年輕而又不乏野心的時(shí)候，當(dāng)看見那些成功的人，我們心中總會(huì)暗生一股狠勁——只要努力，自己也能如此。
我從來都贊同每個(gè)人都具有無限的可能性。我相信，只要每個(gè)人愿意，他們都可以綻發(fā)出一朵最美的人生之花。
于是，我們就會(huì)去學(xué)習(xí)，就會(huì)去模仿那些成功的人的所作所為。這并不是不好，學(xué)習(xí)和模仿一直便是人類進(jìn)步重要手段。然而一味地去附庸，卻是存在問題了。
在當(dāng)前功利性的社會(huì)中，我們很少去判斷適不適用自己，而是完全地去接納這些“成功”的法子——只因?yàn)橛腥艘虼硕晒Α?/p>
有的時(shí)候，我會(huì)在想，這樣的最終，究竟是會(huì)讓我們成為“四不像”，還是讓我們成為同樣的人？
前者，我無法確定，而后者，我并不認(rèn)同。
每個(gè)人都有著獨(dú)特性，先天后天共同作用，造就了一個(gè)獨(dú)一無二的你。我們?cè)趺茨苋绱丝隙ǎ瑒e人成功的方法準(zhǔn)則就一定會(huì)適用于你呢？
就像網(wǎng)絡(luò)中搞笑專欄里的某寶買家秀和賣家秀，鬧出的笑話，不正是因?yàn)橘I家從未考慮過那樣的衣服真的適合自己么？或許她們有考慮過，但是她們的眼中已經(jīng)完全被那件漂亮的裙裝迷住眼了。
再說某寶微商，網(wǎng)紅主播，這里的水又何嘗不深？里面有很多小透明還在苦苦掙扎著，可是為何還有很多前仆后繼的涌上來？無非是因?yàn)樗麄冄壑兄豢吹侥切﹤€(gè)盈利頗豐的店主，那些個(gè)有名有利的網(wǎng)紅。
我們的眼中，向來只愿看見我們想看見的。
同樣的法子，我們只看見了以此成功的人，卻沒看見成功的人腳底下踩著的無數(shù)失敗者。
我們心存僥幸，總覺得自己說不定會(huì)成功，卻根本不去反思成功的人究竟是因?yàn)槭裁炊晒?，失敗的人又究竟是因?yàn)槭裁炊 ?/p>
夜空中的星星何其耀眼，我們真的認(rèn)為，那些人的成功階梯，真的可以安全無憂地助我們攀登至星空么？
④何為夢(mèng)想追求？——要清楚一點(diǎn)，我們渴望的不是目標(biāo)，而是人生態(tài)度。
每個(gè)人都像是一艘航行于大海上的帆船，而目標(biāo)就像是一座座燈塔。
在這個(gè)名為“人生”的大海上，我們的目的，從來不是達(dá)到燈塔，而是，航行。
我們向何航行，我們?yōu)楹魏叫校覀冊(cè)谶@片大海上的意義，有人可曾想過。
無論在黑夜中，燈塔是何等的耀眼，是讓我們充滿著何等的渴望去追尋，可是，燈塔從來就不會(huì)是航海的原因。
理性的目標(biāo)，在合理明智的計(jì)劃下，總會(huì)被超越，而那時(shí)，我們能說自己完成了人生的意義么？
并不能。
在那時(shí)，我們又會(huì)更大的目標(biāo)，更遠(yuǎn)的燈塔。
靜下心來，想想我們所想持的價(jià)值觀——我們想要成為怎樣的人？我們想要如何立于這個(gè)世上？我們的人生到底又有怎樣的意義？我們來到這個(gè)世間到底是為了追尋什么？
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>
學(xué)，學(xué)什么？立，立什么？
學(xué)大學(xué)之道，立立足于世的準(zhǔn)則。
《大學(xué)》中：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
《四書禪解》中，對(duì)大學(xué)的解釋——大者，心也；學(xué)者，覺也。
一般的傳道受業(yè)解惑，并不能歸類于大學(xué)之中，只有學(xué)習(xí)有關(guān)心的覺悟，學(xué)習(xí)做人，處事，治國的道理，才謂之大學(xué)。
我私以為。
“立”對(duì)于我們每個(gè)人而言都是重要的。
當(dāng)我們立下我們自己的準(zhǔn)則，立下我們的價(jià)值觀，我們才能在這個(gè)世間做到輕易不被外界動(dòng)搖，憑此而達(dá)到我們真正想要。
之后，當(dāng)人站在了一定的高度，有了足夠的心智，這時(shí)才會(huì)客觀地聽取包容他人的意見，不受他人的影響，做到真正的“耳順”。
⑤有的時(shí)候不能太過于看“適不適用”或“有效性”，要看它到底為什么而服務(wù)。
我們時(shí)常都在做選擇。
無論是閱讀，愛好，無論是工作，學(xué)習(xí)。
我們的大腦總是在進(jìn)行著評(píng)估——這對(duì)我有利么？有利，我就去做。
這其中有兩個(gè)問題。
一，這樣的“有效性”，是短期，還是長(zhǎng)期？
二，不是所有的利弊，我們都能肉眼可見。
關(guān)于第一點(diǎn)。
想到如今市面上網(wǎng)絡(luò)上許多“心靈雞湯”的書籍文章，上面介紹了不少我們應(yīng)有的態(tài)度，每每看去，總是能夠使我們“亢奮”許久，繼續(xù)堅(jiān)持。似乎對(duì)我們有益不少，然而認(rèn)真分辨，其中大多數(shù)都無非是將成功吹捧得容易極了，使我們對(duì)自身的判斷失衡，從而失敗，自我懷疑等等。
看上去，這樣的“有效性”，并不是真正的長(zhǎng)久的“有效”。
關(guān)于第二點(diǎn)。
我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道我們一時(shí)看不出意義的所作所為，究竟會(huì)為后來帶來怎樣的影響。
看似“無用”的行為，真的無用么？
看似“有用”的行為，真的又有用么？
一切都不可太過于功利地去判斷，還是要基于自己的價(jià)值觀。
我一直認(rèn)同，每個(gè)人基于他的認(rèn)知所表達(dá)出的評(píng)論皆有道理，所以我向來喜歡寫一些飽含深意的故事，將其呈現(xiàn)。看得深的人自然看得多，看得淺的人自然看到的是表層。
周圍的人建議我，寫故事的時(shí)候，最好加上幾句見解，點(diǎn)明就可。因?yàn)槿缃瘢瑳]有誰會(huì)仔仔細(xì)細(xì)去分辨其中每一句話下的含義。
我這樣做了，但是我有疑問。
人生在世，我們到底在匆忙什么？
難道，我們真的沒有一絲判斷分辨的時(shí)間？
難道，我們真的只能按照別人的文章來告訴我們?cè)撊绾稳プ觯?/p>
難道，我們真的沒有空余去對(duì)于自己的人生嘗試著思考深究？
就文章而談。
身為閱讀者，我們要學(xué)會(huì)去嘗試剝開現(xiàn)象一層又一層的表皮，立志于探索思考問題的本質(zhì)。而身為寫作者，則要學(xué)會(huì)在深思熟慮之后動(dòng)筆，不去寫似是而非的道理，理清自己腦海中針對(duì)于此問題的認(rèn)知框架，將思考和疑惑呈現(xiàn)，與讀者共同成長(zhǎng)。
說到最后。
我只愿，我們每一個(gè)人，都能做一個(gè)明智的人。
明智的人，會(huì)清楚地看清當(dāng)前的處境，會(huì)清晰地認(rèn)知自身的情況，會(huì)有選擇地接納來自于外界的反饋，會(huì)有思考地做出有效的行為。
明智的人，會(huì)有自己真正的，獨(dú)一無二的人生。
